尚貴榮

詩(shī)體小說《天旅》者，詩(shī)人溫古之所作也。溫古生于呼和浩特南郊和林格爾，此地山水形勝，鐘靈毓秀，乃拓跋氏建功立業(yè)之處。古城盛樂，即為的當(dāng)年北魏首都，千年之后，雖瓦石無遺，但北倚陰山，南枕大河，霸氣猶存。溫古少時(shí)，即有凌云之志。雖生饑餓歲月，營(yíng)養(yǎng)不良，又居深山之中，視野阻隔。然林泉?jiǎng)氽E，山形云影，清風(fēng)明月，以至艱苦勞動(dòng)，偏僻寂寞，感其心，賦其靈，磨其性，煉其骨，飽經(jīng)憂患而其志不滅。

溫古敏悟多才，勤奮嗜學(xué)，胸襟坦蕩，善良真誠(chéng)。拙于口辯而敏于為文，其詩(shī)其才，同儕中堪與比肩者寥寥。溫古做事認(rèn)真，不事張揚(yáng)，寫詩(shī)作文二十年，佳作屢出，出書獲獎(jiǎng)，蔚然可觀。拋棄鐵飯碗，下海經(jīng)商，面對(duì)云詭波譎爾虞我詐之商場(chǎng)，一介書生，并未退卻，縱橫捭闔，游刃有余，成績(jī)卓著。

《天旅》乃作者第一部長(zhǎng)詩(shī)，亦為筆者所見近年國(guó)內(nèi)第一部長(zhǎng)詩(shī)也。全詩(shī)一萬八千多行，五十二萬余字。作者以虛構(gòu)人物方仲孺為敘事主體，縱橫萬里，貫穿古今，出生入死，上天入地，將荒誕、浪漫、黑色幽默、諷刺、象征、蒙太奇、超現(xiàn)實(shí)等各種藝術(shù)手法熔于一爐，作者之人生觀、藝術(shù)觀、愛情觀、環(huán)境意識(shí)、憂患意識(shí)、悲憫情懷充實(shí)于字里行間。想象奇詭，逸氣頓挫，橫波潰流，騰薄萬古，追躡《天問》《神曲》之精神，秉受《莊子》《西游》之訣要，是一部集敘事、抒情于一體的浪漫主義佳作。

當(dāng)今詩(shī)壇，浮薄淺俗之風(fēng)日盛，多少詩(shī)人自立山頭，自吹自捧，偏狹無聊，搞小集團(tuán)，謀小利益，置社會(huì)責(zé)任、民族利益于不顧；多少詩(shī)作無病呻吟，矯揉造作，有識(shí)之士，痛心疾首，罵之曰：“不說人話”；有氣無力，消沉沒落，千篇一律，互相傳染，貧血之癥日益明顯；追名逐利，自私自戀，自我感覺良好，亦為當(dāng)今詩(shī)壇一大痼疾。于此煩躁頹靡之氣彌漫之時(shí)，溫古固守本真，奮然秉筆，激蕩頹波，寫出如此厚重大氣之巨制，余覽之慨然，掩卷?yè)]筆為之序云。

癸未秋于呼和浩特

注：該序文為第一版遠(yuǎn)方出版社版出版時(shí)《天旅》原序，刊載于2003年10月17日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》副刊。