束保成

（安徽大學(xué) 歷史系，安徽 合肥 230039）

論宋代環(huán)衛(wèi)官

束保成

（安徽大學(xué) 歷史系，安徽 合肥 230039）

宋代環(huán)衛(wèi)官從唐代十六衛(wèi)官承襲而來，在名稱和編制上無太大變化，但由于宋朝歷代都遵從“崇文抑武”的“祖宗家法”，環(huán)衛(wèi)官的職能范圍越來越小，以致兩宋以來環(huán)衛(wèi)官多不除人。從現(xiàn)存的宋代史料中可以發(fā)現(xiàn)，宋代環(huán)衛(wèi)官經(jīng)歷了三個(gè)階段的演變，在《宋史》的“合班之制”和宋代的官品令中尤其可以發(fā)現(xiàn)這些變化。這也反映了宋代在中國古代歷史上處于從中央集權(quán)專制到皇權(quán)專制主義的轉(zhuǎn)型期。研究宋代集權(quán)的就為角度之一。

宋代；環(huán)衛(wèi)官；崇文抑武；君主集權(quán)

中國歷朝歷代官制中，宋代官制尤為復(fù)雜。宋以前就有散官，即虛銜。但大致均為二元制，即散官和正官。到了北宋初年，形成了宋代特有的官、職、差遣分離三元制，文臣除了文散官之外，還加有職事官（分為“館職”和“貼職”），從而散官定官品、職官定俸祿、差遣定職掌。到宋神宗元豐改制后，制定“寄祿官格”，以階易官，取消了之前的職事官虛銜，很大程度上使職官掌其職?；兆谡湍觊g又定武臣新階，作為元豐改制的補(bǔ)充。南渡后的官制雖有變動，但都以元豐之后的二元官制作基礎(chǔ)，即階官和差遣。當(dāng)前對宋代官制的研究以龔延明和李昌憲等人的成就較為突出①當(dāng)前對宋代職官研究較有成果的有龔延明先生的《宋史職官志補(bǔ)正》、李昌憲教授的《宋朝官品令與合班之制的復(fù)原研究》、龔延明先生的《宋代官制辭典》。，本文也以其成果作參照。

本文研究的環(huán)衛(wèi)官作為宋代禁軍的一部分，然而從宋代環(huán)衛(wèi)官的設(shè)立以及職掌中可以看出，宋代環(huán)衛(wèi)官已成為虛銜，宋代環(huán)衛(wèi)官的權(quán)力遠(yuǎn)不及唐代諸衛(wèi)官，可以說宋之環(huán)衛(wèi)即儀衛(wèi)（朝班儀衛(wèi)及大駕鹵簿）。本文從環(huán)衛(wèi)官的除授、職掌、官品令以及雜壓等方面研究兩宋環(huán)衛(wèi)的地位及作用。并從唐代諸衛(wèi)官的設(shè)官分職，到五代侍衛(wèi)司的創(chuàng)建，最后到宋代環(huán)衛(wèi)官的官失其職的不斷演變，總結(jié)宋代武官及兵權(quán)的變化以及從中央集權(quán)制到皇權(quán)專制主義的特點(diǎn)。

一、宋代環(huán)衛(wèi)官的設(shè)立

宋代環(huán)衛(wèi)官是由唐代“南衙”諸衛(wèi)官承襲而來，唐稱之諸衛(wèi)及諸衛(wèi)府，到了宋代，稱之為環(huán)衛(wèi)。據(jù)《新唐書·兵志》所記：“夫所謂天子禁軍者，南、北衙兵也。南衙，諸衛(wèi)兵是也；北衙者，禁軍也。”②歐陽修，宋祁：《兵志》，《新唐書》（卷五十六），北京：中華書局，1975年，第1330頁?！短屏洹ぶT衛(wèi)府》也有記載：“漢置南、北軍，掌衛(wèi)京師。南軍，若今諸衛(wèi)也；北軍，若今左、右羽林也。”③李林甫：《諸衛(wèi)府》，《唐六典》（卷二十五），北京：中華書局，1992年，第642頁。唐代禁軍分為“南衙”十六衛(wèi)，即：左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)；以及“北衙”六軍，即：羽林、龍武、神武?，F(xiàn)存的記載唐代諸衛(wèi)官的史料主要有《舊唐書》、《新唐書》、《唐六典》、《通典》等，從中可以看出唐十六衛(wèi)的名稱由來已久，至隋唐演變，到唐神龍始定。①取自《新舊唐書》等書中關(guān)于諸衛(wèi)官的記載：“唐朝初置左右衛(wèi)府，龍翔二年去‘府’字，是為左右衛(wèi)；唐設(shè)左右驍衛(wèi)始于漢朝驍騎將軍李廣，古稱之為左右驍騎，至隋大業(yè)三年（607）始置左右驍騎衛(wèi)，唐武德五年（622），去“騎”字為驍衛(wèi)府，龍朔二年（662），又去‘府’字，光宅元年（684）改為左右威衛(wèi)，神龍?jiān)辏?05）復(fù)為左右驍衛(wèi)；左右武衛(wèi)源自東漢末年丞相曹操置武衛(wèi)營，許褚從曹操戰(zhàn)馬超時(shí)，遷為武衛(wèi)中郎將，武衛(wèi)始定名。隋置左右武衛(wèi)府，唐光宅元年（684）改為左右鷹揚(yáng)衛(wèi)，神龍?jiān)辏?05）為左右武衛(wèi)；左右屯衛(wèi)乃隋煬帝時(shí)置，唐龍朔二年（662）改左右威衛(wèi)，別置左右屯營，亦設(shè)有大將軍等官，光宅元年（684）改左右豹韜衛(wèi)，神龍?jiān)辏?05）又為左右威衛(wèi)；左右領(lǐng)軍衛(wèi)源自東漢末丞相曹操所設(shè)中領(lǐng)軍，魏文帝時(shí)又設(shè)領(lǐng)軍，北齊時(shí)置領(lǐng)軍府，隋有左右領(lǐng)軍府，隋煬帝大業(yè)三年（607）改為左右屯衛(wèi)，唐因之，后改威衛(wèi)，別置領(lǐng)軍衛(wèi)，置大將軍、將軍等官，龍朔二年（662）改為左右戎衛(wèi)，咸亨二年（671）復(fù)舊，光宅元年（684）改為左右玉鈴衛(wèi)，神龍?jiān)辏?05）才改為左右領(lǐng)軍衛(wèi)；左右金吾衛(wèi)，秦朝時(shí)設(shè)有中尉一官，漢武帝太初元年（前104）改為執(zhí)金吾，魏武時(shí)又復(fù)為中尉，隋設(shè)左右武候府，大業(yè)三年（607）改左右候衛(wèi)，唐朝沿襲之，但于龍朔二年（662）改為左右金吾衛(wèi)，取古‘金吾’二字；左右監(jiān)門衛(wèi)源自漢魏以來的城門校尉，隋置左右監(jiān)門府，唐龍朔二年（662）變府為衛(wèi)，是為左右監(jiān)門衛(wèi)；左右千牛衛(wèi)源于千牛備身，取庖丁解牛之意，隋煬帝時(shí)設(shè)備身府，唐朝因置左右千牛府，龍朔二年（662）改為左右奉宸衛(wèi)，神龍?jiān)辏?05）又改為左右千牛衛(wèi)?！?/p>

唐代諸衛(wèi)官的設(shè)立，不僅使禁軍更加制度化和規(guī)范化，更重要在于加強(qiáng)了中央集權(quán)，使中央更大程度上掌控了軍隊(duì)。唐所設(shè)十六衛(wèi)，經(jīng)過五代時(shí)期的演變，十六衛(wèi)的編制還在，但名稱上有些許變化。后周廣順二年十二月，御史臺上奏將左右威衛(wèi)復(fù)為左右屯衛(wèi)②[宋]王溥：《五代會要》·卷十二《第7屯衛(wèi)》，上海：上海古籍出版社，1978年，第204頁。，因而延至宋代。五代時(shí)期，十六衛(wèi)層次上也有所變化，左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)逐漸位于其他諸衛(wèi)之上，而且多以皇子宗室出任。后唐長興二年三月丙寅，以皇子從珂為左衛(wèi)大將軍③[宋]薛居正：《舊五代史》·卷四十二·《明宗紀(jì)八》，北京：中華書局，1976年，第576頁。；后晉天福三年十二月丙子，以皇太子右金吾衛(wèi)上將軍重貴為檢校太傅、開封尹，封鄭王，加食邑三千戶④[宋]薛居正：《舊五代史》·卷七十七·《高祖紀(jì)三》，北京：中華書局，1976年，第1022頁。。改變了唐代十六衛(wèi)大致平衡的局面。

宋代由于實(shí)行的是官、職、差遣分離的制度，官失其職，職無其事。宋代環(huán)衛(wèi)官已失去唐代諸衛(wèi)官所掌宿衛(wèi)之職，其職為宋三衙（殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司）所領(lǐng)。《宋史·職官志》記載：“諸衛(wèi)上將軍、大將軍、將軍，并為環(huán)衛(wèi)官，無定員，皆命宗室為之，亦為武臣之贈典；大將軍以下，又為武官責(zé)降散官。節(jié)度使則領(lǐng)左右金吾衛(wèi)上將軍，承宣使則領(lǐng)左右衛(wèi)上將軍，在內(nèi)則兼帶，在外則不帶；正任為上將軍，遙郡為大將軍?！雹輀元]脫脫：《宋史》·卷一百六十六·《職官六》，北京：中華書局，1977年，第3932頁。因此，從性質(zhì)上說，宋代環(huán)衛(wèi)官已成為榮譽(yù)官階，失去了其所掌之兵權(quán)。由于宋初為了防止重蹈五代武將兵變的覆轍，皇帝廣收武將兵權(quán)，使軍權(quán)完全掌握在皇帝的手中，從而形成了宋代文官主兵的“祖宗家法”。《建炎以來朝野雜記》中也有記載：“環(huán)衛(wèi)官者，唐有之，領(lǐng)宿衛(wèi)兵，若今之三衙。祖宗時(shí)，其官不廢，然無職事，但以處藩帥代還及宗室除拜而已。元豐官制，改外臣皆不除，為宗室則如故。”⑥[宋]李心傳：《建炎以來朝野雜記》·甲集卷一〇·《環(huán)衛(wèi)官》，北京：中華書局，2000年，第209頁。也就是說，在北宋元豐改制之后，環(huán)衛(wèi)官只授予宗室，不再授予外臣。這也是為什么北宋中后期環(huán)衛(wèi)官多不除人的原因之一。南渡之后，高宗朝環(huán)衛(wèi)官依舊不常除人。直到孝宗朝重訂環(huán)衛(wèi)官格，才使環(huán)衛(wèi)官的除授最終制度化。

二宋代環(huán)衛(wèi)官的職掌

唐所設(shè)“南衙”十六衛(wèi)是為宮廷禁衛(wèi)、大駕鹵簿及朝會儀衛(wèi)而立，與唐所設(shè)羽林、龍武、神武等六軍不同。

《唐六典》中將左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)與左右金吾衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)相分開，前十衛(wèi)為諸衛(wèi)，后六衛(wèi)為諸衛(wèi)府。而《舊唐書》與《新唐書》則都將十六衛(wèi)同一而論，今取《唐六典》的觀點(diǎn)，是考慮其所掌職事范圍不同。唐代左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)以及左右領(lǐng)軍衛(wèi)就其所掌主要職事可視為大朝會等之儀衛(wèi)。而唐代左右金吾、左右監(jiān)門以及左右千牛衛(wèi)的職掌與前十衛(wèi)不同。按《唐六典》所記左右金吾衛(wèi)“掌宮中及京城晝夜巡警之法，以執(zhí)御非違”⑦[唐]李林甫：《唐六典》·卷二十五·《諸衛(wèi)府》，北京：中華書局，1992年，第638頁。，職能為保護(hù)宮城的安全，若車駕出巡則按鹵簿之法。左右監(jiān)門衛(wèi)即以前的城門校尉，“掌諸門禁衛(wèi)門籍之法”⑧[唐]李林甫：《唐六典》·卷二十五·《諸衛(wèi)府》，北京：中華書局，1992年，第640頁。，職能為城門禁衛(wèi)。而左右千牛衛(wèi)源于舊千牛備身，“掌宮殿侍衛(wèi)及供御之儀仗”⑨[唐]李林甫：《唐六典》·卷二十五·《諸衛(wèi)府》，北京：中華書局，1992年，第641頁。，就其職能可視為皇帝的貼身侍衛(wèi)。所以從職掌范圍上說，左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)的主要職能為朝會時(shí)的儀仗；而左右金吾、左右監(jiān)門、左右千牛衛(wèi)的主要職能為宮廷內(nèi)外的警衛(wèi)。因此，《唐六典》將左右金吾、左右監(jiān)門以及左右千牛衛(wèi)后加一“府”字，代表其府事之職，就是突出此六衛(wèi)的職事略重于前十衛(wèi)。

從唐末開始，諸衛(wèi)官所掌權(quán)力逐漸減小，五代時(shí)期，由于武人專政，禁軍制度較之唐代有所改變，后梁太祖始置侍衛(wèi)司，后周廣順二年（952）又設(shè)殿前司。后晉時(shí)，景延廣曾加同平章事，兼侍衛(wèi)馬步都指揮使。因此五代時(shí)侍衛(wèi)司的設(shè)立，取代了唐代六軍的地位?！吨袊沃贫韧ㄊ贰に尉怼返诎苏萝娛轮贫戎芯驼f道：“五代時(shí)，侍衛(wèi)親軍逐漸取代唐朝的六軍地位，成為中央禁軍。其統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，稱侍衛(wèi)司。侍衛(wèi)司的機(jī)構(gòu)，到后晉時(shí)，業(yè)已健全。到后周時(shí)，又置殿前司，與侍衛(wèi)司分統(tǒng)禁軍，并稱為二司?！雹僦烊鹞酰骸吨袊沃贫韧ㄊ贰に尉怼贰さ诎苏?，北京：人民出版社，1996年，第550-551頁。

到了宋代，宮廷宿衛(wèi)之職被三衙所領(lǐng)，此處所說的職事主要為唐代金吾衛(wèi)的宮廷禁衛(wèi)、監(jiān)門衛(wèi)的禁衛(wèi)門籍、以及千牛衛(wèi)的宮廷侍從等職。至于宋代的殿庭儀衛(wèi)、大駕鹵簿等，環(huán)衛(wèi)官依舊所領(lǐng)職事。例如在北宋徽宗政和三年（1113），議禮局曾上大慶殿大朝會儀衛(wèi)，其中就朝會時(shí)諸衛(wèi)所掌儀仗作了詳細(xì)規(guī)定。②[元]脫脫：《宋史》·卷一百四十三·《儀衛(wèi)一》，北京：中華書局，1977年，第3371-3373頁。北宋徽宗政和三年（1113），議禮局上大慶殿大朝會儀衛(wèi)：“黃麾大仗五千二十五人。儀首左右?guī)鞫浚旱谝徊?，左右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍各一員；第二部，左右領(lǐng)軍衛(wèi)折沖，掌鼓一人，帥兵官一十人。第一部各于軍員之南，居次廂第一部稍前。第二部于第一部之后，并相向。次廂左右各三部：第一部，左右屯衛(wèi)大將軍、果毅各一員；第二部左右武衛(wèi)大將軍、折沖各一員；第三部，左右衛(wèi)將軍、折沖各一員，于仗首左右?guī)谝徊恐?，相向。?dāng)御廂左右各一部，左右衛(wèi)果毅各一人，于玉輅之前分左右，并北向。次后廂左右各三部：第一部，左右驍衛(wèi)將軍一員；第二部，左右領(lǐng)軍衛(wèi)折沖一員；第三部，左右領(lǐng)軍衛(wèi)果毅一員，第一部分于當(dāng)御廂之左右差后，第二部左在金輅之后西偏，右在象輅之后東偏，第三部左在革輅之后西偏，右在木輅之后東偏，并北向。次左右?guī)魅浚旱谝徊?，左右武衛(wèi)將軍一員；第二部，左右屯衛(wèi)將軍一員；第三部，左右領(lǐng)軍衛(wèi)折沖一員，各帥步甲十二隊(duì)：第一隊(duì)，左右衛(wèi)果毅；第二隊(duì)，左右衛(wèi)；第四隊(duì)，左右驍衛(wèi)；第六隊(duì)，左右武衛(wèi)；第八隊(duì)，左右屯衛(wèi)；第十、十二隊(duì)，左右領(lǐng)軍衛(wèi)并折沖；第三隊(duì)，左右驍衛(wèi)；第五隊(duì)，左右武衛(wèi)；第七隊(duì)，左右屯衛(wèi)；第九、十一隊(duì)，左右領(lǐng)軍衛(wèi)并果毅，各一員。第一至第六隊(duì)，在仗首第二部北；第七至第十二隊(duì)，在仗首第二部南，東西相向。左右?guī)蟛扛魇?duì)：第一、二隊(duì)，左右衛(wèi)；第五至第七隊(duì)，左右武衛(wèi)；第十至第十二隊(duì)，左右領(lǐng)軍衛(wèi)并折沖，第三、四隊(duì)，左右驍衛(wèi)；第八、九隊(duì)，左右屯衛(wèi)并果毅。以上在大慶殿門外，第一至第四隊(duì)在前，第五至第八隊(duì)在后，第九至第十二隊(duì)又在后，東西相向。大慶門外中道，由金吾折沖都尉一員，帥真武隊(duì)，北向排列。殿內(nèi)金吾引駕官二人，分立團(tuán)扇之南。”

唐代諸衛(wèi)及諸衛(wèi)府所屬的五中郎將府，在宋代稱之為三衛(wèi)官，即親衛(wèi)、勛衛(wèi)、翊衛(wèi)。唐代中郎將屬以宿衛(wèi)，宋代為殿前侍從，所掌略同。

三宋代環(huán)衛(wèi)官品令

唐代十六衛(wèi)均設(shè)有大將軍、將軍、長史、錄事參軍事、倉曹、兵曹、騎曹、胄曹、司階、中候、司戈、執(zhí)戟、奉車都尉等官。就左右衛(wèi)而言，設(shè)大將軍一員，正三品；將軍二員，從三品；長史一員，從六品上；錄事參軍事一員，正八品上；倉曹、兵曹二員，正八品下；騎曹、胄曹一員，正八品下（《舊唐書》為正六品下，今取《新唐書》與《唐六典》正八品下，四曹長官的品級應(yīng)該平齊）；司階二員，正六品下；中候三員，正七品下；司戈五員，正八品下；執(zhí)戟五，正九品下；奉車都尉五員，從五品下。諸衛(wèi)還下設(shè)親勛翊五府，親一、勛二、翊二。五府設(shè)中郎將一員，正四品下；左右郎將各一員，正五品上。其余諸衛(wèi)均同。

宋代環(huán)衛(wèi)官以上將軍為長，其下依然設(shè)有大將軍、將軍、中郎將、郎將等官。宋代環(huán)衛(wèi)官的品級據(jù)《宋史》中所記載：左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)上將軍，均為從二品；諸衛(wèi)上將軍，為從三品；諸衛(wèi)大將軍，為正四品；諸衛(wèi)將軍，為從四品③[元]脫脫：《宋史》·卷一百六十八·《職官八·官品》，北京：中華書局，1977年，第4014-4015頁。。但此官品令為南宋官品令，其中尤缺少諸衛(wèi)中郎將、郎將的品級，據(jù)《宋會要輯稿》孝宗淳熙四年（1177）所定的環(huán)衛(wèi)官格中所記：正侍郎至右武郎、武功郎、武翼郎除中郎將，宣贊舍人、敦武郎已下除左右郎將。在《宋史》官品令中正侍至右武郎，武功至武翼郎，均為從七品官；宣贊舍人，也為從七品；訓(xùn)武郎（光宗朝為避趙惇諱，改敦武郎為訓(xùn)武郎④龔延明：《宋代官制辭典》，北京：中華書局，1997年，第596頁。），為正八品。據(jù)此可得出南宋時(shí)諸衛(wèi)中郎將、左右郎將的官品。脫脫的《宋史》中無北宋時(shí)期的官品令，今有南京大學(xué)李昌憲教授在所著的《宋朝官品令與合班之制復(fù)原研究》一書中對兩宋官品令與合班之制進(jìn)行了復(fù)原，這里引李教授的觀點(diǎn)：在北宋前期左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)上將軍，均為從二品；諸衛(wèi)上將軍、諸衛(wèi)大將軍，為正三品；諸衛(wèi)將軍，從三品；諸軍衛(wèi)中郎將，正四品下；諸軍衛(wèi)郎將，正五品上①李昌憲：《宋朝官品令與合班之制復(fù)原研究》，上海：上海古籍出版社，2013，第16頁。。北宋初年沿襲唐代的九品三十階，此處除了宋代新增的從二品的左右金吾、左右衛(wèi)以及正三品的諸衛(wèi)上將軍之外，正三品的諸衛(wèi)大將軍、從三品的諸衛(wèi)將軍、正四品下的諸軍衛(wèi)中郎將以及正五品上的諸軍衛(wèi)郎將與唐代完全一致。元豐改制后將九品三十階簡化為九品十八階，職事官官品令也隨之變化，李教授在書中對《元豐官品令》也進(jìn)行了復(fù)原：左右金吾、左右衛(wèi)上將軍，從二品；左右驍衛(wèi)武衛(wèi)屯衛(wèi)領(lǐng)軍衛(wèi)監(jiān)門衛(wèi)千牛衛(wèi)上將軍，從三品；諸衛(wèi)大將軍，正四品；諸衛(wèi)將軍，從四品②李昌憲:《宋朝官品令與合班之制復(fù)原研究》，上海：上海古籍出版社，2013年，第67-68頁。。與北宋前期相比較，除了左右金吾、左右衛(wèi)上將軍保持不變外，其余諸衛(wèi)上將軍、諸衛(wèi)大將軍、諸衛(wèi)將軍均有所下降，從中也可以看出在北宋中期環(huán)衛(wèi)官不受青睞，除人減少。元豐改制之后職事官的官品令雖也有所變動，但一直到南宋初年環(huán)衛(wèi)官的官品令一直無變，直到孝宗淳熙四年重訂環(huán)衛(wèi)官格，從諸衛(wèi)上將軍到諸衛(wèi)郎將均規(guī)定其相應(yīng)官品，結(jié)束了兩宋以來環(huán)衛(wèi)官動蕩不定的局面。

因此，從兩宋環(huán)衛(wèi)的官品令變化中，可將兩宋環(huán)衛(wèi)官分成三個(gè)階段：元豐改制前、元豐改制后到南宋初、淳熙四年后到宋亡。

四《宋史·合班之制》中環(huán)衛(wèi)官

“合班”又稱為“雜壓”，為上朝時(shí)百官所站的序列，嚴(yán)格意義上說包括所有的京朝官。但《宋史·職官志》所記載的“環(huán)衛(wèi)官”一節(jié)中只有左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)有上將軍、大將軍、將軍、中郎將、郎將等官職，而左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右屯衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)以及左右監(jiān)門衛(wèi)只列載了上將軍、大將軍、將軍等官。似為不妥，蓋《宋史》為元人所編，編纂內(nèi)容又以南宋為主，對元豐改制后的官制有所提及外，尤缺北宋前期職官的詳細(xì)記載。兩宋官制改革主要分為北宋前期官制、神宗元豐改制后的官制以及南渡后的官制。若要再細(xì)分可為北宋前期官制、神宗元豐改制官制、哲宗元祐官制、徽宗政和官制、中興初年官制、孝宗及以后官制。兩宋官制變動極為復(fù)雜，此就環(huán)衛(wèi)官的變動作研究，在此以《宋史·職官志八》的“合班之制”為例，《宋史》共分為“建隆以后合班之制”、“元豐以后合班之制”及“紹興以后合班之制”三大階段，以此對兩宋環(huán)衛(wèi)官的變動進(jìn)行探討。

《宋史》所載“建隆以后合班之制”非為從建隆朝開始的合班之制，因?yàn)槠渲械摹褒垐D閣學(xué)士”為真宗大中祥符三年（1011）置，“天章閣學(xué)士”為仁宗慶歷七年（1047）置，而“觀文殿學(xué)士”為仁宗慶歷八年（1048）置。因此，龔延明教授在《宋史職官志補(bǔ)正》中將此合班之制定為“慶歷八年以后合班之制”③龔延明：《宋史職官志補(bǔ)正下》·補(bǔ)正八，北京：中華書局，2009年，第494頁。，較為妥當(dāng)。合班之制中記載有“左右金吾衛(wèi)、左右衛(wèi)上將軍，諸衛(wèi)上將軍（左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右屯衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)），諸衛(wèi)大將軍，諸軍衛(wèi)將軍，諸衛(wèi)中郎將（左右金吾、左右衛(wèi)、左右千牛、左右羽林），郎將（左右金吾、左右衛(wèi)）”④[元]脫脫：《宋史》·卷一百六十八·《職官八》，北京：中華書局，1977年，第3988-3990頁。。其中諸衛(wèi)中郎將及郎將似有不妥，按《宋史·職官六》“環(huán)衛(wèi)官”的記載左右金吾、左右衛(wèi)、左右千牛均設(shè)有中郎將、郎將。若《職官六》中的環(huán)衛(wèi)官為北宋初年所置，則此諸衛(wèi)郎將中缺左右千牛衛(wèi)郎將，而諸衛(wèi)中郎將中的左右羽林也似為編史者之誤，唐代設(shè)有六軍：左右羽林、左右龍武、左右神武，各置統(tǒng)軍。宋初雖仍設(shè)有六統(tǒng)軍，六軍除統(tǒng)軍外雖還設(shè)有大將軍、將軍等官，但無六軍中郎將一職。所以左右羽林中郎將在此處應(yīng)刪去。

《宋史》所載“元豐以后合班之制”也非為從元豐朝開始的合班之制，因?yàn)槠渲小疤尽痹诒彼纬跗跒槿?，但在徽宗政和二年?112）將三師：太師、太傅、太保改為三公，為真相；將原先的三公：太尉、司徒、司空廢去，改為：少師、少傅、少保為三少。而且徽宗武官制度改革中將太尉定為武選一品。且合班之制中的“保和殿學(xué)士”是徽宗宣和元年（1119）由“宣和殿學(xué)士”而改。因此，此合班之制可定為“宣和元年至靖康初合班之制”略為恰當(dāng)。龔延明教授在《補(bǔ)正》中將此合班之制定為“宣和末至靖康初合班之制”⑤龔延明：《宋史職官志補(bǔ)正下》·補(bǔ)正八，北京：中華書局，2009年，第510頁。，但徽宗宣和共有七年，定為宣和末有待商榷。合班之制中記載了：“左右金吾衛(wèi)上將軍，左右驍衛(wèi)、武衛(wèi)、屯衛(wèi)、領(lǐng)軍衛(wèi)、監(jiān)門衛(wèi)、千牛衛(wèi)上將軍，左右金吾以下諸衛(wèi)大將軍，諸衛(wèi)將軍?！雹轠元]脫脫：《宋史》·卷一百六十八·《職官八》，北京：中華書局，1977年，第3992-3994頁。其中，左右金吾衛(wèi)上將軍之后似缺左右衛(wèi)上將軍，兩宋期間，左右衛(wèi)一直延而不廢，因此這里也沒有理由無左右衛(wèi)。但在此合班之制中無諸衛(wèi)中郎將、郎將等官。但據(jù)《宋史·輿服四》記載康定二年（1041）定百官品位給朝服時(shí)尚有諸軍衛(wèi)中郎將、諸軍衛(wèi)郎將的設(shè)立；但到了政和議禮局更上群臣朝服之制中就無諸軍衛(wèi)中郎將、郎將的設(shè)立①[元]脫脫：《宋史》·卷一百五十二·《輿服四》，北京：中華書局，1977年，第3545-3553頁。。據(jù)此可推斷從神宗朝至南宋初，諸衛(wèi)中郎將、郎將等官幾不授人，這也就是為何在此合班之制中諸衛(wèi)只有上將軍、大將軍及將軍之故。

《宋史》所載“紹興以后合班之制”同樣非為紹興朝所定，其中“左丞相、右丞相”為孝宗乾道八年（1172）改尚書左右仆射為左右丞相，為宰臣。因此，龔延明教授在《補(bǔ)正》中將此合班之制定為“乾道以后合班之制”②龔延明：《宋史職官志補(bǔ)正下》·補(bǔ)正八，北京：中華書局，2009年，第534頁。。但據(jù)《宋會要》記載孝宗淳熙四年（1177）詔訂環(huán)衛(wèi)官格才繼續(xù)授中郎將、左右郎將等職。此合班之制定為“淳熙四年以后合班之制”似更為妥當(dāng)。合班之制中記載了：“左右金吾衛(wèi)上將軍，左右衛(wèi)上將軍，左右驍衛(wèi)、武衛(wèi)、屯衛(wèi)、領(lǐng)軍衛(wèi)、監(jiān)門衛(wèi)、千牛衛(wèi)上將軍，左右金吾以下諸衛(wèi)大將軍，諸衛(wèi)將軍，中郎將，左右郎將?！雹踇元]脫脫：《宋史》·卷一百六十八·《職官八》，北京：中華書局，1977年，第4010-4012頁。其中較之以前的合班之制多出中郎將、左右郎將二階，在《宋會要輯稿》中所記孝宗于隆興二年（1164）四月二十六日與宰臣討論環(huán)衛(wèi)官的設(shè)立，于淳熙二年（1175）正月二十九日，詔環(huán)衛(wèi)官依舊堂除。四月二十三日，詔自今除中郎將，令升殿侍立。四年（1177）二月二十三日，詔立環(huán)衛(wèi)官格，其依法：“節(jié)度使除左右金吾衛(wèi)上將軍、左右衛(wèi)上將軍，承宣使、觀察使除諸衛(wèi)上將軍，防御使、刺史、通侍大夫至右武大夫除諸衛(wèi)大將軍，武功大夫至武冀大夫除諸衛(wèi)將軍，正侍郎至右武郎、武功郎、武翼郎除中郎將，宣贊舍人、敦武郎已下除左右郎將。”④[清]徐松：《宋會要輯稿》·第七十六冊·職官三十三之《環(huán)衛(wèi)官》，北京：中華書局，1957年，第3034頁。所以自孝宗淳熙四年（1177）之后，諸衛(wèi)均設(shè)上將軍、大將軍、將軍、中郎將、郎將等官，并且較之北宋初期環(huán)衛(wèi)官的除授更具規(guī)模。

從《宋史》的三類“合班之制”中可發(fā)現(xiàn)兩宋環(huán)衛(wèi)官的除授也可分為三個(gè)階段，從北宋初的除授虛銜，到北宋中后期的多不除授（特別是在“元豐以后合班之制”中少了諸衛(wèi)中郎將及郎將的設(shè)立），一直到南宋孝宗朝的重立環(huán)衛(wèi)官格。在這里北宋具體何時(shí)不除諸衛(wèi)中郎將及郎將還有待研究。

從唐代諸衛(wèi)、諸衛(wèi)府的設(shè)置到五代的承襲，再到宋代環(huán)衛(wèi)官的設(shè)立，唐代設(shè)諸衛(wèi)官分管朝會儀衛(wèi)以及宮城安全，其除授也較為尋常。到五代時(shí)，侍衛(wèi)司的設(shè)立，禁軍制度的改變，使諸衛(wèi)官多不掌其府事，再者五代時(shí)期金吾衛(wèi)較為顯赫，多以皇子宗室除授，改變了以往十六衛(wèi)官大致平齊的體制。而到了宋代，三衙的設(shè)立，環(huán)衛(wèi)官的無所掌，完全成為名譽(yù)官階，其演變可分為三個(gè)階段，雖然孝宗朝重訂環(huán)衛(wèi)官格后，使環(huán)衛(wèi)官的除授最終完善。但依舊沒有改變宋代武官不掌兵的狀況。因此從中不僅可以看出唐宋約七百年間“南衙”制度的演變，也可以看出由唐至宋武官制度的演變，軍權(quán)不斷從武將手中轉(zhuǎn)到朝廷最后由皇帝完全掌控。這也是中國古代由中央集權(quán)制轉(zhuǎn)為皇權(quán)專制主義的表現(xiàn)。宋代“祖宗家法”明確規(guī)定的文官主兵，不僅影響了兩宋三百多年，也影響了以后的明清兩朝以至如今。

On officials in charge of environmental sanitation in Song Dynasty

SHU Baocheng

The system concerning officials in charge of enviro nmental sanitation in Song dynasty inherited from the sixteen-official system in Tang Dynasty with little change in naming and establishment of officials.But in order to comply with the laws handed down from forefathers that valued literature and despised military force,every period in Song Dynasty restricted the function of the officials in charge of environmental sanitation.A? ccording to the historical data available,the system concerning officials in charge of environmental sanitation in Song Dynasty underwent three stages of evolution.The system of class in the history of Song Dynasty and the official order of Song Dynasty showed those changes.This also reflects Song Dynasty in the period of transition from centralism to the imperial autocracy in the history of ancient China with the official in charge of environmental sanitation as one of representatives contributing to the study of centralization of state power in Song Dynasty.

Song Dynasty;official in charge of environmental sanitation;Valuing literature while despising military force;centralized monarchy

K23

A

1009-9530（2014）04-0077-06

2014-03-30

束保成（1990-），男，安徽大學(xué)歷史系中國古代史碩士研究生，主要從事宋史研究。