百年前的常州,街道并不多,方圓十里的古城內(nèi),只有南北大街、東西橫街、府前街、縣直街、局前街、木匠街,以及幾座城門前的直街。而里弄卻遍布城邑,優(yōu)雅的里弄之名,就像對古城歷史的詮釋。
我為常州曾經(jīng)的里弄叫絕,因?yàn)樗c城內(nèi)大大小小的河道一樣,是這座城市的肌理,古城因它而生動(dòng),鄉(xiāng)邑因它而增色。
君知否,四美里、書卷弄、臥龍灣、白云渡、青云坊、留芳路……這一連串充滿書香與詩意的弄名,是文化常州最好的佐證。為此,我在編輯《記憶龍城》百年舊影集的過程中,專門安插了“街坊尋蹤”一章。并在導(dǎo)語中這樣描繪:河邊,一排排臨水人家,是百姓寧靜的港灣;小巷,一座座書香門第,是人才輩出的家園;橋堍,一個(gè)個(gè)匆匆的過客,是父輩勤奮不倦的背影;碼頭,一條條小船,是昨日繁榮的源泉……
這就是印象中的常州,這就是印象中的弄堂。
前些年,北京出了一本攝影畫冊,名謂《最后的胡同》。這本攝影集錦是使人震撼的,冊中收錄了數(shù)百幅北京老胡同的照片,與其說是對老北京的一種懷念,不如說是老北京的一段絕唱。解放初期的北京,還有3050條胡同,1700多座四合院,到了上世紀(jì)90年代只剩下1700多條胡同,400多座四合院。前些年偌大的北京城胡同只剩300條,四合院更是鳳毛麟角。只有當(dāng)它消失在人們視線中時(shí),才猛然想起它的珍貴與典雅。
聯(lián)想到常州的弄堂,命運(yùn)幾乎一模一樣。四合院是藏在胡同里的,胡同沒了,四合院當(dāng)然也就無法依存。常州沒有那么多四合院,但有那么多弄堂,那么多的宅院,弄堂是多少人兒時(shí)的“天堂”。
不知咋了,現(xiàn)代國人都不那么喜歡都市里有舊的模樣。于是,在“一年一變樣,三年大變樣”的鼓動(dòng)下,千百年形成的城市格局就在十年八年中改變了模樣。許多人納悶:這究竟是歷史進(jìn)步,還是文化退步?一個(gè)新的造城法則竟然這樣猛然奏效,這樣冠冕堂皇!
我的一個(gè)同事曾住在鶴園弄,歷史上這里曾是明代吳氏的一個(gè)私家花園,因主人在園內(nèi)養(yǎng)鶴而得名。附近還有周家弄、顧家弄等,而亂針繡的一代宗師楊守玉就居住在顧家弄的楊家大院。年少時(shí),幾個(gè)師兄弟是這里的常客,鶴園弄里就多了我們幾個(gè)的身影。
幾年前,開發(fā)商看中了這方寶地,利益與文化的博弈,往往是前者勝利,于是,一場大拆大建不可避免。那個(gè)楊家宅第,是典型的江南門第,前院后庭,兩旁建有側(cè)廂,院內(nèi)還存有幾株珍貴名木,特別是那株百余年的天竹更惹人喜愛,年年結(jié)出的紅果奪人眼球。人們不忍心眼前的東西一一消失,于是,有人呼,有人訴,在一片聲援之中,黑黑的拆字還是寫到了墻上,連那座紀(jì)念春秋先賢的卜子祠也毀于一旦……
房屋拆了,古祠毀了,這才猛然翻閱了一下清《武陽合志》,原來卜子祠建于清代嘉慶年間,卜子五十五世孫從河南遷居常州,子孫不忘先賢,便建了這座專祠,說來也有200多年歷史。
真佩服平遙與麗江,也佩服揚(yáng)州與蘇杭,是他們在推進(jìn)現(xiàn)代化的同時(shí),保留了一個(gè)還算完整的城市文明。
常州的歷史街區(qū)大多數(shù)改造于近20年,街區(qū)改造了,里弄當(dāng)然也就沒了,剩下的青果巷成為最后的絕唱。
記得三四十年前,一到夏夜乘風(fēng)涼的時(shí)候,弄堂內(nèi)、院子里,大人、孩子都會(huì)聚集在一起,除了講些《山海經(jīng)》之類的故事,就會(huì)對常州的弄堂如數(shù)家珍地?cái)?shù)點(diǎn)一下。更有意思的是大家會(huì)以數(shù)字、方位、典故講出有一大串的弄名,什么“頭條弄、雙桂坊、三堡街、四美里、五角場、陸家巷、戚(七)墅堰、八角井、久(九)思弄、十子街”等等,這是在數(shù)點(diǎn)郡城的歷史,也是在贊美鄉(xiāng)邑的文化。
里弄傳播著文化,也聯(lián)系著鄉(xiāng)情。記得2001年秋,我與張耀芳、吳克辛等人一同訪問日本,時(shí)任駐日大使武大偉的夫人因是常州人,夫婦倆特地在大使館宴請了我們。席間,大家拉起家常。夫人說,家住烏龍庵,畢業(yè)于省常中,常州的一切難以忘懷。我接著插話:你住烏龍庵,我住在木橋頭,這樣說我們是近鄰。是啊,烏龍庵、木橋頭,兩地相隔才數(shù)十米,竟然能在異國他鄉(xiāng)碰到地道的老鄉(xiāng)!
上世紀(jì)80年代初,婚后的我,“小家”一度設(shè)在市府后面的木橋頭15號(hào),時(shí)間長達(dá)8年。我所知道,附近小小的區(qū)域里,大小弄堂就有好多條,如化龍巷、烏龍庵、大成弄、費(fèi)家弄、府東巷、雙賢里、西公廨等,而木橋頭是因附近玉帶河上架有木橋而得名。解放初期,玉帶河已被填沒,木頭橋也被拆除,只留下一個(gè)空名。
木橋頭15號(hào)在弄堂的的南段,這是座民國早期建起的二層樓房。據(jù)說老房子建于上世紀(jì)20年代,房東因軍閥混戰(zhàn),家里常有傷兵居住,那些傷兵給他留了些錢,積攢起來便在木橋頭蓋起了三間二層的樓房。后來,房主不知去向,到我居住時(shí),已有4戶人家,十多人在里面了,樓道里擺滿了煤球爐和存水缸,這是我們這代人吸食人間煙火的地方。
左鄰右舍居住的面積都不大,但卻是個(gè)和睦的大家庭。那時(shí),女兒還小,我們都要上班,經(jīng)常是早出晚歸,照顧孩子就離不開同在一個(gè)屋檐下的婆婆、阿姨。有時(shí)候,由于工作忙,回到家很晚,孩子已在隔壁婆婆家做好作業(yè)吃好飯。更不能忘記的是,東家裹了餛飩西家做了餃子,熱騰騰地送上一碗,表達(dá)鄰里間的心意。這一番其樂融融的景象隨著幾次搬家,也就逐步消失在后來的日子里。
我們斜對面,是著名地質(zhì)學(xué)家孟憲民的故居,南隔壁就是常州有名的大陸飯店,這是座民國早期中西合璧的建筑。上世紀(jì)30年代~40年代,大陸飯店算是常州城內(nèi)一流的旅店,一些達(dá)官貴人常出沒于此。據(jù)老人講,梅蘭芳、周信芳蒞常演出,曾住這里;徐志摩、陸小曼來常省親,也在大陸飯店留下身影。
40年前,我曾看過《七十二家房客》的電影,此時(shí)大陸飯店的情形就像電影中的情景。里面住著高家、蔣家、郭家、徐家,我們稱“高奶奶”的是這里的核心人物。她家人多、孩子也多,弄堂里不時(shí)傳來她叫喚兒孫的爽朗聲音,以及井臺(tái)邊從早到晚忙碌的身影。記得那幾年市里發(fā)大水,木橋頭成為“出鏡率”較高的地區(qū),高奶奶就忙前忙后,向有關(guān)方面反映情況,希望幫助解決問題。
如今,木橋頭地區(qū)已在改造,老鄰居都散了,曾居住的老房子已不見蹤影,而那座千瘡百孔的大陸飯店,己列為歷史建筑,卻孤零零地在那里守望。
這就是郡城曾經(jīng)的弄堂,這就是市民曾經(jīng)的“天堂”。
抹不去的是回憶,最動(dòng)人的是絕唱。
令人欣慰的是,城內(nèi)還有一條青果巷,相信,一個(gè)以“運(yùn)河之魂、名城之窗”的古巷必將煥發(fā)青春。巷邊還會(huì)留住古河、古橋與老街坊,巷里還會(huì)留下古樹、古井和老弄堂。