讀者:陳軍
中篇小說《何處安放》描摹出城市化進程中的中原農(nóng)村的世態(tài)人情、平凡生活、涓涓細流,尋常中有奇崛,溫婉里出畸變,平和中現(xiàn)懸疑。含蓄溫婉的東方情韻,靜水深流的況味人生,躍然紙上,發(fā)人深省。推薦其為本期最佳作品。
讀者:鄭新濤
從《跑步穿過中關村》到《耶路撒冷》,青年作家徐則臣在堅守中不懈掘進,成績斐然。長篇新作《耶路撒冷》,更以其寬廣遼闊的視野、厚重深刻的內(nèi)涵、大膽率真的表達,客觀冷靜而又殘酷真實地“克隆”出了現(xiàn)實社會中以青年群體生活為主的人情冷暖和世態(tài)萬象。作為世人眼中的“精英分子”, 初平陽、易長安、舒袖們的奮斗、迷惘、幻滅和沉淪,徹底顛覆了人們固有的價值理念,尖銳的痛楚和濃郁的悲劇意味從字里行間彌漫開來……
與其說耶路撒冷是不存在的,毋寧說它就存活于我們每個人的內(nèi)心深處。從這個意義上來說,《耶路撒冷》顯得沉重、悲憫,屬于警世之作。
讀者:葛維章
《耶路撒冷》,文如其名,既是一塊無數(shù)信徒心里迷失苦苦追尋的精神圣地,又是一座冶煉凡俗提升堆砌出的纖細空靈的文學高山。
《汗血詩人》其中的字字句句讓人感到的不是一種輕松與快感,而是一種哀怨和憂傷;不是一種矜持與自夸,而是一種深刻與沉重。是經(jīng)過心淚和血洗滌除去浮躁和盲動后的一種沉甸甸的歷史負重與責任擔當。由此,讓我想到魯迅的一句話:我吃的是草,吐出來的是牛奶和血。這也正是此種心靈的真實寫照。詩為心疤,疤也即葩,一朵凄美的花,能以深刻去除浮躁,但是居于浮躁盛行的當下,知之者幾人?賞之者又幾人?
讀者:嵇銀勝
《何處安放》反映了現(xiàn)代經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,對農(nóng)民的土地一方面是不科學、不合理并且肆無忌憚地侵占,另一方面是農(nóng)民生生世世對土地的依賴和深厚情感,這兩方面導致一系列的矛盾和沖突,同時給社會造成嚴重的影響,為什么農(nóng)民抱著土地死守不放呢?在此只能引用大作家托克維爾﹙法﹚說的一句話來詮釋:農(nóng)民對地產(chǎn)的熱愛今昔一致,都達到了頂點,土地的占有欲在農(nóng)民身上點燃了全部激情。
讀者:王國強
推崇、喜愛、認可《當代》的導讀,這是我看到的本年度最佳導讀,奪人眼球,卓爾不群。
《耶路撒冷》是一部特色鮮明,現(xiàn)實感強,生活氣息濃烈的發(fā)軔之作。徐則臣不動聲色地展現(xiàn)了大時代的幾個小人物的理想與奮斗,命運與悲歡以及職場、商場、情場中經(jīng)歷的起落沉浮,是一部真實意義上表現(xiàn)當下青年都市與鄉(xiāng)村之間的人生。是一部彰顯《當代》風采,令讀者為《耶路撒冷》喝彩。
兩部中篇小說相得益彰,交相輝映。王培元《汗血詩人》讓我們看到了一位用激情、坦蕩,用生命擁抱生活、擁抱詩的詩人牛漢。感謝《當代》用人文關懷、人文精神發(fā)表這樣的傾心之作。
讀者:鐘家旺
我推薦長篇小說《耶路撒冷》為當期的冠軍作品。
小說在城市與鄉(xiāng)村的廣闊背景中進行宏大敘事,可謂古今中外、歷史現(xiàn)實、人事境遷、滄桑巨變等等都寫到了。小說以青年博士初平陽回故鄉(xiāng)的經(jīng)過為線索,敘寫了眼前的人與事,更回憶了過去時代所發(fā)生的人情故事,更表現(xiàn)了新時代人事的變化,展示了人際關系的錯綜復雜,還結合寫到小說主人公,也即是小說主人公初平陽的感慨。
小說能全面而深刻地反映表現(xiàn)中國30多年來的巨大變化,從人的精神面貌到物質外貌的變化。
無獨有偶,當期的另一中篇佳作《何處安放》,也是通過旅英歸國醫(yī)生司馬征來反映中國鄉(xiāng)村變化的。
讀者:曹雨河
熟悉徐則臣的讀者都知道,他的創(chuàng)作分別在故鄉(xiāng)的花街和北漂的人群兩個領域耕耘揮灑,新作長篇《耶路撒冷》將其合二為一:故鄉(xiāng)的流轉變遷和北漂的肉體奔突撕裂終歸返璞歸真,仰望并趨向精神高地,這是一代人、一個時代的喧囂后的反省與領悟,從這個意義上說,《耶路撒冷》有著時代航標燈的標識。
讀者:馮驅
推薦《耶路撒冷》為本期最佳作品。初看時似乎小說與題目不搭界,大量篇幅寫的是鄉(xiāng)村青年進入大都市的創(chuàng)業(yè)故事和小小的花街與運河的民俗民風圖,這部分確實很吸引讀者。作者挺巧妙地用斜教堂和“大和堂”慢慢地聯(lián)系上“耶路撒冷”,他想告訴讀者這是一個“到世界去”的問題,這一點的過程好像簡單了些,繼續(xù)展開寫可能讓讀者更能夠愉快地接受。
中篇《何處安放》寫得好。集高學歷的學者與官員一身的作者,同樣在關注土地問題,足見土地問題越發(fā)重要。作者運用方言寫出的故事,情節(jié)引人不做作,確有文學實力,能否再刊登些馮俊科的其他作品。
讀者:李蘭東
《耶路撒冷》既通過各色人物的精彩故事呈現(xiàn)給我們一個多彩變幻的現(xiàn)實世界,又通過不同人物的心靈掙扎展現(xiàn)了70后一代人復雜的精神世界。作者敢于直面現(xiàn)實矛盾,敢于面對內(nèi)心困惑,體現(xiàn)了一個70后作家的責任感和使命感。作為一個70后的讀者,讀著作者包含感情富有思想的文字,越來越強烈地感覺到徐則臣是一個敢于擔當、能成大器的作家。
讀者:林楠
《耶路撒冷》這部具有濃厚自傳性質的長篇小說借助幾個人到中年的“70后”及其家庭的人生軌跡,不僅再一次將花街與北京交織在一起,展現(xiàn)了二十一世紀最初十年的中國;同時,與其他相同題材作品不同的是,它也書寫了一個集體贖罪的故事,只不過要比須一瓜的《太陽黑子》要光亮一些。不過,這部小說也并非毫無指摘:一方面,小說中的初平陽、易長安、袖袖都可以從《天上人間》中找到;另一方面,作者借耶路撒冷這個“他者”來尋覓出路,頗有些軟弱無力。更重要的是,這部小說并沒有達到徐則臣一直主張的“長篇小說這一體裁在文體方面的特殊性”。
本期的其他作品,除了《汗血詩人》讓我感受到了今年去世的老詩人牛漢的不屈性格與赤子之心之外,其余作品都差強人意。
讀者:劉杰
在《當代》,我一直偏愛長篇小說,就像在國內(nèi)文學名刊中,我一直偏愛《當代》一樣。本期的長篇小說《耶路撒冷》繼續(xù)不負眾望,我鄭重推薦其為本站冠軍作品。作者以細膩傳神的筆觸,精心塑造了初平陽等一組鮮活的人物群像,深刻揭示了不同的人生追求和價值取向在青春叛逆和迷茫中的沉淀與升華,將有情有義、向誠向善的人間正能量通過人物的性格發(fā)展和命運走勢傳遞開來,使得作品極具直達讀者心境深處的穿透力。
讀者:王魯江
剛讀完非常好的長篇《東方來信》,還以為又來一篇和中東情事有關的作品,但讀完《耶路撒冷》以后感覺有點失望,主要是故事的情節(jié)有點散,但還是能夠體諒到搞文字的初平陽、搞水晶的楊杰、搞假證假牌照的易長安們一路走過來的青春體驗,也是時代大變化在一代青年們身上的烙印。
《何處安放》直面改革的時代,既反映發(fā)展又針砭時弊的存在,當推為本期冠軍作品。張鳴的兩篇講古《冷清的孔廟與送子的孔子》《理學之順臣與清官》雖有力度但感覺不夠詳備,希望再有趣一些。
讀者:張中民
讀罷本期雜志,回顧《當代》一年來所刊發(fā)的作品,給人一種驚喜和振奮。如果讓我評選一年來《當代》雜志所發(fā)的最優(yōu)秀作品時,我會毫不猶豫地把票投給徐則臣的《耶路撒冷》、程青的《最溫暖的守夜》和央歌兒的《家有真經(jīng)》,而在29個中短篇小說方面,我會把選票投給自己認為心目中最好的作品,這些作品分別是易清華的《我的警察兄弟》、蔡東的《凈塵山》、李亞的《姚蓮瑞女士在等待中》、周云和的《調(diào)研員》、少一的《凌晨脫逃》、馮俊科的《何處安放》、孫頻的《異香》、向春的《張師傅的情詩》。