馮積岐

從去年九月中旬開始，我去眉縣“深入生活”。在我采訪過的十幾個(gè)農(nóng)民當(dāng)中，印象最深刻的是一個(gè)六七十歲姓于的農(nóng)民，當(dāng)他回憶起文化大革命十年間的苦難歲月時(shí)，說：“不要臉的活下來了，要臉的死去了?！彼猿?，自己是因?yàn)椤安灰槨辈呕畹搅私裉臁Ｓ诶舷壬嬖V我，1969年，他們那里搞“民主革命補(bǔ)課”，全村四十多戶人家，竟然有十一戶被補(bǔ)劃為地主成分，六戶地主被掃地出門。有一個(gè)從山東逃難來的農(nóng)民在上個(gè)世紀(jì)就參加了革命，幾十年后卻成了地主分子。這個(gè)山東漢子在西北風(fēng)呼嘯、大地凍得瑟瑟發(fā)抖的日子里，卻頭戴一頂遮陽(yáng)的草帽，無論上地里干活還是出門進(jìn)門，那頂草帽從不離頭。因?yàn)樗槨?試圖用草帽遮住那張?jiān)?jīng)很自尊很榮耀的臉，試圖用草帽遮住那張失去了人格和尊嚴(yán)的臉。這是一個(gè)真正要臉的漢子。四十多年過后，于老先生反思過去，說他因?yàn)椴灰槻呕畹搅私裉?，恰好說明，他要臉。他很清醒，他很自尊。在殘酷的日子里，他沒有落井下石，沒有干過一件對(duì)不起良心、對(duì)不起別人的事情，他只是很屈辱地活著，活得不像人——在眉縣，在共和國(guó)的每一個(gè)村莊里，哪一個(gè)地主、富農(nóng)和他們的子女不是和于老先生一樣茍活著？不是他們“不要臉”，而是那個(gè)時(shí)代不給他們“臉”，把他們的“臉”踩在了腳下。“要臉”是一種氣節(jié)，是一種人格，也是一種無奈?！安灰槨钡牟⒉皇钦f沒有氣節(jié)，沒有人格，他們的“臉”在心里。和生命相比，生命本身比“臉”分量重，這些“不要臉”的“狗崽子”們只能隱忍，一忍再忍，忍無可忍也要忍。不然，連命都沒有了，還有什么“臉”可言？

在這個(gè)時(shí)代，人們的價(jià)值觀確實(shí)發(fā)生了變化，不論采取什么手段，只要達(dá)到了目的，就算成功，“臉”算什么？“不要臉”，金錢、權(quán)力、美色都可以到手。那些落馬的貪官，有哪一個(gè)是要“臉”的？

當(dāng)今的“不要臉”，用另一種語(yǔ)言表述就是少廉無恥。我無恥，我怕什么？只有無恥的人，才什么都敢做，什么都不怕——不怕天地，不怕鬼神，不怕報(bào)應(yīng)，不怕懲罰。為了名和利，他們拿臉做抵押，把臉當(dāng)尻子。對(duì)于一個(gè)恪守人格、把臉面看得像生命一樣珍貴的人來說，那些“不要臉”的人，太可怕了。

我們決不能說，當(dāng)今時(shí)代，那些有錢的、有權(quán)的、有名的是因?yàn)椤安灰槨倍@取的這一切。但是，我們必須看到，有些人確實(shí)因?yàn)椤安灰槨倍@取了金錢、權(quán)力和名譽(yù)，成為這個(gè)時(shí)代的“佼佼者”，人模人樣，頤指氣使，而那些兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、老老實(shí)實(shí)努力奮斗的人卻得不到回報(bào)。因此，我們不能不以文化的角度進(jìn)行反思。人應(yīng)當(dāng)活得有臉面，有自尊，有尊嚴(yán)，不論身處什么地位，一顆高潔的心不可缺，一顆高貴的頭顱不能低下去。

【原載2014年3月21日《寶雞日?qǐng)?bào)·副刊》】

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