黃 秀

(重慶市南岸區(qū)龍門浩小學(xué)，重慶，404100)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”對(duì)話教學(xué)環(huán)境就應(yīng)該是一個(gè)平等的環(huán)境，一個(gè)思維碰撞、心靈交匯的環(huán)境。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)令人頭疼的現(xiàn)象：低年級(jí)學(xué)生在課堂上思維活躍，發(fā)言踴躍；隨著學(xué)段升高，舉手發(fā)言的人數(shù)逐漸減少；到了高年級(jí)，更是寥寥無(wú)幾。教師總是抱怨：“學(xué)生思維僵化，反應(yīng)遲鈍，上課總是心不在焉?！笨稍斐蛇@一現(xiàn)象的根源是什么？其實(shí)就是教師沒有為學(xué)生搭建一個(gè)平等對(duì)話的平臺(tái)，沒有提供讓學(xué)生有強(qiáng)烈交流欲望的話題。本文結(jié)合學(xué)校市級(jí)課題“小學(xué)課堂‘參與式’學(xué)習(xí)策略與研究”，具體談?wù)勅绾握{(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂中參與交流的積極性，從而培養(yǎng)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，讓課堂更富有生機(jī)與活力。

一、為學(xué)生搭建平等交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在課堂上都暢所欲言

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)質(zhì)量的高低，取決于學(xué)生在課堂上獲取知識(shí)的多少及習(xí)得方法的優(yōu)劣。如果教師高高在上，課堂上有著不可逾越的師生關(guān)系，學(xué)生就不會(huì)坦誠(chéng)交流；如果教師只把機(jī)會(huì)留給少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，那就聽不到大部分學(xué)生的聲音。因此，教師對(duì)學(xué)生要一視同仁，給每名學(xué)生創(chuàng)造平等的對(duì)話機(jī)會(huì)，讓他們無(wú)拘無(wú)束，有話可說(shuō)。

(一)口語(yǔ)交際課

口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要環(huán)節(jié)。葉圣陶先生主張聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練“一把抓”。通過(guò)口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，可促進(jìn)學(xué)生書面語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展和提高。那么，應(yīng)該怎樣在口語(yǔ)交際課上來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)交流能力呢？

1.讓學(xué)生從思想上真正明確“說(shuō)”的重要性

教師要努力讓學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：人不是生活在真空中的，都必須與別人交際；現(xiàn)代社會(huì)，更要求群體成員之間的合作。所以，一個(gè)人口語(yǔ)表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響到交際的效果和工作的效率。那種“茶壺里裝餃子——有嘴倒不來(lái)”的人，并不是現(xiàn)代社會(huì)所歡迎的人。當(dāng)學(xué)生在思想上對(duì)口語(yǔ)交際有了足夠的重視，在課堂教學(xué)中，教師就可從各個(gè)方面為學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)。例如，可利用課前三分鐘講故事，可在課內(nèi)盡量讓每名學(xué)生表達(dá)自己的看法等。

2.幫助學(xué)生克服不良情緒，讓學(xué)生敢于開口

在平常的教育教學(xué)實(shí)踐中，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而普遍的現(xiàn)象：一名學(xué)生在幾個(gè)要好的同學(xué)面前說(shuō)得津津有味，講得繪聲繪色，而一旦在大庭廣眾之下發(fā)言，卻往往拙嘴笨腮、詞不達(dá)意，甚至是“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”、緊張得不得了。因此，教師應(yīng)該告訴學(xué)生：任何人都不可能不緊張。其實(shí)，過(guò)分緊張正是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)缺乏足夠鍛煉。只要多鍛煉，多開口說(shuō)話，就不會(huì)過(guò)分緊張了。

(二)閱讀指導(dǎo)課

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，這是大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀的一個(gè)重要思想。學(xué)生的能力，往往是在生活中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的，說(shuō)話能力也不例外。所以，教師要盡可能為學(xué)生提供說(shuō)話的機(jī)會(huì)，如開展課前三分鐘的說(shuō)話訓(xùn)練，請(qǐng)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下講解分析一些簡(jiǎn)單的篇目，開展講故事賽、朗誦賽和辯論賽等集體活動(dòng)。當(dāng)然，除了這些專門的說(shuō)話訓(xùn)練外，更重要的是要把說(shuō)話訓(xùn)練和平時(shí)的閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在課堂上多開口說(shuō)話。

1.設(shè)置循序漸進(jìn)的訓(xùn)練要求，讓學(xué)生樂(lè)于開口

一蹴而就是不現(xiàn)實(shí)的。學(xué)生畢竟還不成熟，教師切不可操之過(guò)急。因此，教師只能逐步地對(duì)學(xué)生提高訓(xùn)練要求，并分階段進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)然，對(duì)不同程度的學(xué)生，各個(gè)階段的要求是不一樣的，所需要的時(shí)間也是不相同的。但有一點(diǎn)是可以肯定的：訓(xùn)練的要求是既要讓學(xué)生說(shuō)得出來(lái)，又要讓學(xué)生覺得有一些難度，即我們常說(shuō)的“跳一跳，摘得到”。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)話的積極性，爭(zhēng)取讓每一名學(xué)生在說(shuō)話訓(xùn)練后都能品嘗到成功的喜悅。

2.教給學(xué)生一些說(shuō)話技巧，讓學(xué)生善于開口

葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“訓(xùn)練訓(xùn)練，訓(xùn)是教師的事，練是學(xué)生的事；訓(xùn)而練之，練而訓(xùn)之?！笨梢?，離開了“訓(xùn)”，“練”就缺乏明確的指導(dǎo)。訓(xùn)，就是要教給學(xué)生一些方法、技巧。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用課堂和課外時(shí)間，多讓學(xué)生閱讀《演講與口才》、語(yǔ)文教材中“口語(yǔ)交際”部分的相關(guān)文章等。教師可進(jìn)行必要的分析、講解，或與學(xué)生共同討論，輔以有較強(qiáng)針對(duì)性的說(shuō)話練習(xí)，使學(xué)生能逐漸掌握一些說(shuō)話的理論和技巧，并在平時(shí)的口語(yǔ)練習(xí)中加以運(yùn)用。

二、給學(xué)生提供易于表達(dá)的話題，讓表達(dá)欲望在課堂上盡情釋放

學(xué)生之所以無(wú)話可說(shuō)，往往是因?yàn)樵掝}對(duì)他來(lái)說(shuō)過(guò)難，或讓他無(wú)從說(shuō)起，如果給予的話題是學(xué)生熟知的，那就另當(dāng)別論。因此，教師要為學(xué)生提供有說(shuō)話欲望的話題。

(一)選擇貼近生活的辯論話題

在人教實(shí)驗(yàn)版六年級(jí)上冊(cè)有這樣一個(gè)辯論話題：“講誠(chéng)信與善意的謊言。”誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于這個(gè)話題，學(xué)生能從歷史故事中信手拈來(lái)，當(dāng)然生活中也不乏鮮活的事例。反之亦然，善意的謊言這類事例也比比皆是。因此拋出這樣一個(gè)辯題，學(xué)生能從古到今，從東方到西方，舉出數(shù)不勝數(shù)的事例。學(xué)生舉出的事例一個(gè)接一個(gè)，辯論在你一言我一語(yǔ)中交鋒，觀點(diǎn)也越辯越明。所以，怎么能說(shuō)學(xué)生在課堂上無(wú)話可說(shuō)，“反應(yīng)遲鈍”呢？其實(shí)只要拋給學(xué)生合適的話題，他們就會(huì)滔滔不絕。筆者至今清楚記得，有名學(xué)生列舉了 “曾子殺豬”的故事，教育大家遵守諾言，為子女做榜樣；另外一名學(xué)生舉出在網(wǎng)絡(luò)上流傳的一個(gè)感動(dòng)天地的故事：一名不幸得重病即將離世的孩子，很想在人生的最后時(shí)刻親眼看到天安門升國(guó)旗的壯觀場(chǎng)景，但因家庭貧困無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一愿望。于是大學(xué)生網(wǎng)友在網(wǎng)上聯(lián)名為這名孩子呼吁，最終圓了孩子一生最后的夢(mèng)。一個(gè)個(gè)感人而真實(shí)的故事從學(xué)生口中飛出，他們的思想也在表達(dá)中不斷得到升華，心靈不斷得到浸潤(rùn)。

(二)選擇學(xué)生似曾經(jīng)歷的話題

在本區(qū)重慶市第四屆習(xí)作課大賽優(yōu)秀人才選拔賽時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)有一位年輕教師選擇了有關(guān)“沖突”的題材授課。在教師的循循善誘下，學(xué)生往常的經(jīng)歷浮現(xiàn)在眼前，大家都躍躍欲試，急于表達(dá)自己的故事，并且大都能把當(dāng)時(shí)發(fā)生的情景描述得繪聲繪色。顯然，面對(duì)熟悉的生活，學(xué)生當(dāng)然有話可說(shuō)。因此，只要設(shè)身處地為學(xué)生著想，多給他們提供合適的話題，相信學(xué)生一定有話可說(shuō)，有話可寫。

(三)選擇牽一發(fā)而動(dòng)全身的對(duì)話話題

崔巒教師指出：要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。在閱讀課上，教師為減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，應(yīng)千方百計(jì)化繁為簡(jiǎn)、化難為易，盡量實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？筆者是這樣做的：

1.以中心問(wèn)題帶領(lǐng)全文教學(xué)

“學(xué)貴有疑”的傳統(tǒng)由來(lái)已久。閱讀一篇課文，如果能抓住一個(gè)問(wèn)題，牽一發(fā)而動(dòng)全身，可引導(dǎo)

學(xué)生在簡(jiǎn)單而有序的問(wèn)題中誦讀、質(zhì)疑，獲得知識(shí)與能力的增長(zhǎng)。如《最后一頭戰(zhàn)象》，課文篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容較多——主要講述一頭戰(zhàn)象在臨死前向主人要回象鞍重回戰(zhàn)場(chǎng)，懷念戰(zhàn)友，并最后把自己掩埋的故事。但課文卻主要圍繞四件事“英雄晚年”“重披戰(zhàn)甲”“憑吊戰(zhàn)場(chǎng)”“莊嚴(yán)歸去”來(lái)寫。教學(xué)此文時(shí)，可拋出引領(lǐng)全文的中心問(wèn)題：“課文寫了關(guān)于戰(zhàn)象的哪些事，其中哪一件事最讓你感動(dòng)？”有了這一些問(wèn)題，學(xué)生就能在讀中思，在讀中悟，在讀中品了。

2.找準(zhǔn)課文精讀點(diǎn)，在誦讀中感悟提升

不論是哪種類型的課文，文中都可能有某些文字甚至整篇文章都很優(yōu)美，可以找出來(lái)讓學(xué)生反復(fù)研讀，并從中感悟作者的寫作目的。例如，《青山不老》是一篇略讀課文，主要講述一位山野老農(nóng)，不顧自己年邁，與幾位老人放棄晚年的幸福生活，一同在山中植樹，為貧瘠的土地創(chuàng)造了一片綠蔭。文中有三段文字寫得很美，也很感人。教學(xué)時(shí)，筆者讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，找出這幾段優(yōu)美文字，讓他們利用多種形式去感悟，或誦讀，或?qū)υ捊涣鳎蛑v故事等。在匯報(bào)時(shí)，學(xué)生不拘形式，自由表達(dá)，老農(nóng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神躍然紙上了。

教材僅是些例子，只要教師做有心人，為學(xué)生搭建和諧的對(duì)話課堂，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的教學(xué)氛圍，學(xué)生就有話可說(shuō)，有話可寫。學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)研究，就能在我們的校園創(chuàng)造出許許多多有效甚至高效的課堂。

[1] 教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2] 竇桂梅.梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記[M].南寧：廣西教育出版社，2004.