蘇純?nèi)A

（武漢工程大學(xué) 環(huán)境與城市建設(shè)學(xué)院，湖北 武漢430074）

人文關(guān)懷作為一種現(xiàn)代教育理念和思想，既是一種新的德育觀，也是思想政治教育的一項重要原則和方法。黨的十八大報告指出，“加強和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”，大學(xué)生思想政治教育要“堅持以人為本，貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生”，［1］堅持以人為本育人理念，在大學(xué)生思想政治教育工作中就必須真正“以學(xué)生為本”，將人文關(guān)懷融入到教書育人、管理育人、服務(wù)育人的各方面，切實增強大學(xué)生思想政治教育的感染力，使思想政治教育工作體現(xiàn)人性化、富有人情味，在人文關(guān)懷中實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵

中國關(guān)于“人文”一詞最早出現(xiàn)在《周易》中：“剛?cè)峤诲e，天文也，文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”?！掇o海》解釋為：“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。我國自古就有重視人文的傳統(tǒng)，人文也被引申為人道、人事，指為人之道或社會規(guī)范。作為一個動態(tài)的概念，“人文”的概念內(nèi)涵來自西方，文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級在新文化運動中所倡導(dǎo)的人文主義，其基本精神就是重視現(xiàn)實的人，貶抑虛無縹緲的神，強調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、生命意義，肯定人的理性、智慧、甚至欲望。由此，所謂“人文關(guān)懷”，就是對人的尊嚴(yán)、人的價值、人的獨立人格、人的個性、人的理想、人的符合人性的需求和生活條件的肯定和關(guān)切，就是對人的生存及其生命意義給予關(guān)懷。

大學(xué)生思想政治教育是教育者對受教育者從心理上施加一種有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)的積極的影響，使社會的正面的主導(dǎo)思想和主流價值觀轉(zhuǎn)化成為受教育者個體思想品德的活動和過程。高校大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷，就是尊重大學(xué)生的主體地位，理解大學(xué)生的合理需求和正當(dāng)訴求，關(guān)心大學(xué)生的成長進(jìn)步和全面發(fā)展，了解人，尊重人，塑造人，完善人，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。它至少包括四層涵義：第一，充分尊重大學(xué)生的主體地位，承認(rèn)大學(xué)生在實現(xiàn)自我身心全面發(fā)展方面處于核心和支配地位；第二，充分尊重大學(xué)生的受教育權(quán)利，在花錢上大學(xué)的現(xiàn)實下，大學(xué)生要求并獲得與其所付出酬勞相對稱的教育資源和優(yōu)質(zhì)服務(wù)是大學(xué)生應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利；第三，正面承認(rèn)大學(xué)生思想觀念和價值取向的獨立性、選擇性、多變性和差異性，依據(jù)因材施教的原則引導(dǎo)大學(xué)生追求實現(xiàn)個人價值和社會價值的有機統(tǒng)一；第四，真誠關(guān)心和盡力滿足大學(xué)生多方面多層次的合理需求，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、大學(xué)生思想政治教育中融入人文關(guān)懷具有現(xiàn)實緊迫性

科學(xué)發(fā)展觀，核心是“以人為本”。很長一段時期以來，大家都在談“以人為本”，高校也在談“以學(xué)生為本”，但真正在大學(xué)生思想政治教育過程中融入人文關(guān)懷還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如，長期以來大學(xué)生思想政治教育基本采取灌輸、訓(xùn)導(dǎo)、批評教育等自上而下的方式，卻忽視了對大學(xué)生現(xiàn)實需要和精神需要的滿足，這種人文關(guān)懷的缺失造成了大學(xué)生主體地位的缺失。又比如，高校普遍出現(xiàn)的新校區(qū)建設(shè)，大樓越建越漂亮，校園越來越美麗，置身這樣的環(huán)境本應(yīng)該靜下心來讀書學(xué)習(xí)，可事實卻是老師忙著往學(xué)校趕，上完課忙著往市區(qū)趕，沒課的老師基本不去學(xué)校。到了晚上，偌大的校園就只剩幾個輔導(dǎo)員老師陪伴守護著幾千甚至上萬的學(xué)生，這不應(yīng)該是大學(xué)生心目中所想象的大學(xué)，這種客觀現(xiàn)實也在很大程度上冷了大學(xué)生的心。這種人文關(guān)懷的缺失拉大了師生之間的心靈距離。

就現(xiàn)實來看，當(dāng)代大學(xué)生都是受寵于上輩的“90后”，普遍智商較高、個性獨立、心態(tài)開放、自信張揚但心理脆弱、耐挫力差，在挫折和困難面前極易焦慮和出現(xiàn)心理失衡，嚴(yán)重的甚至產(chǎn)生輕生的念頭，如果人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)不到位，勢必加劇這種心理失衡。大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會意義重大，形勢緊迫。

（一）人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育尊重人、尊重人性的基本要求 大學(xué)生思想政治教育的對象是具有獨立思想和鮮明個性的人而非“器物”，必須尊重人的本性，用人的方式去對待、去理解、去關(guān)懷學(xué)生，特別是關(guān)懷學(xué)生的精神世界，關(guān)懷他們作為人的命運與價值。在思想政治教育中融入人文關(guān)懷，是一種人與人心靈的溝通與契合，是人與人之間感情的相互交流活動，是人之本性的基本要求。

（二）人文關(guān)懷是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要 用社會主義核心價值體系構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神支柱，使大學(xué)生身心得以健康發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。教育者必須注重人文關(guān)懷，不斷增強大學(xué)生的主體意識，引導(dǎo)大學(xué)生主動認(rèn)識自我、尋求真理和完善人格，并在理解人性、尊重人性、認(rèn)同人性的基礎(chǔ)上以人文關(guān)懷的方式來解決大學(xué)生在此過程中的困惑，促進(jìn)大學(xué)生德智體美各方面素質(zhì)全面發(fā)展。

（三）人文關(guān)懷是大學(xué)生思想政治教育堅持與時俱進(jìn)、緊跟時代步伐的客觀要求 堅持以人為本是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)要求，也是大學(xué)生思想政治教育取得實效的根本保障。面對教育對象的新特點，教育者既要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，更要將人文關(guān)懷的眼光投向當(dāng)代大學(xué)生，在對他們進(jìn)行人文關(guān)懷的同時提高他們自身的人文素養(yǎng)；在教會他們學(xué)會生活、學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會做學(xué)問的同時，也要引導(dǎo)他們認(rèn)識人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系，主動承擔(dān)起當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任，使大學(xué)生思想政治教育收到實效。

三、大學(xué)生思想政治教育中融入人文關(guān)懷的實現(xiàn)途徑

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持以人為本，尊重大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位 新形勢下，大學(xué)生思想政治教育必須貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅持以人為本教育理念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。由以往的將教育者當(dāng)成主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐源髮W(xué)生為主體，由以往的著眼于管理學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑W(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。以大學(xué)生為中心，重視大學(xué)生在教育中的主體性。教師要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式和絕對權(quán)威性的角色形象，倡導(dǎo)師生平等對話、交流磋商，充分尊重大學(xué)生的質(zhì)疑權(quán)、參與權(quán)，耐心傾聽學(xué)生的不同意見，支持鼓勵有見地的大學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，實現(xiàn)教學(xué)相長。管理工作應(yīng)改變過去單純批評、簡單說教甚至是居高臨下的工作方式和管理模式，尊重大學(xué)生，理解大學(xué)生，改“一切為了管理，為了一切管理，為了管理一切”為“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。［2］高校的各部門特別是后勤服務(wù)部門要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，切實解決大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，并以學(xué)生是否滿意、是否有利于學(xué)生的健康成長作為衡量服務(wù)質(zhì)量的標(biāo)尺。［3］總之，要徹底轉(zhuǎn)變觀念，將以學(xué)生為本的理念貫穿于全員育人、全過程育人、全方位育人的各個方面，使大學(xué)生思想政治教育處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，事事彰顯人情味。

（二）尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系 人文關(guān)懷的本質(zhì)就是尊重人，關(guān)心人，理解人，肯定人的價值。改變在學(xué)校的師生關(guān)系中教師處于主動、主導(dǎo)地位而學(xué)生處于被動、從屬地位的狀況，尊重大學(xué)生的獨立人格，倡導(dǎo)師生之間相互理解，平等交往，和諧相處。［4］教育者應(yīng)該具有博大的胸懷，并用獨特的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處優(yōu)點和可愛之處并積極加以引導(dǎo)，鼓勵他們按照自己的方式去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造，去超越自我。在思想政治教育的實際工作中，教育者對大學(xué)生應(yīng)以誠相待，以民主平等寬容的態(tài)度對待他們，從心理上悅納他們，從思想上尊重他們，從感情上信任他們，在平等和諧的師生關(guān)系氛圍中實現(xiàn)師生認(rèn)識上的共同提升，讓大學(xué)生在感受到被尊重理解、被關(guān)懷關(guān)愛的人文關(guān)懷氣氛中實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

（三）重視學(xué)生多方面的現(xiàn)實需求，努力解決實際問題 脫離人的實際需求而一味談遠(yuǎn)大目標(biāo)無異于空談，不僅提供不了“正能量”，還會讓人反感。人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育必須“接地氣”，即堅持貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生，把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來。教育者既要關(guān)心學(xué)生的精神世界，也要關(guān)注學(xué)生的生活世界，要注意大學(xué)生日常生活中現(xiàn)實的多層次多方面的需要。［5］除了對知識的渴求，大學(xué)生還有物質(zhì)、文化、政治的需要，他們還有安全感、成就感、榮譽感的需要，而這些需要多是正常的、人性的。思想政治教育工作必須努力創(chuàng)造條件，盡可能滿足大學(xué)生的合理需求，通過實際行動讓學(xué)生感受到學(xué)校的溫暖、教師的關(guān)愛，增強思想政治教育的針對性、感染力、說服力。

（四）重視校園文化建設(shè)，營造富有人文氣息的校園文化環(huán)境 作為一種特殊的環(huán)境，校園文化對大學(xué)生的健康成長具有潛移默化、潤物無聲的獨特作用，校園這一特定的精神環(huán)境和文化氛圍通過其無形中的感染、熏陶、滲透可使生活在其中的每一個大學(xué)生在思想觀念、行為方式、價值取向等方面與主流文化——社會主義文化發(fā)生認(rèn)同。［6］大學(xué)的精神文化塑造學(xué)生品格，物質(zhì)文化培養(yǎng)學(xué)生才能，行為文化培育學(xué)生習(xí)慣，環(huán)境文化陶冶學(xué)生心靈。把人文關(guān)懷的精神和理念融入校園文化環(huán)境中是思想政治教育的一個新視角。要堅持用那些蘊涵著學(xué)校精神、人生信仰、道德觀念和審美情趣的豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造全體大學(xué)生。［7］學(xué)校的制度設(shè)計要尊重學(xué)生的民主權(quán)利，體現(xiàn)學(xué)生的參與，展示依法治校精神；學(xué)校的建筑景觀要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想、特色和學(xué)校精神。教育者要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎的校園文化活動，使大學(xué)生在活動中感情受熏陶，心靈得凈化，境界有升華；讓大學(xué)生在活動中充分展現(xiàn)自身的風(fēng)采與魅力，體會成就感與榮譽感，感悟“中國人民共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會”。

［1］中共中央國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見［N］.中國教育報，2004-10-15.

［2］朱慧.新時期大學(xué)生思想政治教育要注重人文關(guān)懷［J］.思想政治教育研究，2009，（2）.

［3］白靜.大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的有效途徑［J］.宜賓學(xué)院學(xué)報，2010，（7）.

［4］王耕.加強大學(xué)生思想政治教育工作中人文關(guān)懷的對策探討［J］.福建教育學(xué)院學(xué)報，2012，（4）.

［5］陳淑麗.大學(xué)生思想政治教育融入人文關(guān)懷的路徑探析［J］.思想政治教育研究，2011，（6）.

［6］馬娜.淺談大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的實現(xiàn)［J］.當(dāng)代教育論壇，2009，（8）.

［7］李金玲，張瑞軍.人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)狀及實踐途徑［J］.黑龍江高教研究，2010，（11）.