周波 陳章

摘 要：現(xiàn)代科技在體育領(lǐng)域，不僅有正面功能性作用，也勢必影響人的主體性，給人類帶來種種負(fù)面作用。解決此問題的根本正確的思路應(yīng)該是，用人文精神保證科技在體育中運(yùn)用的方向與程度，最大限度的減輕科技帶來的消極作用。

關(guān)鍵詞：競技體育；科技

科技與體育的結(jié)合，極大的促進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，但是，科學(xué)技術(shù)與體育究竟是什么關(guān)系？當(dāng)我們試圖回答這個(gè)問題的時(shí)候，應(yīng)該看到，現(xiàn)代科技在體育領(lǐng)域，不僅有正面功能性作用，也勢必影響人的主體性，給人類帶來種種負(fù)面作用。“科技在體育運(yùn)動(dòng)中的使用，一方面將促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；另一方面也會(huì)使體育運(yùn)動(dòng)陷入困境，就如同興奮劑與反興奮劑這對(duì)‘同胞兄弟”[1]

1.現(xiàn)代科技在競技體育中的應(yīng)用的三個(gè)階段

輔助階段。技術(shù)最開始于體育幾乎沒有什么聯(lián)系，人類都幾乎是靠肢體的動(dòng)作，進(jìn)行較為簡單的運(yùn)動(dòng)，早起的競技體育比賽中的科技僅僅是其他領(lǐng)域科技的借用與遷移，科技在體育中的地位輔助性的，是用來協(xié)助人們完成各種比賽，兩者缺少深度融合。

主導(dǎo)階段。進(jìn)入20世紀(jì)中期，各種科技力量介入到競技體育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使競技體育脫胎換骨般以一種全新的方式出現(xiàn)在世人面前，“如 1948 年引進(jìn)的巴克跳板、20 世紀(jì) 60 年代引入的玻璃纖維撐竿跳竿等，也有在賽場外部運(yùn)用的新技術(shù)，如信息技術(shù)、傳媒技術(shù)等……此時(shí)科技在體育中的作用已經(jīng)今非昔比，現(xiàn)代科技促進(jìn)了當(dāng)代體育的快速發(fā)展……”[2]這個(gè)時(shí)期科技主導(dǎo)、引領(lǐng)體育的發(fā)展方式和方向，體育成為科技應(yīng)用的重要場域。

依賴階段。20世紀(jì)80年代以后，伴隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，競技體育對(duì)科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出一種依賴的狀態(tài)，脫離了科技，競技體育仿佛難以生存，更談不上發(fā)展。這種高度依賴，是從計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用開始的。除此，新材料的廣泛應(yīng)用，也使得很多體育項(xiàng)目對(duì)技術(shù)的依賴性日益增強(qiáng)，諸多體育項(xiàng)目都是在新材料的武裝下進(jìn)行的，離開新材料的采用，注定難以獲得優(yōu)異的成績。

2.現(xiàn)代科技對(duì)競技體育發(fā)展的正向影響

現(xiàn)代科技在競技體育中的運(yùn)用的正功能的問題，體育界和理論界已存在基本的共識(shí)，其表現(xiàn)主要是：促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展、為運(yùn)動(dòng)員改善合理的營養(yǎng)膳食結(jié)構(gòu)、推動(dòng)比賽場地器材和服裝的不斷改進(jìn)、提高比賽場館的技術(shù)含量、使競技體育賽事的傳播力度加強(qiáng)、促進(jìn)了大型運(yùn)動(dòng)會(huì)管理信息系統(tǒng)的順利運(yùn)行、為體育運(yùn)動(dòng)選才提供依據(jù)等。

3.現(xiàn)代科技對(duì)競技體育發(fā)展的負(fù)向影響

現(xiàn)代科技不僅有正面功能性作用，也勢必影響人的主體性，給人類帶來種種負(fù)面作用。

3.1導(dǎo)致新的不公平競爭

體育的價(jià)值在于它能提供給不同競爭者平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，但是在現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)體育已被技術(shù)重構(gòu)后，技術(shù)的主導(dǎo)性就否定了人們原本期望獲得的平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。因?yàn)椴煌瑓⑴c者對(duì)技術(shù)的占有是不一致的，所以在現(xiàn)實(shí)中，世界范圍內(nèi)各國、各地區(qū)的科技水平發(fā)展是極不平衡的，因此運(yùn)動(dòng)員得到技術(shù)手段的支持方面機(jī)會(huì)就是不均等的。

3.2導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)成績承載者身份的缺失

隨著大量新技術(shù)運(yùn)用到體育領(lǐng)域，人們變得越來越把提高成績的希望寄托在采用先進(jìn)技術(shù)手段上，“問題隨之而來，借助于技術(shù)的幫助而大幅度提升的運(yùn)動(dòng)成績這一結(jié)果應(yīng)該由人類自身承擔(dān)，還是由技術(shù)來承擔(dān)呢？我們既不能忽視人的作用，也不能無視技術(shù)的效力……人獨(dú)立的主體地位就被‘技術(shù)人這一復(fù)合體取代了。”[3]在這樣的復(fù)合體中，成績的承載者已經(jīng)不再是人類本身，這儼然已經(jīng)違背奧林匹克的宗旨和目標(biāo)。

3.3導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員健康受損

人類自身不是一個(gè)能無限擴(kuò)大的資源，因此，比賽成績不是僅靠運(yùn)動(dòng)員自身的努力就能無限提升，而超強(qiáng)度的訓(xùn)練也不能帶來世界紀(jì)錄的不斷刷新，唯一的途徑，只能是靠現(xiàn)代科技的力量獲得支持?！凹夹g(shù)化的結(jié)果，使人類成為運(yùn)動(dòng)器械的附屬品，而不斷增加的技術(shù)難度，使運(yùn)動(dòng)員承受著越來越重的‘外來負(fù)擔(dān)，運(yùn)動(dòng)損傷被不斷地加劇。”[4]我們不禁要問，蓬勃發(fā)展的體育科技究竟是給運(yùn)動(dòng)員帶來健康還是損害健康？當(dāng)使用高科技成為一種普遍狀態(tài)時(shí)，我們該如何基于奧林匹克精神對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行深刻的反思？

3.4導(dǎo)致觀眾審美觀的錯(cuò)亂

奧林匹克精神要求運(yùn)動(dòng)員通過艱苦的磨煉鑄就完美的形象，具有強(qiáng)大吸引力，是體育的魅力所在，更是觀眾欣賞和欽佩的原因?！霸谏鋼舯荣愔校阶詈笠粯寱r(shí)還不能確定金牌的歸屬，扣人心弦成了體育永恒魅力之所在。而運(yùn)動(dòng)員如果都裝備了基因芯片，可以做到百發(fā)百中，比賽將永遠(yuǎn)陷入僵局。比賽的結(jié)果雖然也是個(gè)謎，但這樣的比賽會(huì)不會(huì)有人欣賞呢？”[5]這也是我們必須面對(duì)并反思的問題。

3.5導(dǎo)致競技體育組織成本增加

由于諸如興奮劑使用的泛濫，每屆奧運(yùn)會(huì)勢必投入大量人力、物力、財(cái)力，進(jìn)行興奮劑的檢測。這種巨大投入無疑導(dǎo)致了組織成本的增加，以2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)為例，興奮劑檢測數(shù)量達(dá)到了空前的6250例，成為歷屆奧運(yùn)會(huì)檢測規(guī)模最大、監(jiān)控力度最強(qiáng)的一屆奧運(yùn)會(huì)。

所以，“科技理性對(duì)價(jià)值理性的僭越，形成了對(duì)競技體育的發(fā)展正反兩方面的作用，一方面促使科學(xué)技術(shù)在競技體存領(lǐng)域的廣泛使用，使運(yùn)動(dòng)員的競技水平不斷提高。另一方面，由于科技在競技體育領(lǐng)域的使用限度模糊，造成體育科技主體的價(jià)值斷裂，影響競技體育的可持續(xù)發(fā)展?！盵6]故解決此問題的根本正確的思路應(yīng)該是，用人文精神保證科技在體育中運(yùn)用的方向與程度，最大限度的減輕科技帶來的消極作用直接沖擊競技體育本身的價(jià)值，樹立正確良好的體育倫理觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐祥峰，沈友青，彭建軍.體育科技發(fā)展中的利弊共存現(xiàn)象—基于興奮劑與反興奮劑視角[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（3）：33.

[2] 陳志喜，郭瑞平.現(xiàn)代科技對(duì)體育的異化[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（2）：10-11.

[3] 王維興，陸晶晶，張鵬飛.對(duì)科技奧運(yùn)的哲學(xué)反思[J].安徽體育科技，2012，（1）：1-2.

[4] 王維興，陸晶晶，張鵬飛.對(duì)科技奧運(yùn)的哲學(xué)反思[J].安徽體育科技，2012，（1）：2.

[5] 張曉龍，沈建華.基因時(shí)代體育科技觀的哲學(xué)思考[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（2）：14.

[6]許鑫.論競技體育中科技理性與價(jià)值理性的對(duì)立與統(tǒng)一[D].南昌：南昌大學(xué)，2012.1.