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厲以寧:滿腹經(jīng)綸 一身情韻

2014-04-24 20:47吳志菲
共產(chǎn)黨員·下 2014年4期
關(guān)鍵詞:厲以寧股份制經(jīng)濟(jì)學(xué)

吳志菲

去年12月12日,“2013年度中國經(jīng)濟(jì)年度人物”評選結(jié)果揭曉,厲以寧榮獲“中國經(jīng)濟(jì)年度人物終身成就獎”。

在中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)界,厲以寧較早地提出了“企業(yè)實行股份制”這一著名理論,被譽為“厲股份”。一個名字與偉大的改革實踐聯(lián)系在一起,是一種幸運。但對厲以寧而言,這種幸運意味著辛勤的勞作與思考,意味著知識分子的使命感。

股份制改造第一人

說到厲以寧,人們往往把中國股份制改革和他聯(lián)系在一起。更多的人說,沒有厲以寧的股份制理論,就沒有今天的中國股份制改革。的確,經(jīng)濟(jì)學(xué)家掌握經(jīng)濟(jì)規(guī)律的那只“看不見的手”,影響、指揮或操縱著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)程。但作為一位社會人,厲以寧同樣有著普通平凡的一面,在生活、事業(yè)上也有道不盡的喜怒哀樂與酸甜苦辣。

厲以寧有一個生活習(xí)慣,不論多忙,每天至少要寫千余字,并且通常是清晨一起床就將頭天晚上打好的腹稿寫出來。他的書案上總是擺放得有條不紊,左上角是手頭正在用的十幾本中文、外文參考書,豎直一排;右下角便靜靜地躺著未完成的手稿。盡管他的寫作工作繁忙,社會活動也很多,但厲以寧始終把講課放在第一位。

厲以寧曾多年擔(dān)任北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長,在北大學(xué)生的心目中,他是最受好評的教授之一。學(xué)生們不僅推崇他的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對他的風(fēng)度也是欽佩不已。厲以寧的課頗受學(xué)生歡迎,他講課不僅內(nèi)容豐富,而且形式不拘一格,大多數(shù)時間他不用講稿,只是在一張卡片上列出一系列的提綱。講課時,他或站、或坐、或走動,臉上溢出輕松的笑容。他會忽然注視著某一個同學(xué),請他發(fā)表自己的看法,或者講完一段課程后發(fā)問:“你們看有沒有道理?”他常常侃侃而談,同時也要求學(xué)生們暢所欲言。同學(xué)們都說聽厲以寧的課就像是與他在暢談。正由于這個原因,他的課總是堂堂爆滿。

厲以寧從不希望把自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)說變成象牙塔里的經(jīng)院學(xué)術(shù)。改革開放允許厲以寧追求自己的學(xué)術(shù)思想成為經(jīng)世致用的學(xué)問,允許厲以寧追求純理論的研究與實際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合。厲以寧之所以能在學(xué)術(shù)上有所造詣與他長期養(yǎng)成的鍥而不舍的精神有很大關(guān)系,他被人們稱道為“厲股份”就說明了這一點。早在1980年召開的全國勞動工資和勞動就業(yè)座談會上,厲以寧就第一次提出可以在中國實行股份制的主張,此后一有機會他就會談起股份制,并成為他一貫堅持的觀點。

厲以寧的經(jīng)濟(jì)思想常常給人以耳目一新之感。他的基本觀點是經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該以人為目標(biāo)。改革開放初期,針對大批知青返城,就業(yè)需求突出的問題,他提出試辦股份制企業(yè)的建議。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,他的股份制理論又有了新的發(fā)展,不僅主張將股份制用于增量改革,也主張將其用于存量改革。

矢志探索經(jīng)濟(jì)規(guī)律

厲以寧出生在古城南京一個職員家庭,4歲時隨家遷居上海??谷諔?zhàn)爭期間,他不得不再次隨家遷移,輾轉(zhuǎn)于江蘇揚州、湖南沅陵等地。揚州震旦中學(xué)、湖南雅禮中學(xué)及扶輪中學(xué)都留下了厲以寧求學(xué)的足跡。1946年,厲以寧重返南京,轉(zhuǎn)到南京金陵大學(xué)附中讀高二。這里的讀書生活是厲以寧命運的轉(zhuǎn)折點,鑒于他出色的數(shù)理化天賦,加之他后天的勤奮努力,高中畢業(yè)時厲以寧以品學(xué)兼優(yōu)、總分名列前茅的成績被保送到金陵大學(xué)深造。他毫不猶豫地選擇了化學(xué)工程系。這是他立志做一個化學(xué)家的新起點,是他實現(xiàn)工業(yè)救國偉大抱負(fù)的第一步。1949年4月,南京解放。12月,厲以寧到湖南沅陵參加工作,先后擔(dān)任過縣教育用品消費合作社會計、縣修建委員會事務(wù)員。

1951年夏,已參加工作兩年的厲以寧又參加了高考。8月接到了錄取通知書,考上了北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。從此,拉開了他終生致力的經(jīng)濟(jì)理論學(xué)術(shù)生涯的序幕。在大學(xué)的4年中,厲以寧寒窗苦讀。當(dāng)時,代理北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任的陳振漢教授非常喜歡這個刻苦用功的弟子。他給厲以寧的評語是:“成績優(yōu)異,名列前茅?!眳栆詫帍年愓駶h那里學(xué)來了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)史比較研究的方法,更從這位學(xué)者身上獲得了“鬧中取靜”的讀書習(xí)慣??炭?、努力和勤奮的厲以寧,與中學(xué)唯一不同的地方就是已經(jīng)有了明確的研究目標(biāo)和領(lǐng)域,那就是探索經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。

自從厲以寧學(xué)上經(jīng)濟(jì)學(xué)以后,他的興趣就逐漸轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)學(xué)方面。他對羅志如教授講的“國民經(jīng)濟(jì)計劃”課程情有獨鐘。羅志如不僅在課堂上認(rèn)真授課,而且在課下把英文原版書刊上有關(guān)20世紀(jì)30年代那場“計劃與市場”的論戰(zhàn)文章交給厲以寧讀。從那時起,厲以寧開始關(guān)注起歷史上國外經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的論戰(zhàn),并研究波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格的計劃與市場關(guān)系學(xué)說。他通過聆聽著名學(xué)者的授課,通過廣泛涉獵中西經(jīng)濟(jì)學(xué)名著,為自己日后在社會主義經(jīng)濟(jì)運行理論領(lǐng)域中有所建樹打下了良好的理論基礎(chǔ)。

在坎坷中潛心修煉

1955年,厲以寧畢業(yè)后留校工作,從事經(jīng)濟(jì)系資料室編譯工作,這對一心想在經(jīng)濟(jì)學(xué)科研上有所作為的年輕人來說,實在不是一個合適的崗位。但他并沒有氣餒,而是利用在資料室工作的這段時期,為以后能有所作為積蓄能量。

“上世紀(jì)50年代后期到70年代中期,特殊的中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境使我對中國的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題有了親身的感受。這種感受是任何一個不曾親自經(jīng)歷這段時期生活艱辛的經(jīng)濟(jì)工作者所不可能具有的?!痹诖髮W(xué)階段,厲以寧曾對蘭格提出的在計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)之間存在第三條道路的觀點產(chǎn)生了興趣,但文革中的經(jīng)歷使他看到了照搬蘇聯(lián)模式給中國經(jīng)濟(jì)帶來的種種弊端,也發(fā)現(xiàn)了蘭格理論的局限性。這些感受可以說是他在經(jīng)歷了這一系列磨難后的最大收獲。多次下放,使厲以寧看到農(nóng)村積重難返的貧困。他看到農(nóng)村的貧困和城鄉(xiāng)人民生活水平的低下,于是對新中國成立以來,尤其是“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)濟(jì)政策、方針、路線感到懷疑,發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)階段所學(xué)習(xí)的那套東西同現(xiàn)實之間的距離太大了。要讓中國富強起來,要讓人民過上好生活,看來不能再依靠計劃經(jīng)濟(jì)模式了。

隨著“四人幫”被粉碎,改革的春天來了,厲以寧得到了施展才能的機會。隨后,他的許多經(jīng)濟(jì)思想開始成為政府決策的一種參照。

和妻子患難與共見真情

您知道厲以寧所寫書稿的第一位讀者是誰嗎?就是他的夫人何玉春。何玉春是電氣專業(yè)的高級工程師,經(jīng)濟(jì)學(xué)不是她的本行,但卻是厲以寧著作的第一讀者。厲以寧說:“她在閱讀書稿時,感到哪里還不夠簡明,還不易被人們看懂,我就修改,直到她滿意了為止。所以,讀者讀完我的書,如果感覺到符合深入淺出的要求,那么夫人的功勞占一半?!?/p>

1958年2月新春的日子,厲以寧與何玉春喜結(jié)伉儷?;楹蟮?天,厲以寧要赴北京的農(nóng)場勞動,何玉春須趕回遼寧鞍山上班,兩人不得不含淚告別。

在繁重的體力勞動之余,厲以寧常借著燭光給妻子寫信。1970年12月的一天,何玉春終于接到調(diào)令,高興得淚水盈盈,慨嘆不已:歲月悠悠,從燕爾新婚天各一方至此已13個年頭了,人生能有幾個13年?

1971年初,何玉春終于以技術(shù)干部變成農(nóng)場職工為代價,換取了夫妻團(tuán)聚。返京后,厲以寧夫婦繼續(xù)到北京大學(xué)大興農(nóng)場勞動了半年才回到學(xué)校。

近些年來,夫妻倆幾乎形影相隨。厲以寧無論到外地考察還是出國講學(xué),多有何玉春陪同前往。這些年來,他們除了到工廠參與企業(yè)改革方案的設(shè)計,還走訪了許多農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),尤其是云南、廣西等邊遠(yuǎn)地區(qū),獲取了許多第一手資料,為其經(jīng)濟(jì)思想的提出奠定了基礎(chǔ)。厲以寧在赴港講學(xué)期間,一些香港著名經(jīng)濟(jì)學(xué)教授提出了不少關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上刁鉆古怪的問題與他探討,何玉春暗地里為丈夫捏著一把汗。她知道,這不僅是嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)探討,也是香港教授想了解新中國成立后成長起來的內(nèi)地經(jīng)濟(jì)學(xué)家對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底知道多少。后來見丈夫侃侃而談,從容作答,她才放下心來。她為博學(xué)多才的丈夫感到驕傲。

□本欄編輯/張麗萍endprint

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