王曉杰　苗葉茜

博物館屬于社會(huì)公益性機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著文化傳承、審美培育、道德教化、禮儀引導(dǎo)、民俗蘊(yùn)含等多方面的社會(huì)教育和公共服務(wù)功能。要想更好地發(fā)揮博物館的公共服務(wù)功能，就需要在充分發(fā)揮博物館陳列展覽主陣地作用的基礎(chǔ)上，拓展領(lǐng)域，為社會(huì)公眾提供更多的精神文化產(chǎn)品。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙通過多年實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，搞好博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)，是延伸教育功能、鞏固服務(wù)效果的重要舉措，是提升博物館知名度和影響力的有效手段。

一、突出特色，彰顯博物館文化內(nèi)涵

特色是文化產(chǎn)品的生命，沒有特色的文化產(chǎn)品是缺乏競爭力和生命力的。在文化產(chǎn)品開發(fā)過程中，我們注重結(jié)合內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的文化內(nèi)涵，突出內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的官德文化。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國保存最完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的標(biāo)志性建筑宣化坊，在封建時(shí)代是教化百姓的重要場所，遍施彩畫的木質(zhì)斗拱式牌坊氣派非凡，在部分文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中我們都融入了宣化坊這一標(biāo)志性建筑，賦予文化產(chǎn)品以特殊意義。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的三省堂楹聯(lián)“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官?！标U述了官與民、榮與辱、得與失的辯證關(guān)系，自1984年對(duì)外開放以來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙受到習(xí)近平、江澤民、朱镕基、李克強(qiáng)等眾多黨政領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)。2013年11月26日，習(xí)近平主席在山東菏澤召開座談會(huì)時(shí)，引用此聯(lián)教育市縣委書記，指出此聯(lián)以淺顯的語言揭示了官民關(guān)系，封建時(shí)代官吏尚有這樣的認(rèn)識(shí)，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個(gè)境界高得多，要勤奮工作，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，真正做到為官一任、造福一方。

三省堂楹聯(lián)因通俗易懂、內(nèi)涵深刻，成了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的揚(yáng)名之聯(lián)。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙眾多文化產(chǎn)品開發(fā)中都引用此聯(lián)，如銅牌支架、銀牌、鎮(zhèn)紙、絹扇、茶杯等，賦予了文化產(chǎn)品以深刻的文化內(nèi)涵，部分文化產(chǎn)品甚至成了具有教育啟迪作用的藝術(shù)品，深受游客青睞。

二、注重質(zhì)量。以精品提升品牌形象

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館在文化產(chǎn)品打造上，一是集結(jié)眾人智慧搞開發(fā)。鼓勵(lì)內(nèi)部員工和社會(huì)人士設(shè)計(jì)開發(fā)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化產(chǎn)品，并積極參加各項(xiàng)文化產(chǎn)品比賽活動(dòng)，為豐富內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化產(chǎn)品開辟活力之源。2012年，第二屆伏牛山旅游商品博覽會(huì)上，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙選送的“泥人民俗”榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。二是注重商標(biāo)的注冊(cè)和保護(hù)?！皟?nèi)鄉(xiāng)古衙”商標(biāo)批準(zhǔn)為河南省著名商標(biāo)，“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙宣化坊”“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂”已在國家工商總局成功注冊(cè)。商標(biāo)注冊(cè)有效杜絕了產(chǎn)品粗制濫造模仿和侵權(quán)問題。三是加大文化產(chǎn)品推介力度。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙多年來積極參加各級(jí)各部門組織的各種文化產(chǎn)品博覽會(huì)、展銷會(huì)及文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)，宣傳推廣內(nèi)鄉(xiāng)縣衙所開發(fā)的文化產(chǎn)品，并獲得多項(xiàng)專利和獎(jiǎng)項(xiàng)。四是開發(fā)系列文化產(chǎn)品。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙經(jīng)過多年開發(fā)，先后開發(fā)出文化系列、生活系列、藝術(shù)品系列等十二個(gè)系列二百余種文化產(chǎn)品。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙這些文化產(chǎn)品涵蓋匾聯(lián)、官德、建筑、民俗等多方面文化內(nèi)容，不但使內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化通過文化產(chǎn)品以獨(dú)特的方式進(jìn)行詮釋，而且有效傳播了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化。

三、賞用結(jié)合。提升文化產(chǎn)品賣點(diǎn)

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在眾多文化產(chǎn)品開發(fā)中，堅(jiān)持藝術(shù)性與實(shí)用性結(jié)合，積極鼓勵(lì)研發(fā)具有自身特點(diǎn)且兼具實(shí)用、欣賞和收藏價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；集中人力、財(cái)力，采取整合、借力、跨專業(yè)委托等方式，有計(jì)劃設(shè)計(jì)開發(fā)一系列能夠體現(xiàn)文博行業(yè)水平的常用娛樂品、實(shí)用消費(fèi)品、觀賞藝術(shù)品、高端文化產(chǎn)品等，滿足不同消費(fèi)群體需求和消費(fèi)水平。在文化產(chǎn)品中，一系列產(chǎn)品逐步提升產(chǎn)品檔次，使之成為傳播和弘揚(yáng)博物館文化內(nèi)涵的一種新載體。

為在與游客互動(dòng)中展示內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化產(chǎn)品制作工藝與創(chuàng)作過程，近年來內(nèi)鄉(xiāng)縣衙結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，先后推出泥人與泥塑、烙畫、織布等互動(dòng)項(xiàng)目，讓游客在參與體驗(yàn)中，根據(jù)個(gè)人喜好帶走自己喜歡并參與創(chuàng)作的文化產(chǎn)品。目前泥人與泥塑已創(chuàng)作了“知縣”“衙門人物”“民族風(fēng)情”“琴棋書畫”“新郎新娘”“武打和尚”“京劇臉譜”等系列產(chǎn)品。為展示民俗傳統(tǒng)工藝，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在民俗文化展室內(nèi)互動(dòng)展示傳統(tǒng)織布工藝，受到眾多游客喜愛，每天上機(jī)體驗(yàn)的游客多達(dá)四五十名，在現(xiàn)代科技進(jìn)步的時(shí)代，追尋傳統(tǒng)民俗的魂與根。用高溫在竹木、絲絹、宣紙等材料上作畫，燙出層次與色調(diào)豐富、立體感強(qiáng)的作品，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力給人以古樸典雅、回味無窮的藝術(shù)享受。

為使游客深度理解內(nèi)鄉(xiāng)縣衙官署文化和相關(guān)展覽背后隱含的歷史文化，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙多年來先后出版發(fā)行《揭秘內(nèi)鄉(xiāng)縣衙》《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙廉政文化》《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與衙門文化》《走進(jìn)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙》《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)集錦》《解讀內(nèi)鄉(xiāng)古衙》《古衙奇案選》《內(nèi)鄉(xiāng)縣衙攝影集》等多本介紹內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的圖書。

四、緊貼展覽。讓文化產(chǎn)品成記憶

博物館屬于人文旅游資源，是旅游者的重要參觀景點(diǎn)。隨著國內(nèi)旅游市場的逐步成熟，博物館與旅游的關(guān)系更加密切，現(xiàn)代人渴求知識(shí)的欲望更加強(qiáng)烈，參觀博物館的人數(shù)也逐年增長。隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，旅游者大量涌進(jìn)博物館，游覽作為一種文化活動(dòng)，旅游者參觀博物館一方面是為了游覽，另一方面是為了滿足對(duì)知識(shí)的渴求，但往往參觀時(shí)間有限，大部分游客對(duì)博物館的參觀也只是走馬觀花式的了解。許多旅游者，參觀博物館時(shí)往往有所選擇，對(duì)愛好的展品看得很認(rèn)真，因此博物館紀(jì)念品的供應(yīng)，要滿足各種旅游者的不同需要，做到品種多樣、價(jià)格合理、有本館特色，特別是博物館珍藏品的復(fù)制品、仿制品、圖片，往往最受旅游觀眾的歡迎。因此這類最令人喜愛的紀(jì)念品，可以使他們長時(shí)間地保留參觀博物館深刻的美好回憶。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙現(xiàn)有56個(gè)單體陳列展覽，展覽面積達(dá)6000平方米。結(jié)合展覽近年來先后推出“泥人縣官”“縣衙模型”“清代官服模型”“知縣議事模型”“烙畫”等二十余種文化產(chǎn)品。在展覽的基礎(chǔ)上，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化產(chǎn)品開發(fā)逐步延伸到建筑、匾聯(lián)等實(shí)物上。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文化產(chǎn)品之一的烙畫亦稱烙花、燙畫、火筆畫，被譽(yù)為“世界藝林一絕”，是“南陽三寶”之一。它利用碳化原理，

五、注重研發(fā)。在推陳出新中蓄后勁

當(dāng)前，博物館文化產(chǎn)品已成為文化傳播的使者，對(duì)提升博物館形象發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。但是，文化產(chǎn)品如果總是一成不變，勢必造成消費(fèi)者的審美疲勞，從而影響其市場消費(fèi)。只有不斷地開發(fā)新產(chǎn)品，增加新品種，不斷推陳出新，才能滿足市場，滿足消費(fèi)者需求。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)方面，一是成立專門研發(fā)機(jī)構(gòu)，成立了文化產(chǎn)品創(chuàng)意研發(fā)辦公室，負(fù)責(zé)新產(chǎn)品的探索研究和研發(fā)設(shè)計(jì)，保證每年都有3～5種新品上市。二是加大研發(fā)投入力度，每年拿出十萬元研發(fā)經(jīng)費(fèi)，研發(fā)人員走進(jìn)紀(jì)念品市場、走進(jìn)浙江義烏小商品批發(fā)商城，開拓研發(fā)思路，做好新產(chǎn)品的市場調(diào)研、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、宣傳推廣等工作，使每一款新產(chǎn)品的上市都能受到廣大游客歡迎，并帶來經(jīng)濟(jì)效益。三是借助外力促研發(fā)，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在保證自身研發(fā)的同時(shí)，借助社會(huì)力量，先后同東福印務(wù)有限公司南陽金戈利有限公司聯(lián)合開發(fā)了一系列文化產(chǎn)品、生活用品、休閑娛樂品等實(shí)用產(chǎn)品，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

六、加強(qiáng)創(chuàng)新，隨時(shí)代特點(diǎn)突出科技

六、加強(qiáng)創(chuàng)新，隨時(shí)代特點(diǎn)突出文化產(chǎn)品開發(fā)，需要緊跟時(shí)代和形勢，適應(yīng)不同層次、不同文化、不同品位人群的需要，而現(xiàn)代科技水平的飛速發(fā)展，為博物館文化產(chǎn)品開發(fā)提供了多種技術(shù)支持和拓展空間。近年來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙不但獨(dú)立開發(fā)了鍍金宣化坊、鍍銀宣化坊、精品水杯、文房四寶、警示教育銅牌等高檔用品，還聯(lián)合開發(fā)了具有縣衙特色標(biāo)志的充電寶、金鑲玉、精品玉器、高檔手表等產(chǎn)品。這些含有科技和藝術(shù)加工含量的創(chuàng)新產(chǎn)品，不但提高了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的經(jīng)濟(jì)收益，也為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的文化傳播與宣傳起到了良好的媒介作用。

文化產(chǎn)品是博物館文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)最基本、最常見的存在形式，它是博物館文化的重要載體，是博物館文化的縮影，是實(shí)現(xiàn)博物館社會(huì)文化服務(wù)功能的最直接、最有效、最重要的途徑之一。成功的博物館特色文化產(chǎn)品能夠以更加直觀的形態(tài)傳承和創(chuàng)新博物館文化，把博物館文化和創(chuàng)新文化緊密結(jié)合起來，使“文化”這座無形的精神寶藏以有形的物質(zhì)產(chǎn)品形式融入人民群眾的社會(huì)生活中，更好地培育民族精神，構(gòu)建核心價(jià)值體系。

博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)利用是一項(xiàng)系統(tǒng)性工作，不但需要對(duì)游客進(jìn)行充分的市場調(diào)研，更需要在文化產(chǎn)品的開發(fā)利用過程中考慮到方方面面因素，有針對(duì)性地對(duì)文化產(chǎn)品注入附加元素，激發(fā)產(chǎn)品活力而贏得市場。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的文化產(chǎn)品開發(fā)利用，以注入文化內(nèi)涵的特色產(chǎn)品，吸引顧客眼球；以質(zhì)量過硬的精美產(chǎn)品，贏得顧客青睞；以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的常用產(chǎn)品，擴(kuò)展顧客群體；以博物館為載體的拓展產(chǎn)品，發(fā)揮特色優(yōu)勢；以推陳出新的產(chǎn)品變換，激發(fā)產(chǎn)品活力：以附加科技的文化產(chǎn)品，跟隨時(shí)代發(fā)展。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙多年來對(duì)文化產(chǎn)品開發(fā)利用的不斷探索，不但取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，也為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館公共服務(wù)的展開提供了途徑。

責(zé)任編輯：江丹