金 鳳

(黑龍江省圖書館，黑龍江 哈爾濱 150090)

《國朝諸臣奏議》又稱《皇朝諸臣奏議》、《宋朝諸臣奏議》，是一部宏篇巨帙，是史部詔令奏議類的重要著作，世間廣為流布?，F(xiàn)存版本諸多，其中尤以宋刻本為貴。黑龍江省圖書館(以下簡稱“我館”)館藏的宋刻元明遞修本《國朝諸臣奏議》曾經(jīng)清宮收藏，被收入《第二批國家珍貴古籍名錄》(編號2840)［1］，是現(xiàn)今存世不可多得的珍稀善本。

1 《國朝諸臣奏議》編輯經(jīng)過

《國朝諸臣奏議》(以下簡稱《奏議》)是宋代一部大臣奏議的選集，是一部篇目繁雜、門類齊全的奏議文書匯編，在奏議編纂史上具有劃時代的意義。它收錄了北宋243位官員所上的1631篇奏議，150卷，約 130萬字。［2］全書共分十二門。由趙汝愚(1140－1196年)編纂。趙汝愚，宋宗室，饒州余干(江西饒州)人，字子直，趙善應子，孝宗乾道二年進士。歷吏部侍郎兼太子侍講、制置四川兼知成都府等職。紹熙二年，遷知樞密院事。五年，與韓侂胄等定議，立嘉王趙擴為帝，是為寧宗。拜右丞相。未幾，與韓侂胄有隙。寧宗慶元元年，罷相出知福州。至衡州疾作，為守臣所窘，暴死，后謚忠定。著有詩文集和《太祖實錄舉要》、《國朝諸臣奏議》。［3］

趙汝愚編輯《奏議》是孝宗在位期間。他在淳熙九年前的十數(shù)年間，主要任館閣、侍從、奉使典州數(shù)職，曾參與撰修神、哲、徽、欽宗《四朝會要》［2］，因此有機會看到“秘府四庫所藏及累朝史氏所載忠臣良士便宜章奏”［4］。經(jīng)過整理編綴得千余卷，后經(jīng)幕僚的討論、幫助，刪成150卷上于孝宗，此前后經(jīng)歷20年的時間，可見趙汝愚對其選材“去取頗不茍”?！栋z宋樓藏書志》載“福國忠定趙公以宗臣師長樂，政成多暇，輯我朝之群公先正忠言嘉謀為一編，匯分臚列，冠君道，跗邊防，而以總論脈絡之，凡天人之感，通邪正之區(qū)別，內(nèi)外之修攘，刑賞之懲勸，利害之罷行，官民兵財之機括，禮樂刑政之綱目，靡所不載，至蜀書成”［5］。書的編纂體例采取以門分不以人分的形式，體現(xiàn)了選編者從實際出發(fā)的科學分類思想。因此《四庫全書總目》評述“蓋以人而分，可以綜括生平，盡其人之是非得失，為論世者計也，以事而分，可以參考古今，盡其事之沿革利弊，為經(jīng)世者計也。平心而論，汝愚所見者大矣?！贝藭吧峡梢灾獣r政之得失、言道之通塞，下可以備有司之故實、史氏之闕遺”［6］。

2 《國朝諸臣奏議》存世版本探究

宋代是雕版印刷的黃金時期，千百年來，歷經(jīng)水火兵燹，宋本留存至今已萬不存一。所以，存世的宋刻及遞修本無論從數(shù)量和質(zhì)量而言，其所具有的文物、文獻價值均是其他朝代的版本所無可比擬的，可以說是吉光片羽，彌足珍貴。而館存的《國朝諸臣奏議》恰為宋刻精品。

《奏議》書成于淳熙年間，淳熙十二年趙汝愚制置四川兼知成都府。此書是趙汝愚于四川任職時初刻，具體刻書時間不明，后書板毀于戰(zhàn)亂，無印本存世?！鞍词菚蹩逃谑?，旋以兵毀，淳祐間史季溫重刻于閩?！保?］淳祐五年趙汝愚之孫知福州，“嘗命工刊刻而未就”，后史季溫(史容之子)權福建路提點刑獄公事，出錢刊刻，于淳祐十年全書刻成。［4］這是關于宋刻版本的記載。南宋滅亡后，元代此書經(jīng)三次刊補，時間是元大德四年、至大元年、元統(tǒng)二年，至明朝版片運到南京國子監(jiān)，出現(xiàn)活字印本。

《中國古籍善本書目》載:《奏議》版本有宋刻、宋刻元修本、宋刻元明遞修本等。其中國家圖書館存《奏議》宋淳祐十年福州史季溫刻元修本共三種，宋淳祐十年福州史季溫刻元明遞修本四種，均未完帙;上海圖書館存宋淳祐十年史季溫福州刻元明遞修本一百五十卷(目錄配清抄本)，黑龍江省圖書館存宋淳祐十年史季溫福州刻元明遞修本殘二卷。［8］哈爾濱市圖書館、吉林省圖書館存宋淳祐十年史季溫福州刻元修本均殘;另北京圖書館收藏張金吾愛日精廬藏宋刻元修明印本、美國國會圖書館藏一部未經(jīng)元人修的元印本(另有記載此本為宋刻宋印本)。［4］

除上述刻本外，還有活字印本。據(jù)王重民先生《中國善本書提要》:“天一閣、鐵琴銅劍樓并有宋刻，不言何時所印。宋印或元印本甚少，其版明代入南雍(南京國子監(jiān))，故今所存多是明印。明錫山華氏會通館曾依此本用活字擺印”。［7］可知除宋刻本外，《奏議》還有明會通館銅活字印本，也依淳祐本所印，國家圖書館、中科院圖書館、上海圖書館、天津圖書館等有收藏，其中國家圖書館活字印本有清邵恩多校并跋。

3 館存《國朝諸臣奏議》版本考證

我館收藏《國朝諸臣奏議》為宋刻元明遞修本，殘存六十一至六十二卷，遞經(jīng)元、明著名藏書家收藏，又曾入藏清宮，鈐有多枚清宮內(nèi)府收藏印章，是一部難得的宋版珍品。

3.1 形態(tài)分析

館存《奏議》一冊，即卷六十一至六十二卷，匡高21.4厘米，廣16.5厘米。半葉十一行，行二十三字，小字雙行同。白口，雙黑魚尾，左右雙邊。版心記字數(shù)，中間刻卷數(shù)、頁碼，下刻刻工姓名。題名“國朝諸臣奏議”，此行款與存世宋刻淳祐本同。

3.2 刻工

據(jù)書中鐫刻刻工姓名并檢索《古籍宋元刊工姓名索引》［9］(簡稱《宋元刊工》)及《中國古籍版刻辭典》［10］(簡稱《版刻辭典》)查刻工所生活朝代及刻書情況，見表1。

表1 《國朝諸臣奏議》刻工一覽表

從“《國朝諸臣奏議》刻工一覽表”可知，書中除單字刻工在工具書中未收錄外，其余姓名完整的刻工在工具書中均可查到，且絕大多數(shù)刻工為宋代刻工，只有“李寶”、“陳用”、“仁仲”在工具書中著錄為宋代、元代。《宋元刊工》、《版刻辭典》對于刻工主要參與的刻書活動也作了詳細介紹，可見書中刻工大多參與《奏議》的刊刻。進一步說明該本為宋刻。

3.3 避諱

究書中避諱可見，卷六十一第2頁“幹當”為“勾當”，避宋高宗趙構的“構”諱而改，后沿用。從書的整體頁面來看改字避諱比缺筆避諱更美觀，更能保持文章完整性、連貫性，更可窺見編者趙汝愚深厚的文化底蘊。館存兩卷奏議中的“義”“完”等字并未避諱，可見此兩卷避諱并不嚴格。

3.4 藏印

館存書前后扉頁鈐朱文印“五福五代堂古稀天子寶”、“八徴耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“五福五代堂寶”，六十一卷首鈐有朱文印“乾隆御覽之寶”、“天祿琳瑯”、“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”，白文印“文石朱氏家藏圖籍印”、“倪氏雲(yún)林家藏舊籍”、“水村陸氏珍玩”。六十二卷末鈐朱文印“乾隆御覽之寶”、“天祿琳瑯”，白文印“東吳王氏收藏”。《天祿琳瑯書目后編》中著錄:“是書在元明兩朝凡閱數(shù)家珍藏俱有印記。六十一卷有‘倪氏雲(yún)林家藏舊籍’、‘文石朱氏家藏圖籍印’白文印”，與館存書同;“卷六十一、六十二有‘東吳王氏收藏’白文印”，館存書中六十二卷有此印;“卷六十二‘尚寶寺卿袁忠徹家藏書畫印’朱文印，卷六十三‘水村陸氏珍玩’白文”。［11］鈐印位置與館存書的實際鈐印位置及內(nèi)容均有差異。

《天祿琳瑯書目》凡例云“諸書每冊前后皆鈐用御璽二，曰‘乾隆御覽之寶’，曰‘天祿琳瑯’，［12］這與館存此書卷六十一、六十二鈐朱文印“乾隆御覽之寶”“天祿琳瑯”相同?？梢姶藭敒椤短斓摿宅槙俊酚斩醇笆罩畷０磩⑺N《天祿琳瑯的“目外書”輯考》，此書既是《天祿琳瑯書目前編》(即《天祿琳瑯書目》)目外書，又是《天祿琳瑯書目后編》著錄書［14］。此書中扉頁鈐“五福五代堂古稀天子寶、八徴耄念之寶、太上皇帝之寶、五福五代堂寶”，此印章為《天祿琳瑯書目后編》鈐印定制。

書中有“倪氏雲(yún)林家藏舊籍”之印，說明此書被元代倪云林所收藏過。倪瓚，元明間常州無錫人，字符鎮(zhèn)，號云林居士。博學，好古，居有清閟閣，藏書數(shù)千卷，工詩畫，與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。［3］1922書中鈐蓋“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”，《天祿琳瑯書目后編》著錄為“尚寶寺卿袁忠徹家藏書畫印”。袁忠徹(徹)，明浙江寧波人，字靜思，幼承父術，精相法。永樂初，召授鴻臚寺序班，累進尚寶司少卿。［3］1839其父柳莊居士，《明史》:“元時已有名，所相士大夫數(shù)十百，其于死生禍福，遲速大小，并刻時日，無不其中?！保?3］袁忠徹自幼傳父術，命重一世，曾為王文、于謙等人相面?！睹魇?職官志》有尚寶司，無尚寶寺，此處當“司”誤作寺，書中鈐“表”而非“袁”，抑或存其他原因?

“文石朱氏家藏圖籍”收藏者為明嘉靖年間著名藏書家朱大韶。“水村陸氏珍玩”即陸完，明蘇州府長洲人，字全卿，號水村，成化二十三年進士，正德初，官江西按察使。后官兵部尚書?！保?］1306“東吳王氏收藏”是明代王寵收藏印章，王寵(1494－1533)明蘇州吳縣人，字履仁，號雅宜山人。由諸生貢入國子監(jiān)。工書畫。于書無所不窺。［3］108

以上可見，館存《奏議》曾入藏清代皇家藏書處“天祿琳瑯”，并鈐蓋清宮收藏諸多印章，遞經(jīng)倪瓚、陸完、王寵、朱大韶等著名藏書家收藏，其珍貴程度是其他宋刻本所無法比擬的。

3.5 版本比較

3.5.1 與臺北故宮博物院藏本比對 臺北故宮博物院網(wǎng)頁載館藏《奏議》原題名《宋淳祐本諸臣奏議》，編號故善014199－014255，宋淳祐十年福州路提舉史季溫刊元明遞修本，存一百四十五卷，目錄三卷，缺目錄第2冊及卷六十一至六十五，共五十七冊，半葉十一行，行二十三字，左右雙邊，版心記字數(shù)，下刻刻工姓名，且卷首印章累累，文獻來源著錄為清宮舊藏。據(jù)卷端書影可見鈐印“解學士印”、“倪氏雲(yún)林家藏舊籍”、“文石朱氏家藏圖籍印”、“東吳王氏收藏”、“尚寶寺卿表忠徹家藏書畫印”、“乾隆御覽之寶”、“天祿琳瑯”，扉頁鈐“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“五福五代堂寶”。

臺北故宮所藏《奏議》缺卷六十一至六十五，我館收藏《奏議》卷六十一至六十二，經(jīng)比對，臺北故宮《奏議》與我館收藏行款一致，所鈐清宮收藏印相同，藏書家收藏印章也大多相同，且臺北故宮所缺卷中，部分我館有收藏。可見臺北故宮收藏與我館收藏的《奏議》實為一部書，也均為清宮舊藏之物。臺北故宮收藏版心補刊年代有“大德四年六月補刊”“至大元年刊補”“元統(tǒng)二年刊”等字樣。卷一三六第十九葉紙背有“天順元年六月十五日嘉興府”墨書一行。［14］可見故宮與我館存《奏議》均為宋刻元明遞修本。

3.5.2 與《再造善本》比較 《再造善本》中的《奏議》，是依上海圖書館所存宋淳祐十年福州史季溫刻元明遞修本影印，將其中六十一、六十二卷與館存《奏議》進行比對，《再造善本》中的《奏議》左上角、右上角均有斷版缺失現(xiàn)象，而我館存《奏議》均無此缺損?！对僭焐票尽肪砹坏奈?、六葉二分之一處，卷六十二的一、二葉二分之一處均有明顯的版片斷裂痕跡。我館存《奏議》卷六十一的五、六頁無斷版，卷六十二的一、二葉斷版處與《再造善本》相同，但較《再造善本》字跡清楚?？梢娢茵^存《奏議》的版本應早于上海圖書館版本，應是宋刻元明遞修中較早的版本。

4 結束語

《國朝諸臣奏議》是史部奏議類一部重要的著作，內(nèi)容極為豐富，史料價值、資政價值極為珍貴，且我館存宋淳祐十年史季溫福州刻元明遞修本在該書的存世版本中，是刊刻年代較早、品相較好的一部。雖然此書存世的宋栞及遞修不只此一種，但僅此部入藏清宮，并被《天祿琳瑯書目后編》記載，且遞經(jīng)倪瓚、陸完、王寵、朱大韶等著名收藏家遞藏，雖為殘本，確是一部不可多得的，有極高文獻價值的稀有珍貴的善本書籍，也是清宮書香飄向龍江邊陲的最好物證。我館存《奏議》與臺北故宮博物院所藏實為同一部書，可借兩岸相隔，期待未來它們能夠合璧，以達文化傳承、延津之合的佳話。

［1］中國國家圖書館，國家古籍保護中心.第二批國家珍貴古籍名錄［M］.北京:國家圖書館出版社，2010.

［2］蔣衛(wèi)榮.論趙汝愚《國朝諸臣奏議》及其檔案文獻編纂思想［J］.檔案學通訊，1999(6):59.

［3］張為之，沈起煒.中國歷代人名大辭典［M］.上海:上海古籍出版社，1999.

［4］陳智超.《宋朝諸臣奏議》及其點校本［J］.中國典籍與文化，1992(2):56－57.

［5］(清)陸心源.皕宋樓藏書志［M］.北京:中華書局，1987.

［6］(清)永 瑢，紀 昀.四庫全書總目［M］.北京:中華書局，1987.

［7］王重民.中國善本書提要［M］.上海:上海古籍出版社，1983.

［8］中國古籍善本書目［M］.上海:上海古籍出版社，1990.

［9］王肇文.古籍宋元刊工姓名索引［M］.上海:上海古籍出版社，1990.

［10］瞿冕良.中國古籍版刻辭典［M］.濟南:齊魯書社，1999.［11］(清)彭元瑞.天祿琳瑯書目后編［M］.北京:中華書局，2006:宋元明清題跋叢刊第十七冊卷四20.

［12］(清)于敏中.天祿琳瑯書目［M］.北京:中華書局，2006:宋元明清題跋叢刊第十七冊凡例2.

［13］(清)紀 昀.文淵閣四庫全書［M］.臺北:臺灣商務印書館，1986:明史299卷11.

［14］劉 薔.天祿琳瑯“目外書”輯考［J］.清華大學學報(哲學社會科學版)，2010(6):118.