1994年9月，一位美國(guó)記者曾向當(dāng)時(shí)的以色列總理伊扎克·拉賓寫(xiě)了一封信，毫不忌諱地預(yù)言拉賓將被人刺殺。此信通過(guò)一位以色列詩(shī)人交到了拉賓手里，但被這位老將軍不屑一顧地扔進(jìn)了廢紙簍。一年多后，1995年11月4日，拉賓果然在一次和平集會(huì)上倒在了猶太極端分子的槍口下。

這位美國(guó)記者叫邁克爾·德羅斯寧。他自稱(chēng)破譯了希伯萊文《圣經(jīng)》舊約中所隱藏的密碼信息，并據(jù)此提前一年預(yù)測(cè)到了拉賓的遇害。

1995年5月底，德羅斯寧出版了一本叫作《圣經(jīng)密碼》的書(shū)，記述了有關(guān)圣經(jīng)密碼的破譯方法，及密碼對(duì)過(guò)去一些重大歷史事件的印證和對(duì)未來(lái)世界的聳人聽(tīng)聞的預(yù)測(cè)。他聲稱(chēng)找到了德國(guó)納粹對(duì)猶太人大屠殺的印證和美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪遇刺的預(yù)言，并稱(chēng)密碼預(yù)言以色列現(xiàn)任總理內(nèi)塔尼亞胡任內(nèi)將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，世界在2010年前將面臨“原子大屠殺”等。由于《圣經(jīng)》的神秘性和普及性，加上德羅斯寧所提及的一些歷史事件的重要性，《圣經(jīng)密碼》自然產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，甫一出版即高居美國(guó)、以色列等9個(gè)國(guó)家暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的前列。

此書(shū)也引發(fā)了科學(xué)界和宗教界的激烈爭(zhēng)論。許多人譴責(zé)德氏打著科學(xué)的幌子故弄玄虛，有意制造轟動(dòng)效應(yīng)，目的是為了撈錢(qián)。一些圣經(jīng)密碼研究專(zhuān)家也群起聲討他利用《圣經(jīng)》對(duì)未來(lái)妄加預(yù)測(cè)的不負(fù)責(zé)行為。

何謂“圣經(jīng)密碼”

有關(guān)圣經(jīng)密碼的研究已有很長(zhǎng)的歷史。許多猶太教的拉比（神職人員）一直篤信，在他們所認(rèn)為的由上帝書(shū)寫(xiě)的《圣經(jīng)》舊約中隱藏著可預(yù)測(cè)世界的神秘密碼，因而長(zhǎng)期以來(lái)一直試圖破譯“上帝的啟示”。

50年前，一位名叫邁克爾·魏絲門(mén)德?tīng)柕慕菘思仍谶@方面取得了初步的研究成果。他自稱(chēng)采取均衡間字法發(fā)現(xiàn)了隱藏在經(jīng)文中的一些信息，但當(dāng)時(shí)他的發(fā)現(xiàn)只局限在猶太宗教界，沒(méi)有張揚(yáng)。由于技術(shù)條件限制，魏絲門(mén)德?tīng)柕难芯恳矝](méi)有更大的進(jìn)展。

計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用給圣經(jīng)密碼的研究提供了方便。在本世紀(jì)80年代，以色列希伯萊大學(xué)的數(shù)學(xué)家埃利亞胡·里普斯和物理學(xué)家多隆魏茨圖姆教授開(kāi)始利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行破譯圣經(jīng)密碼的工作。他們首先將原版希伯萊文的《圣經(jīng)》舊約輸入計(jì)算機(jī)，去掉所有的標(biāo)點(diǎn)，使之成為一整篇由344805個(gè)希伯萊文字母組成的文字，然后運(yùn)用均衡間字法對(duì)整篇經(jīng)文進(jìn)行搜尋，結(jié)果獲得驚人的發(fā)現(xiàn)。

他們通過(guò)每間隔7個(gè)、49個(gè)或50個(gè)字母的搜尋方法在《舊約》中多次拼出上帝的稱(chēng)呼和《舊約》前5卷的名稱(chēng)“TORAH”（通常稱(chēng)為《律法書(shū)》），只是尋找順序有正有反。而7、49和50正好都是猶太教中最重要的三個(gè)數(shù)字，7為《圣經(jīng)》所記上帝創(chuàng)造天地萬(wàn)物的一周數(shù)，49 和50往往是重要猶太節(jié)日的間隔天數(shù)。

但里普斯和魏茨圖姆教授稱(chēng)所獲得的最大發(fā)現(xiàn)是從中找到了隱藏著的已故的64位著名猶太拉比的姓名、生卒年月和宗教職稱(chēng)。應(yīng)該說(shuō)，兩位教授的研究只著重于宗教方面，因此沒(méi)有在公眾中產(chǎn)生廣泛的影響。但5年前，作為《華盛頓郵報(bào)》記者的德羅斯寧在訪問(wèn)以色列時(shí)結(jié)識(shí)了他們，嗅覺(jué)靈敏的德氏便開(kāi)始利用他們的理論進(jìn)行有個(gè)人目的的研究和預(yù)測(cè)， 并出版了《圣經(jīng)密碼》一書(shū)，這才使圣經(jīng)密碼的研究引起世人關(guān)注。

神秘的印證和駭人的預(yù)測(cè)

德羅斯寧在獲得兩位教授破譯圣經(jīng)密碼的方法后如獲至寶，回美后立即著手在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，并部分修改了這一方法。為此，他還自學(xué)了希伯萊文。根據(jù)他在《圣經(jīng)密碼》一書(shū)中的記述，他通過(guò)計(jì)算機(jī)搜尋不僅印證了許多重大的歷史事件，而且還可以預(yù)測(cè)未來(lái)世界。他舉例說(shuō)，根據(jù)圣經(jīng)密碼的預(yù)言，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)間在1939 年至1940年之間，在德國(guó)納粹元兇“希特勒”的名字旁邊還找出了 “納粹”和“大屠殺”的詞語(yǔ)，預(yù)言了納粹屠殺猶太人的歷史事件。他還稱(chēng)圣經(jīng)密碼預(yù)測(cè)了1990年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)伊拉克向以色列發(fā)射首枚“飛毛腿”導(dǎo)彈的時(shí)間。德氏還聲稱(chēng)，圣經(jīng)密碼預(yù)測(cè)了美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪遇刺的事件，他在 “肯尼迪”的名字旁邊找到了“將死”和“達(dá)拉斯”的單詞，指的是肯尼迪在達(dá)拉斯被刺殺。他還找到了有關(guān)美國(guó)前總統(tǒng)林肯、印度前總理圣雄甘地等政要遇刺的信息。至于拉賓的遇刺信息，他首先找到了縱向隱藏在經(jīng)文中代表“伊扎克拉賓”的8個(gè)希伯萊文字母，再進(jìn)行橫向搜尋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在拉賓名字的第二個(gè)字母的同一行里隱藏著“刺客將刺殺”的短語(yǔ)，它正好與拉賓的名字交叉。在拉賓遇刺后，德羅斯寧再仔細(xì)回顧隱藏該段信息的經(jīng)文，結(jié)果又發(fā)現(xiàn)其中還有刺客“伊加爾·阿米爾”的名字、拉賓遇刺地點(diǎn)特拉維夫和遇刺年份1995年。

除了印證過(guò)去的事件外，德羅斯寧還利用所謂的密碼預(yù)測(cè)未來(lái)事件。他聲稱(chēng)，以色列將有第二位總理遇刺，暗指現(xiàn)任總理內(nèi)塔尼亞胡，他還將此預(yù)測(cè)通知了內(nèi)氏的父母。他稱(chēng)，在內(nèi)氏任內(nèi)以色列將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。他預(yù)言日本、以色列和美國(guó)的加里福尼亞將發(fā)生大地震，敘利亞、俄羅斯和美國(guó)等國(guó)將卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。

德羅斯寧所作的最聳人聽(tīng)聞的預(yù)測(cè)是，在今后10年內(nèi)，世界將爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，即“原子大屠殺”。關(guān)于這個(gè)預(yù)測(cè)，他說(shuō)是從所有猶太家庭的門(mén)框上都掛有的“羊皮門(mén)柱經(jīng)卷”中一段最神圣的經(jīng)文中破譯出來(lái)的。在這段擁有22行，170個(gè)字母的經(jīng)文中隱藏著 “5760至5766年，戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖和毀滅”的信息。5760是猶太歷年份，即通常說(shuō)的公元2000年。

也許連他自己也覺(jué)得這個(gè)預(yù)測(cè)有點(diǎn)夸張，德羅斯寧立即補(bǔ)充說(shuō)，在有關(guān)“原子戰(zhàn)爭(zhēng)”的信息附近還隱藏著另一個(gè)信息：“密碼可以拯救?！币馑际钦f(shuō)，這個(gè)世界末日是可以避免的。他的這個(gè)多余的補(bǔ)充徹底暴露了他的底氣不足。

為錢(qián)？為信仰？

《圣經(jīng)密碼》一出版就招致了各方面的異議和指責(zé)，包括里普斯和魏茨圖姆教授。在圣經(jīng)密碼研究者中，顯然存在著兩種人，一種是為經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的世俗者，另一種是受宗教信仰驅(qū)使的宗教人士。有趣的是德羅斯寧本人并非猶太教徒，并聲稱(chēng)他不相信上帝。但是為什么他對(duì)《圣經(jīng)》有如此巨大的興趣呢？金錢(qián)是唯一的解釋?zhuān)鹤鳛橛浾叩乃谧畛踅佑|到圣經(jīng)密碼時(shí)就敏感地預(yù)知這項(xiàng)神秘研究所能帶來(lái)的巨大商業(yè)利益。事實(shí)證明，德氏出版《圣經(jīng)密碼》一書(shū)已達(dá)到了暴富的目的。這本售價(jià)高達(dá)25美元的書(shū)給德氏帶來(lái)滾滾財(cái)源。此外。美國(guó)的華納兄弟電影公司已購(gòu)買(mǎi)了該書(shū)的電影攝制權(quán)。

實(shí)際上，德羅斯寧所進(jìn)行的許多預(yù)測(cè)都經(jīng)不起事實(shí)的檢驗(yàn)，他本人也已不止一次承認(rèn)錯(cuò)誤。最荒誕的例子是，他曾預(yù)測(cè)以色列在1996 年9月13日將面臨一場(chǎng)“原子大屠殺”，他還煞有介事地將此通知給以軍事情報(bào)部門(mén)。當(dāng)然事實(shí)證明這是謊言。

里普斯和魏茨圖姆教授對(duì)德羅斯寧的用心和他的書(shū)對(duì)圣經(jīng)研究所造成的危害十分反感。他們?cè)谝啡隼渑e行記者招待會(huì)，譴責(zé)德氏的不負(fù)責(zé)任行為，并表示反對(duì)德氏提出的圣經(jīng)密碼可以預(yù)測(cè)未來(lái)的說(shuō)法。他說(shuō)：“一切試圖從圣經(jīng)密碼中獲取信息并進(jìn)行預(yù)測(cè)的努力都是徒勞的，毫無(wú)意義的。這不僅是我個(gè)人的看法，也是所有圣經(jīng)密碼研究者的嚴(yán)肅看法?！?/p>

盡管對(duì)德羅斯寧持批評(píng)態(tài)度，兩位教授依然堅(jiān)持認(rèn)為圣經(jīng)密碼確實(shí)存在，他們反對(duì)的是德氏利用圣經(jīng)密碼進(jìn)行“科學(xué)算命”的做法。

為什么兩位在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)的以色列教授也如此醉心于神學(xué)研究呢？這與他們都是正統(tǒng)的猶太教徒有著密不可分的關(guān)系，他們從事密碼研究的目的主要是利用人們對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的信賴(lài)來(lái)證明上帝是存在的，從而強(qiáng)調(diào)猶太教的神圣性。

里普斯和魏茨圖姆的研究在學(xué)術(shù)界也引起了爭(zhēng)論。澳大利亞國(guó)立大學(xué)的著名數(shù)學(xué)教授布倫丹·麥克伊指出，兩位以色列教授聲稱(chēng)利用密碼印證了幾十位猶太拉比的生卒年月，缺乏科學(xué)的嚴(yán)密性，因?yàn)檫@些拉比的實(shí)際生卒年月就是有爭(zhēng)議的，他們的名字的拼寫(xiě)也都有很大出入。他認(rèn)為，兩位教授顯然根據(jù)自己的需要選擇了適合自己理論的缺乏科學(xué)嚴(yán)密性的材料。

希伯萊大學(xué)的數(shù)學(xué)家德羅·巴納坦則通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，如果允許對(duì)有關(guān)拼寫(xiě)有靈活性的話(huà)，他可以用同樣的方法從托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》希伯萊文本中得出類(lèi)似的結(jié)論。

面臨學(xué)術(shù)界的指責(zé)，里魏兩人仍堅(jiān)持己見(jiàn)，并抱怨自己受到學(xué)術(shù)迫害，就像當(dāng)年的伽里略一樣?？梢灶A(yù)料，有關(guān)圣經(jīng)密碼的激烈爭(zhēng)論今后將繼續(xù)下去。但科學(xué)畢竟是科學(xué)，容不得半點(diǎn)虛偽，圣經(jīng)密碼是真是假，歷史必將作出公正的判斷。endprint