程 巖 (吉林職工醫(yī)科大學(xué)、吉林衛(wèi)生學(xué)校,吉林 吉林 132011)
方劑學(xué),是研究和闡述中醫(yī)治法和方劑理論及其臨床運用規(guī)律的一門學(xué)科,與中醫(yī)臨床各科有著廣泛而緊密的聯(lián)系,是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一,在銜接基礎(chǔ)與臨床之間起著至關(guān)重要的作用。作為醫(yī)學(xué)院校的一名專職教師,使學(xué)生掌握和運用好這門基礎(chǔ)課程,具有十分重要的責任。現(xiàn)將本人從事方劑教學(xué)以來的心得歸納為以下幾點,以供參考。
方劑雖是以藥物為基礎(chǔ),但絕非是藥物之間的簡單組合與相加,而是在中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識的指導(dǎo)下,通過對疾病病因病機的辯證、審因施治以后,再審慎選擇藥物的配伍合用,以充分發(fā)揮功效,取得預(yù)期療效。如果對中醫(yī)基礎(chǔ)知識掌握的不夠扎實,那么對方劑的學(xué)習(xí)與理解運用則會出現(xiàn)偏差。
中醫(yī)基礎(chǔ)知識的儲備直接影響到對方劑的理解,這里所說的中醫(yī)基礎(chǔ)知識包括:中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)3門學(xué)科。如參苓白術(shù)散在主治脾胃氣虛加濕之證,亦可用治肺損虛勞諸證,所體現(xiàn)正是“培土生金”之法,就要用到中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的五行生克關(guān)系問題;再如麻黃湯、桂枝湯分別治療的風(fēng)寒表實證、風(fēng)寒表虛證,就要用到中醫(yī)診斷學(xué)中的八綱辨證內(nèi)容;又如在學(xué)習(xí)每首方劑的方解時,君臣佐使藥物的功效有目的性的選擇,用到最多的就是中藥知識。所以,在學(xué)習(xí)方劑學(xué)之前,必須有中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)知識的儲備,為方劑學(xué)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
在上一點心得中,我們知道了方劑學(xué)的學(xué)習(xí)必須用到中藥學(xué)的知識,藥物是構(gòu)成方劑的基本單位。在分析方劑的方義時,學(xué)生的中藥學(xué)知識的積累顯得尤為重要,對中藥的主治、功效及性味歸經(jīng)掌握必須扎實。例如六一散主治暑濕之證,此方藥物只有兩味,即滑石、甘草?;院?,味甘,入胃、膀胱經(jīng),功效特點質(zhì)重而滑,質(zhì)重能降滑可利竅,寒可清熱淡能滲濕;甘草和中,緩滑石之寒,此方藥少力專,唯有對藥物的熟練掌握理解,方可知此方之妙。因為中藥內(nèi)容多,難記,概念抽象學(xué)生不易理解。人不是機器,人腦更不是電腦,我們的記憶需要不斷強化,正如中藥的記憶一樣,作為教師要時刻強調(diào)中藥學(xué)知識的重要性,必要時復(fù)習(xí)中藥學(xué)的功效主治等內(nèi)容,進而加強學(xué)生對中藥學(xué)知識的運用能力。
學(xué)習(xí)一門學(xué)科首先是先要了解它的歷史。不同的歷史階段和社會背景所出現(xiàn)的方書均各有不同,熟悉其特點、價值及代表醫(yī)家,對今后的學(xué)習(xí)和運用起著很重要的作用。例如現(xiàn)存最早的方書為《五十二病方》,成熟約在殷商至春秋戰(zhàn)國時期;東漢時期張仲景的《傷寒雜病論》被譽為“方書之祖”;南北朝時期葛洪的《肘后備急方》所載之方簡單有效,主治以急癥為主,其原因就是由于所處時期戰(zhàn)亂動蕩,歷史條件特殊;北宋時期的《太平惠民和劑局方》是歷史上第一部由政府編制的成藥藥典等等。了解方劑形成的時代背景,對理解其成方思路也是很有幫助的,進而才能更加正確地掌握方劑的精髓。
方劑的基本結(jié)構(gòu)包括君臣佐使,而方劑中藥物的配伍是組方的基礎(chǔ),對其應(yīng)有深刻的理解。清代名醫(yī)徐大椿有一篇名著《用藥如用兵論》,他說:“是故兵之設(shè)也以除暴,不得已而后興;藥之設(shè)也以攻疾,亦不得已而后用,其道同也?!泵渴追絼┑慕M成不但嚴密,并且君、臣、佐、使各司其職,立意明確,療效明顯。例如“麻黃湯”治療的是外感風(fēng)寒所致的惡寒、頭痛、身痛、無汗,咳嗽氣喘等癥。方中藥物雖然只有,四種但配伍十分得當,立法鮮明,麻黃發(fā)汗解表為君,桂枝解肌發(fā)表為臣,麻黃善宣衛(wèi)氣,散表寒,桂枝長于通血脈、溫經(jīng)散寒,二藥合用發(fā)衛(wèi)氣開腠理,解表之力大增。杏仁宣降肺氣,炙甘草調(diào)和諸藥使發(fā)汗不宜太過。四藥合用表寒得散,營衛(wèi)得宣,肺氣得宣則諸證可愈。
方歌又稱方劑歌訣、湯頭歌訣,是中醫(yī)初學(xué)者必須熟悉的基礎(chǔ)方、代表方或常用方的誦記歌訣。方歌中蘊藏著有關(guān)該方的大量信息,包括出處、藥物組成、用法、功效主治、病因病機、藥物劑量等內(nèi)容,可以說方歌所涵蓋的內(nèi)容占到了方劑學(xué)內(nèi)容的百分之六十以上。方歌的特點是言簡意賅,突出重點,易于朗誦。指導(dǎo)學(xué)生理解性的背誦和記憶方歌,可達事半功倍的效果。背誦一定數(shù)量的方歌是學(xué)習(xí)方劑課程的一項基本功,正如中醫(yī)名家所言“心中有湯頭,行醫(yī)不用愁,胸中無湯頭,行醫(yī)擾破頭”。不夸張地說,學(xué)好方劑學(xué)必須背誦好方歌,不背誦方歌方劑一定學(xué)不好。教學(xué)中,采取最有效的方法就是,天天微考、周周小考、月月大考。
一些方劑是由基礎(chǔ)方衍變而來。例如“大承氣湯”衍變的“小承氣湯”和“調(diào)胃承氣湯”,三方雖同為瀉下劑中的寒下劑,但是主治略有不同。大承氣湯主治陽明腑實重證,癥見燥、實、痞、滿。而小承氣主治痞滿為主,燥實不甚的陽明腑實輕證。調(diào)胃承氣則主治陽明燥熱內(nèi)結(jié)而無痞滿之證。另外還有血府逐瘀湯,六味地黃丸衍變的系列方劑等。讓學(xué)生通過類比找到系列方劑的異同之處,既鞏固了所學(xué)知識,又提高了辯證用方能力。從而做到觸類旁通,舉一反三。
有些方劑,組成、功效和主治等方面有相同之處,在教學(xué)中這樣的方劑一定要重視辨別,找出區(qū)別和聯(lián)系。同類方劑中可同中求異,如四君子湯類方,異功散、六君子湯、香砂六君子湯三方均為四君子湯加味而成,均有益氣健脾的功效。異功散中加陳皮側(cè)重于行氣化滯,主治脾胃氣虛兼氣滯證;六君子湯中加半夏、陳皮,重在和胃,燥濕化痰,主治脾胃氣虛兼痰濕證;香砂六君子湯中加半夏、陳皮、木香、砂仁,重在行氣溫中,主治脾胃氣虛,痰濕氣滯證。三方配伍的共同點均為補氣藥與行氣化痰藥相配,使補氣而不滯氣,消除痰濕的停留,促使脾胃的運化,宜于脾胃氣虛兼有氣滯痰濕中阻之證。
中醫(yī)方劑學(xué)所涉及的內(nèi)容多數(shù)較為抽象,理解起來較難,所以被學(xué)生稱為“中醫(yī)課程中最難學(xué)的課程之一”。這是造成學(xué)生方劑學(xué)習(xí)質(zhì)量下降的主要原因。如何將抽象難懂的內(nèi)容講的通俗易懂,多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我:結(jié)合日常生活中同學(xué)們熟悉的現(xiàn)象進行分析、講解,不失為一種很好方式。如在講授大承氣湯 “釜底抽薪、急下存陰”的治法,遇到同學(xué)們難于理解時,就以燒開水為例,當水開鍋之后會不斷被蒸發(fā),把開水比作人體的津液,水被蒸發(fā)實際上就相當于津液的耗傷,要想保存津液,就要把柴火從鍋底撤掉,水不開,津液自然保留。在大承氣湯里重用苦寒的大黃,泄熱通便、蕩滌腸胃,所起到的作用就相當于把“柴火從鍋底撤掉”的作用,這樣大腸的津液就可以保存下來,不至于腸燥。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系到現(xiàn)實生活中的常識,更有助于學(xué)生理解方劑的內(nèi)容。
綜上所述,隨著時代的發(fā)展,教學(xué)觀念的不斷更新,只有潛心研究教學(xué),提高自身素質(zhì),采取有的放矢的教學(xué)方法,才會取得良好的教學(xué)效果。尤其是傳統(tǒng)的中醫(yī)教學(xué)中,如何采取行之有效的教學(xué)方法尤為重要??傊?,在醫(yī)學(xué)教學(xué)當中需要我們醫(yī)學(xué)教育工作者不斷地去探索和嘗試,通過高效的教學(xué)方法和手段,提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力及綜合素質(zhì)。通過方劑學(xué)的教學(xué),要讓學(xué)生掌握其精華,不僅為學(xué)生臨床各科的學(xué)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ),而且讓學(xué)生在今后的工作中能做到辨證論治,方證相合,變化應(yīng)用,得心應(yīng)手。