陸培培　（廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院　廣西南寧　530000）

中國—東盟博覽會已成功舉辦了十屆，他們之間的友好往來、相互交流的關(guān)系日益密切。而隨著2004年11月中國—東盟博覽會落戶廣西南寧，并在南寧永久舉辦，它作為一個(gè)國家級的國際性展會，不僅促進(jìn)了中國與東盟國家政治、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，同時(shí)也影響著中國與東盟各國文化藝術(shù)的交流，為友好關(guān)系的發(fā)展起到了重大的促進(jìn)作用，具有非常重要的意義。無論是從中國—東盟博覽會開幕式的主題及主場館設(shè)計(jì)還是“魅力之城”館等其他方面的設(shè)計(jì)，大都巧妙地融入了各國民族文化元素，不僅體現(xiàn)了東盟各個(gè)國家的民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異，而且還促使中國與東盟各國之間民族文化相融合，為促進(jìn)中國—東盟博覽會的和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

現(xiàn)從如下三個(gè)方面，探析在中國—東盟博覽會相關(guān)設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用中國與東盟國家民族文化的特征及差異來體現(xiàn)各屆博覽會主題，塑造博覽會形象，進(jìn)而提升博覽會的影響力。

一、中國—東盟博覽會開幕式設(shè)計(jì)中民族文化的融合

中國—東盟博覽會已成功舉辦了七屆，而在每一屆開幕式的創(chuàng)意設(shè)計(jì)各有千秋，不僅充分展示了中國—東盟博覽會“友誼、合作、發(fā)展、繁榮”的主題思想及“10+1＞11”的合作精神，而且讓各國人們充分感受到中國與東盟國家大融合、互利共贏的精神。

開幕式是中國—東盟博覽會設(shè)計(jì)中的靈魂，每一屆開幕式都有一個(gè)創(chuàng)新的主題詞，而每一屆都從不同角度演繹著中國與東盟國家的友好合作、共同發(fā)展的思想。從下面圖表中可知，歷屆開幕式的設(shè)計(jì)，均是以“水”為核心創(chuàng)意元素，水不僅是生命之源，萬物之宗，而且中國與東盟之間的關(guān)系像水一樣有著源遠(yuǎn)流長的歷史，泰國建筑師S.朱姆賽依（Sumet Jumsai）認(rèn)為“東南亞是水生文明的發(fā)源地……”，所以水不僅影響了中國與東盟國家人們的生活環(huán)境，而且對它的文明發(fā)展過程也起到了重要的作用。因此，在開幕式主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)上均與“水”有著直接或間接的關(guān)系。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，通過運(yùn)用與水相關(guān)的珍珠、帆船、燈塔等元素，和東盟國家特色建筑或民族風(fēng)情巧妙地融為一體，從不同角度，運(yùn)用不同手法進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn)，如第四屆中國與東盟博覽會開幕式，現(xiàn)場的設(shè)計(jì)就像一艘巨輪，將主辦國國旗和東盟旗的標(biāo)志融入到白帆中，12面白色揚(yáng)帆像似準(zhǔn)備在藍(lán)天碧海中遠(yuǎn)航，再將中國與東盟國的特色建筑圖片點(diǎn)綴在整個(gè)環(huán)境中，讓各國人們切身感受到中國與東盟文化的特色魅力。隨著中國與東盟國的剪彩嘉賓推動加速器，瞬時(shí)，無數(shù)彩綢噴薄而出，漫天飛舞，主席臺前的藍(lán)色絲綢猶如浪花在飛舞，象征了中國與東盟國家民族文化精神生生不息、相互交融，孕育著輝煌燦爛的文明前程。

中國—東盟博覽會開幕式不僅是一個(gè)重大儀式，也是中國和東盟各國領(lǐng)導(dǎo)人共同出席的重要外交場合，它能夠縮短中國與東盟國之間民族文化的距離，增進(jìn)友誼。因此，開幕式的創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要在這樣的文化交流和碰撞中凸顯出中國與東盟國各民族文化大融合，體現(xiàn)具有極其重要的意義。同時(shí)，做好開幕式的創(chuàng)意也能為未來的友好發(fā)展起到了積極的作用。

十屆中國—東盟博覽會開幕式主題設(shè)計(jì)

二、“魅力之城”館設(shè)計(jì)中民族文化元素的應(yīng)用

每一個(gè)民族都隨著地理環(huán)境、歷史的發(fā)展有著不同的地域文化、宗教信仰、城市建筑等民族特色?！镑攘χ恰弊鳛橹袊獤|盟博覽會的一個(gè)亮點(diǎn)，不僅展示了東盟國家的城市在貿(mào)易、投資、科技文化、旅游等方面的特色，而且也體現(xiàn)了東盟國家獨(dú)特的民族文化特色。從歷屆中國—東盟博覽會一些具有代表性的“魅力之城”館設(shè)計(jì)中就可以了解到東盟國家極具魅力的文化特色。無論在它的色彩還是造型，其在視覺上穿透著強(qiáng)烈的民族文化藝術(shù)特征。

1.宗教色彩中的民族文化

由于東盟國家的地理位置和海上貿(mào)易，印度文化、中國佛教文化、伊斯蘭文化等西方文化相互交流，相互滲透，形成崇拜神靈的宗教信仰國家。從圖表中可得知，東盟國家的宗教信仰主要分為佛教與伊斯蘭教兩大類，而宗教色彩有著很大的區(qū)別，伊斯蘭教主要以素雅的色調(diào)為主，如：白色、淡綠色、灰色等；佛教主要以艷麗、亮麗的色調(diào)為主，如：金色、黃色、橘紅色等。這種宗教文化的差異對其影響范圍相當(dāng)廣闊，從展館設(shè)計(jì)可看出兩大類之間的文化特色。如（圖1）第三屆中國—東盟博覽會“魅力之城”中“文萊?斯里巴加灣”和第四屆的“印度尼西亞?巨港”的展館形象設(shè)計(jì)都以白色為主，充分顯示了伊斯蘭教純潔、潔凈的民族文化特色。

東盟國家的主要宗教及色彩特征

又如信奉佛教的柬埔寨和緬甸等國家，他們在展館的設(shè)計(jì)上主要以艷麗的色彩為主，特別是金色、黃色的廣泛運(yùn)用，以體現(xiàn)人們對佛教的崇高信仰。在佛教信仰中，黃色能辟邪護(hù)身，代表興旺、吉祥、幸福、如意，從圖中可以看出，（圖2）第三屆中國—東盟博覽會“魅力之城”中“柬埔寨?金邊”和“緬甸?普甘”展館的設(shè)計(jì)，在色彩上都以，金色為主，表面均以用金色或黃色涂抹，象征了榮華富貴、吉祥如意等寓意，展現(xiàn)了柬埔寨和緬甸人們對佛教祈福的信仰。因此色彩不僅讓結(jié)構(gòu)形象有裝飾美感，而且傳達(dá)了一個(gè)民族的精神和宗教信仰，合理運(yùn)用色彩對設(shè)計(jì)起到重要影響。

2.造型上的民族文化

造型不僅是設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，而且也是體現(xiàn)一個(gè)民族文化的根源。如第三屆中國—東盟博覽會“魅力之城”中“文萊?斯里巴加灣”展館在造型上還提取了文萊皇宮金碧輝煌的圓拱形屋頂，將圓拱形屋頂?shù)脑瓦M(jìn)行概念化，抽象化點(diǎn)綴在整個(gè)設(shè)計(jì)中，而黃色的圓拱形屋頂象征了文萊濃郁的伊斯蘭民族風(fēng)情和皇室的尊貴，至高無上的權(quán)力。

又如第三屆中國—東盟博覽會“魅力之城”中“柬埔寨?金邊”展館的設(shè)計(jì)，在其特色造型上融合了柬埔寨國的特色建筑元素，在造型上將金邊王宮建筑造型進(jìn)行再創(chuàng)造，還給人們打造了佛教里的水神那迦形象，充分展現(xiàn)了一個(gè)以佛教文化為主的民族文化特征。

三、中國—東盟博覽會主場館設(shè)計(jì)中民族文化元素的魅力

主場館是中國—東盟博覽會的主入口，位于南寧會展中心舉辦地的東邊，位置顯要，設(shè)計(jì)范圍是長40m×高10m，并有兩個(gè)入口包含在內(nèi)。而對于參會游客來說，主場館的視覺形象是第一眼看到的展會形象，對于第一印象往往是較為重要的。

從中國—東盟博覽會的性質(zhì)來說，它是一場國與國交流的盛會，所以要體現(xiàn)公平、平等、友好的理念。在設(shè)計(jì)中，既要體現(xiàn)主題，又要體現(xiàn)各國之間的平等友好關(guān)系，在視覺元素上主要以提取各國的特色建筑，對于它們之間的排列，是以各國的英文名稱首字母從A—Z的順序從左往右排列，而中國是舉辦這次盛會的主要國家，放在中間。而至于主題涵義的表現(xiàn)，由于每一屆都各有千秋，因此在表現(xiàn)時(shí)也不一樣，如（圖3）第八屆中國—東盟博覽會的主場館的設(shè)計(jì)，主題是“環(huán)保合作”，在設(shè)計(jì)時(shí)，主要以握手為創(chuàng)意元素，象征了友好往來、合作共贏的理念。而2011年是中國—東盟建立對話關(guān)系20周年，將“20”與國旗巧妙的融為一體，整個(gè)場館的視覺形象主要以藍(lán)色為主，體現(xiàn)了中國與東盟國家的地域關(guān)系以及主題思想。

四、結(jié)語

中國與東盟國家的民族文化元素在各方面都展示著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，無論在展館造型設(shè)計(jì)還是在設(shè)計(jì)元素上，都顯示著它重要的價(jià)值與意義。而中國—東盟博覽會的舉辦，也為他們的發(fā)展提供了重要的平臺。通過對中國—東盟博覽會一些代表性設(shè)計(jì)的分析，讓我們深刻的感悟到民族文化是設(shè)計(jì)的主要靈感來源，也是設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，合理巧妙的運(yùn)用這些民族元素對中國—東盟博覽會設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢有著重要的作用，也期望在以后的設(shè)計(jì)中借鑒更多的民族神靈典故、歷史文化、繪畫戲曲等元素，創(chuàng)造出更新穎的優(yōu)秀作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]全峰梅.侯其強(qiáng).居所的圖景.東南亞民居[M].南京：東南大學(xué)出版社，2008

[2]陳玉.文化的烙印.東南亞城市風(fēng)貌與特色[M].南京：東南大學(xué)出版社，2008.

[3]謝小英.神靈的故事.東南亞宗教建筑[M].南京：東南大學(xué)出版社，2008.

[4]陸培培 淺析中國—東盟博覽會中的導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)［J］.美術(shù)大觀，2012/1.

[5]中國—東盟博覽會秘書處.第一屆到第六屆中國—東盟博覽會［R］.南京：廣西師范大學(xué)出版社，2008.