作者簡(jiǎn)介：

劉敏，女，漢族，1989年出生，中共黨員，貴州大學(xué)碩士研究生，旅游管理專業(yè)，研究方向：旅游規(guī)劃與開發(fā)。

摘 要：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化類型多樣，且歷史悠久，具有很高的旅游利用價(jià)值。通過分析鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化旅游資源的主要類型，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，可以設(shè)計(jì)出鎮(zhèn)遠(yuǎn)的主要旅游形象和旅游線路，能夠有針對(duì)性地對(duì)旅游者進(jìn)行宣傳與引導(dǎo)，促進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)文化旅游的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城；文化旅游；形象塑造

1.鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化旅游資源

鎮(zhèn)遠(yuǎn)是全國(guó)120個(gè)歷史文化名城之一，是古代西南水陸交通的橋頭堡， 也是古代軍事重鎮(zhèn)， 有“ 湘黔咽喉”、“ 滇楚鎖鑰”、“水路都會(huì)”之稱。千百年來，以苗族為主的民族文化、中原文化、域外文化在這里相互影響、相互滲透、相互融合，形成了獨(dú)具鎮(zhèn)遠(yuǎn)特色的宗教文化、建筑文化、傳統(tǒng)民間文化、商幫文化、古軍旅文化、紅色文化等多文化交融現(xiàn)象。

1.1宗教文化旅游資源

鎮(zhèn)遠(yuǎn)先后存在了佛教、道教、儒教、天主教、基督教和伊斯蘭教等六大宗教，并且在晚清民國(guó)時(shí)期最為盛行，而今的青龍洞建筑群則結(jié)合了佛、道、儒三教文化。鎮(zhèn)遠(yuǎn)宗教歷史悠久，形成了宗教多樣性、融合性、延續(xù)性的底蘊(yùn)深厚的宗教文化，確立了它在貴州宗教界的顯著地位。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城中，青龍洞是最具有宗教代表性的建筑群，此外，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城還有天主教、基督教堂的遺存也屬于鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城宗教文化旅游資源。

1.2建筑文化旅游資源

鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的建筑文化的代表首先便是青龍洞建筑群，它在2004年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“世界貼崖古建筑園林”。另外就是古民居和“歪門邪道”。江南與山地的完美結(jié)合，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居成為中國(guó)建筑史上的奇觀。

1.3民間傳統(tǒng)文化資源

民間傳統(tǒng)文化資源包括了民族節(jié)慶、民間美食等等方面。關(guān)于民族節(jié)慶，報(bào)京侗寨的“三月三”還有當(dāng)?shù)氐摹拔逶挛濉饼堉酃?jié)已經(jīng)具有很高的知名度和廣泛的影響力。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民間美食，大家能數(shù)出來的有陳年道菜、青酒、霉豆腐、天印貢茶等等。

1.4商幫文化旅游資源——八大會(huì)館

隨著衛(wèi)所的設(shè)立，大批軍戶到來，隨后又遷來匠戶、民戶，人煙逐漸稠密?？吹缴虣C(jī)的商賈溯江而上，運(yùn)來大批均需民用品，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)坐地轉(zhuǎn)賣，同時(shí)將滇黔的土特產(chǎn)運(yùn)回當(dāng)?shù)?，獲取豐厚利潤(rùn)，漸漸地鎮(zhèn)遠(yuǎn)便聚集了大量的商人，商幫文化便在鎮(zhèn)遠(yuǎn)匯聚，集中體現(xiàn)在了鎮(zhèn)遠(yuǎn)的八大會(huì)館——山陜會(huì)館、江南會(huì)館、江西會(huì)館、兩粵會(huì)館、兩湖會(huì)館、福建會(huì)館、四川會(huì)館以及冀魯豫會(huì)館。八大會(huì)館的歷史以及做工細(xì)致的樓、閣、殿等等成為鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城獨(dú)特而有力的旅游吸引物。

1.5古軍旅文化旅游資源

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古軍旅文化很明顯地體現(xiàn)在衛(wèi)城和府城的兩處城垣，其中府城垣還被成為“苗疆長(zhǎng)城”。另外，聳立于崖壁之上的四官殿也一起展示著“戰(zhàn)神之鄉(xiāng)”的軍事魅力。

1.6紅色文化旅游資源

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的紅色文化旅游資源主要指的是“和平村”舊址以及周達(dá)文故居。和平村于1985年11月被公布為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。周達(dá)文故居在1985年被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前這兩處均免費(fèi)開放。

2.合理設(shè)計(jì)旅游線路，引導(dǎo)文化旅游產(chǎn)品開展品牌化經(jīng)營(yíng)

旅游形象對(duì)于一個(gè)地方的旅游發(fā)展具有重要的作用，往往是旅游者形成第一印象的決定性因素，因此，設(shè)計(jì)好合理的旅游線路及形象是至關(guān)重要的。根據(jù)鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，擬設(shè)計(jì)如下線路：

2.1迷宮鎮(zhèn)遠(yuǎn)

鎮(zhèn)遠(yuǎn)擁有很多古民居，而且大部分的民宅都在小巷子里，因此鎮(zhèn)遠(yuǎn)可以設(shè)計(jì)“迷宮鎮(zhèn)遠(yuǎn)”旅游線路，并設(shè)計(jì)地圖，讓游客循著地圖尋找古宅的過程中體驗(yàn)探秘樂趣然后再去感受各個(gè)民宅的文化。

2.2武城鎮(zhèn)遠(yuǎn)

鎮(zhèn)遠(yuǎn)可以設(shè)計(jì)出以表現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)軍事特色和歷史悠久為主的旅游線路： 府城垣——四宮殿——明清古民居——青龍洞——古碼頭——衛(wèi)城垣——和平村， 這種旅游線路可以很好的體現(xiàn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)的“西南武城”形象。

2.3神秘鎮(zhèn)遠(yuǎn)

2000多年的文化在鎮(zhèn)遠(yuǎn)積淀大量的傳統(tǒng)文化，而且目前開發(fā)并不是很完全。對(duì)于現(xiàn)代人來說，未知的歷史往往是充滿神秘感的，因此可以設(shè)計(jì)“尋覓千年古城生活”的旅游主題等等。

總之，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的旅游發(fā)展歸根結(jié)底就是對(duì)于文化從旅游層面上的利用，因此相關(guān)部門和企業(yè)要做的就是挖掘鎮(zhèn)遠(yuǎn)的文化資源，并考慮如何通過旅游的方式表現(xiàn)出來，以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜蔚倪M(jìn)一步發(fā)展。（作者單位：貴州大學(xué)）

項(xiàng)目名稱：上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)旅游發(fā)展研究

基金編號(hào)：研人文2013010

參考文獻(xiàn)

[1] 鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文化體育廣播電視旅游事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃[R].鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文體廣電旅游 局.2010.12.

[2] 鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文化體育廣播電視旅游事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃[R].鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文體廣電旅游局.2010.12.