劉世仁
(四川文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院,四川達州635000)
高校思想政治理論課實踐教學(xué)實效性研究
——以四川文理學(xué)院為例
劉世仁
(四川文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院,四川達州635000)
高校思想政治理論課的實踐教學(xué)作為對大學(xué)生進行思想政治教育課堂教學(xué)的延伸,在當(dāng)前發(fā)揮了重要的作用,近些年對其教學(xué)模式及方法的探索也在不斷深入。四川文理學(xué)院作為一所地處革命老區(qū)的本科院校,在不斷探索思想政治理論課實踐教學(xué)的模式與方法中雖取得了一定的成果,但在思想認(rèn)識上、監(jiān)控和考核方法上、教學(xué)形式上還存在一定的問題和困難,需要進一步完善和發(fā)展。
高校;思想政治理論課;實踐教學(xué);實效性
(一)高校思想政治理論課的主要內(nèi)容
高校思想政治教育的形式是多樣的,但最主要的渠道和途徑是高校思想政治理論課,分清主與次,認(rèn)識好各種思想政治教育形式的互補作用關(guān)系,對切實有效的開展大學(xué)生思想政治教育至關(guān)重要。當(dāng)前高校思想政治教育肩負著兩個基本的功能,即兼具思想性和政治性的功能,高校思想政治課教學(xué)是要對大學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀的引導(dǎo),使大學(xué)生樹立正確的思想道德意識,同時思想政治教育還要向大學(xué)生進行意識形態(tài)教育,在我們國家現(xiàn)階段條件下就是要以馬克思主義為指導(dǎo),在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,使學(xué)生樹立正確的思想觀念、價值觀念,樹立正確的政治意識、堅定的政治信念。高校思想政治理論課作為一種純粹理論形式向?qū)W生進行思想、政治的宣揚在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中占了重要地位,但其效果也日益受到挑戰(zhàn)。為提高理論教學(xué)的實際效果,改進教學(xué)形式,近些年在高校思想政治理論課的教學(xué)中又增添了實踐教學(xué)的環(huán)節(jié),2008年,中共中央宣傳部與教育部共同發(fā)布了《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,進一步強調(diào):“完善實踐教學(xué)制度。要從本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個學(xué)分、從??扑枷胝卫碚撜n現(xiàn)有學(xué)分中劃出1個學(xué)分開展本專科思想政治理論課實踐教學(xué)。”[1]
(二)高校思想政治理論課的理論教學(xué)和實踐教學(xué)
針對思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)涵的闡釋,目前國內(nèi)有很多學(xué)者有不同的觀點,有的學(xué)者認(rèn)為思想政治理論課的實踐教學(xué)是依托現(xiàn)有的思想政治理論知識,通過學(xué)生對社會生活的參與、體驗,使其直觀的接受社會教育,從而達到對主體教育感染的作用;也有學(xué)者認(rèn)為思想政治理論課的實踐教學(xué)是區(qū)別于課堂教學(xué)的一種新模式,也就是課堂之外的教學(xué),按照這種界定,課堂中的“案例教學(xué)”、“情景教學(xué)”、“參與教學(xué)”均不是實踐教學(xué)的內(nèi)容;還有學(xué)者認(rèn)為課堂教學(xué)與實踐教學(xué)是統(tǒng)一的,從內(nèi)容上講,實踐教學(xué)要與課堂教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系,相統(tǒng)一,形式上是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生靈活的活動形式,但是這種解釋模糊籠統(tǒng),不夠具體準(zhǔn)確。也有學(xué)者認(rèn)為,思想政治理論課實踐教學(xué),就是要體現(xiàn)“社會實踐性”,其重點不在場所,而在內(nèi)容,要看內(nèi)容是否體現(xiàn)了社會性,實踐教學(xué)不應(yīng)被理解為社會實踐中的教學(xué)活動,而應(yīng)被理解為“教學(xué)內(nèi)容中的社會實踐問題”。[2]“這種觀點偏重實踐性而忽視了實踐以外的其他內(nèi)容和形式?!保?]基于以上幾者的觀點,均可看出思想政治理論課的實踐教學(xué)無疑是教學(xué)內(nèi)容的一個部分,至于這個部分應(yīng)該體現(xiàn)在課堂內(nèi)還是課堂外,筆者認(rèn)為均可以,但其必然與思想政治理論課的知識內(nèi)容相關(guān),其目的在于訓(xùn)練和培養(yǎng)大學(xué)生主動參與和主動思考的能力,鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,培養(yǎng)大學(xué)生用所學(xué)知識去分析、解決實際生活中問題的能力,是一項與社會活動密切相關(guān)的教學(xué)活動。
針對不同類型的院校以及院校的地理位置、周邊環(huán)境等因素的不同,目前國內(nèi)高校思想政治理論課實踐教學(xué)的模式也是多種多樣的,但從其教學(xué)場所概況起來無非以下三種基本模式。
一是基于課堂教學(xué)開展的實踐教學(xué)模式。自開設(shè)思想政治理論課課程以來,課堂教學(xué)在整個思想政治教學(xué)中就占了主要地位,無論是從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時間上來看,課堂教學(xué)都是一種最主要的方式,通過利用課堂開展實踐教學(xué)也是目前很多高校所踐行的一種重要形式,如在課堂內(nèi)開展的即興演講、專題辯論、案例討論等,還有如觀看專題片、資料片、經(jīng)典電影、革命題材影片、名著選讀等都是目前課堂實踐教學(xué)的主要形式。
二是基于校園開展的實踐教學(xué)活動模式。社會是個大課堂,學(xué)校也是個大社會,校園實踐教學(xué)活動也是當(dāng)前一種比較普遍的教學(xué)模式,也成為校園文化建設(shè)的一個重要方面。高校校園以其獨特的文化氛圍、獨特的群體環(huán)境發(fā)揮了其重要的育人作用,具體的操作可以通過參觀校史陳列館、校內(nèi)愛國主義實踐基地等,還可以通過利用現(xiàn)代新媒體、網(wǎng)絡(luò)等,借助思想政治教育網(wǎng)絡(luò)、互動網(wǎng)絡(luò)、紅色網(wǎng)站等開展活動;還可以通過學(xué)生社團開展一些具體的活動,如利用特殊的節(jié)假日開展紀(jì)念活動,開展青年志愿者活動,利用大學(xué)生藝術(shù)節(jié)開展各類以思想政治教育為主題的活動等。
三是基于社會資源開展的實踐教學(xué)活動模式。該模式也是當(dāng)前開展思想政治理論課實踐教學(xué)的一種非常重要的模式,主要是通過學(xué)生參加社會活動、社會調(diào)研培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,通過參觀革命烈士紀(jì)念館、歷史文化紀(jì)念館,革命將領(lǐng)、烈士故居等培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義熱情、增強大學(xué)生的政治意識,通過大學(xué)生參與社會實踐活動增強其服務(wù)社會的本領(lǐng),為其將來走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
四川文理學(xué)院地處革命老區(qū),這曾經(jīng)是全國第二大蘇區(qū)——川陜蘇區(qū)的中心地帶,近代也走出了像張愛萍、魏傳統(tǒng)、楊超等一大批老革命家?!?5”方案實施以來,四川文理學(xué)院針對高校思想政治教育的需要,不斷探索思想政治理論課實踐教學(xué)的方法改革,堅持做到思想政治教育進學(xué)校、進課堂、進頭腦,使學(xué)生真正的體會到思想政治課對其自身有用,使教學(xué)效果明顯提高。在實踐教學(xué)中,我們堅持“發(fā)揮自身優(yōu)勢,突出自身特色”這一理念,從“紅色”方面入手,開展了形式多樣的教學(xué)活動,并取得了一定的成效,我們將其概況為“三步走”、“六個一”策略。
“三步走”,主要是指針對四川文理學(xué)院地處革命老區(qū)的實際,將秦巴地區(qū)紅色資源轉(zhuǎn)化成活生生的教學(xué)素材,讓紅色資源“進校園、進課堂,進頭腦”。針對四川文理學(xué)院的具體實際,馬克思主義學(xué)院面向全校學(xué)生實行了大學(xué)生思想政治教育的“三步走”策略,即根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及課程設(shè)置特點,分三個階段使學(xué)生通過深刻的了解革命歷史、地方紅色文化,弘揚革命精神、社會主義建設(shè)精神,踐行社會主義高尚品德。
所謂“三步走”,第一步即把“大一”階段作為思想政治教育的“認(rèn)知”階段,通過課堂內(nèi)和外的理論教學(xué)和系列講座,主要是邀請校內(nèi)外專家、學(xué)者作專題講座和報告,介紹地方革命歷史、社會主義發(fā)展史及當(dāng)前的熱點焦點問題,增強學(xué)生對紅色歷史、文化的了解,通過課堂學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念、價值體系。
第二步即把“大二”作為是思想政治教育的“踐行”階段,以馬克思主義學(xué)院組織學(xué)生創(chuàng)立的“知行合一”社團作為載體,通過“三下鄉(xiāng)”、“第二課堂”、“專業(yè)實習(xí)”等形式,組織學(xué)生參觀、考察革命圣地,幫扶貧困村民脫貧致富,利用重大革命歷史事件和傳統(tǒng)紀(jì)念日開展紅色資源主題活動,通過踐行革命精神,提高學(xué)生實踐能力,增強學(xué)生服務(wù)社會的能力。
第三步即把“大三、大四”作為思想政治教育的“充實與提高”階段,主要結(jié)合學(xué)生的具體實際,通過鼓勵學(xué)生積極申報課題等方式,使學(xué)生深入社會,調(diào)查實踐,指導(dǎo)學(xué)生積極申報實踐教學(xué)課題,撰寫學(xué)生報告和畢業(yè)設(shè)計、畢業(yè)論文等,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,確立良好的擇業(yè)觀,培養(yǎng)學(xué)生融入社會的能力、服務(wù)社會的能力。
所謂“六個一”,即“建立一批基地、確立一個學(xué)分、創(chuàng)建一個社團、編寫一部教材、創(chuàng)立一個團隊、幫扶一個貧困對象”。建立一批基地是指我們依托周邊的紅色資源平臺,有針對性的建立起學(xué)生思政教育的實習(xí)與實訓(xùn)基地,使思想政治教育走出課堂、貼近社會,增強理論教學(xué)的形象性、直觀性,提高教學(xué)的實效性。[4]在國家相關(guān)的政策支持下,我們先后在周邊的一些革命烈士陵園、革命歷史紀(jì)念館等地區(qū)建立了一大批實踐教學(xué)基地。確立一個學(xué)分即在實踐教學(xué)中引入學(xué)分制,對學(xué)生實踐活動后所撰寫的調(diào)研報告進行考核評價,規(guī)定學(xué)生在校期間必須完成3—5個社會實踐的調(diào)研報告,方能獲得實踐活動所對應(yīng)的學(xué)分。同時,為保證其質(zhì)量,不使其流于形式,我們還建立了一系列考核和獎勵機制。創(chuàng)建一個社團是指我們根據(jù)當(dāng)前教學(xué)的需要,組織學(xué)生成立了“知行合一”社,每學(xué)期由部門任課教師帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐活動,利用該社團開展的一系列活動取得了良好的效果,無論是在校內(nèi)還是校外,社團都起到了引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚的作用。編寫一部教材是指我們依托大巴山地區(qū)的紅色資源,組織教師編寫具有地域特色的鄉(xiāng)土紅色教材,該書作為大學(xué)生了解川東革命史,弘揚“大巴山”精神的重要載體,增強了學(xué)生對川東北這片熱土的親近感、認(rèn)同感,基于這種認(rèn)同很多學(xué)生也樹立了服務(wù)社會、建設(shè)家鄉(xiāng)的良好信念;創(chuàng)立一個團隊是指我們重視教學(xué)與創(chuàng)新團隊的培養(yǎng),我們成立了針對教學(xué)改革的教學(xué)科研團隊,依托高校獨有的人才與學(xué)術(shù)資源,鼓勵教師和學(xué)生申報此類專項課題,增強思想政治理論課的實效性。幫扶一個貧困對象指針對革命老區(qū)存在的貧困村進行幫扶,為其提供一定的智力支持,通過學(xué)生實踐調(diào)研及為農(nóng)民增收脫貧獻言建策,在學(xué)校、市政府的齊心協(xié)力,學(xué)校定點幫扶的貧困村的經(jīng)濟水平較以前有了較大的提高,也使學(xué)生獲得了農(nóng)村建設(shè)方面的諸多知識。
通過深入開展思想政治理論課實踐教學(xué)活動,充分利用學(xué)校周邊的紅色文化資源優(yōu)勢,貫徹和實行“三步走”和“六個一”策略,增強思想政治教育的實效性,鼓勵教師和學(xué)生實地調(diào)研、考察,積極申報課題,為紅色資源的開發(fā)、利用與發(fā)展建言獻策,提高了大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實性、實效性,使四川文理學(xué)院的思想政治理論課正逐漸成為學(xué)校的精品課,成為學(xué)生喜歡的課。
通過一系列的模式和方法的探索,雖然目前四川文理學(xué)院的思想政治理論課實踐教學(xué)取得了一定的進步與發(fā)展,但仍然存在一些問題亟待解決,否則將會影響實踐教學(xué)的進一步開展及其實際效果的提升。
(一)思想認(rèn)識仍有待提高
馬克思主義哲學(xué)指出,意識對人的實踐活動具有指導(dǎo)作用,這也就是說人的活動應(yīng)該在意識的指導(dǎo)下才能成功的達到目標(biāo),所以當(dāng)前對思想政治理論課實踐教學(xué)的重要性認(rèn)識上還需加強。一方面,學(xué)校層面要提供物質(zhì)條件保障,巧婦難為無米之炊,教育部通過一系列文件規(guī)定了思想政治教育理論課建設(shè)的專項經(jīng)費為最低生均20元,主管部門應(yīng)該加強監(jiān)督,學(xué)校層面要切實落實,只有有了物質(zhì)保障,相關(guān)部門才能加大建設(shè)力度,改進教學(xué)效果;另一方面,教師和學(xué)生也要加強認(rèn)識,尤其是教師在傳統(tǒng)的教學(xué)中一味重視課堂教學(xué)而忽視實踐教學(xué),填鴨式的教學(xué)方式嚴(yán)重影響了思想政治理論課的教學(xué)效果,教師要主動積極地改善教學(xué)方式、改進教學(xué)效果,學(xué)生也要積極配合實踐教學(xué)活動,特別是要反對“空談?wù)摗?、“宣傳論”、“無用論”等一些消極觀點,只有師生共同配合才能使實踐教學(xué)落到實處,切實有效。
(二)完善監(jiān)控機制和考核機制
完善的監(jiān)控機制和優(yōu)化的考核機制是防止思想政治理論課實踐教學(xué)流于形式的重要手段。[5]從學(xué)校層面上講,要通過職能部門加強監(jiān)控,防止經(jīng)費浪費和經(jīng)費亂用,建立嚴(yán)格的經(jīng)費審批程序。從教學(xué)部門講,要建立相應(yīng)的有效的考核機制,上下兩級的監(jiān)控機制要通暢且互補,尤其是教學(xué)部門對學(xué)生的實踐教學(xué)考核要做到雙向評價,學(xué)生評價教師,教師評價學(xué)生。另外,要增強教師的責(zé)任心,通過相應(yīng)的考核方式、激勵方式督促教師積極開展形式多樣的實踐教學(xué)。最后,要對學(xué)生進行細致的量化考核,建立相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),細化考核細則,避免形式主義。
(三)進一步改進和改善實踐教學(xué)形式
學(xué)生歡不歡迎、喜不喜歡已經(jīng)成為評價思想政治理論課實踐教學(xué)形式是否恰當(dāng)?shù)囊粋€重要標(biāo)志,思想政治理論課的內(nèi)在要求體現(xiàn)了其強烈的社會實踐性,馬克思理論的一個重要品質(zhì)就是實事求是,學(xué)生目前是有較強烈的從事實踐活動的熱情,所以重視教學(xué)形式的改革,使學(xué)生能夠不斷的接觸社會,使知識與實踐不脫節(jié)是當(dāng)前進行實踐教學(xué)改革的重要方面。相關(guān)的管理部門、教學(xué)部門應(yīng)該多花力氣去思考、探索新的實踐教學(xué)形式,使學(xué)生能夠喜歡參與、樂于參與,調(diào)動其主動性與積極性。
總之,思想政治理論課實踐教學(xué)的實效性關(guān)系到整個大學(xué)生思想政治教育的效果,只有不斷的通過教學(xué)方式方法的拓新,不斷的完善評價考核機制,才能使其在今后的實際教學(xué)過程中得到不斷的完善和發(fā)展。
[1]中共中央宣傳部,教育部.關(guān)于進一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見[EB/OL].[2014—5—20].http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_772/201001/xxgk_80380.html.
[2]李海蓉.高校思想政治理論課實踐教學(xué)探析[J].高教研究,2006(10):25.
[3]錢廣榮.高校思想政治理論課的實踐教學(xué)探析[J].思想理論教育,2007(2):76.
[4]吳殿華.對思想政治理論課實踐教學(xué)的思考[J].首都師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2007(5):130—132.
[5]閻占定.對高校思想政治理論課實踐教學(xué)中相關(guān)問題的探討[J].湖北社會科學(xué),2008(11):181—183.
[責(zé)任編輯 范 藻]
On Practicality of Practical Teaching of Political—Ideological Courses in Universities:A Case Study of SUSA
LIU Shi—ren
(Marxism School of Sichuan University OF Arts and Science,Dazhou Sichuan 635000,China)
As an extent of the class teaching of the political—ideological courses,the practical teaching of the course plays an important role at present,the teaching mode and method of which has been researched recently.Sichuan Univer—sity of Arts and Science(abbr.SUSA),located in the old revolutionary area,has achieved something in the process of ex—ploration of the course teaching,but there still are some problems about its recognition,supervision and assessment,teaching forms,which needs to be developed and perfected.
university;political—ideological course;practical teaching;practicality
G41
A
1674—5248(2014)04—0147—04
2014—01—18
四川文理學(xué)院教育教學(xué)改革研究2013年一般項目“高校思想政治理論課‘6+3模式研究’”(2013JY26)
劉世仁(1981—),男,山東費縣人。講師,碩士,主要從事思想政治教育與哲學(xué)研究。