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《中國社會科學(xué)》(英文版)轉(zhuǎn)載《邯鄲學(xué)院學(xué)報》5篇荀子研究論文

2014-04-08 21:09:05
邯鄲學(xué)院學(xué)報 2014年1期
關(guān)鍵詞:英文版邯鄲荀子

《中國社會科學(xué)》(英文版)轉(zhuǎn)載《邯鄲學(xué)院學(xué)報》5篇荀子研究論文

《中國社會科學(xué)》(英文版)2014年第1期(第112—206頁,見封三、封四圖片)破天荒地設(shè)置荀子研究專題,從《邯鄲學(xué)院學(xué)報》2012年第4期和2013年第1期發(fā)表的數(shù)十篇荀子研究論文中精選出5篇譯成英文發(fā)表。稿件的組織者康香閣編審,應(yīng)邀撰寫了長篇綜述《重建儒學(xué)譜系:荀子的思想及其歷史形象》,并擔(dān)任該專欄主持人。

被選中的5篇文章分別是周熾成的《荀子乃性樸論者,非性惡論者》、佐藤將之的《〈荀子〉“禮治論”的思想特質(zhì)暨歷史定位》、伍振勛的《秦漢時期的荀子形象:“大儒”論述的三種類型及其思想史意義》、李晨陽的《荀子“稱情而立文”的命題如何成立》和梁濤的《清華簡〈保訓(xùn)〉與儒家道統(tǒng)說——兼論荀子在道統(tǒng)中的地位問題》。作者分別來自中國大陸、臺灣地區(qū)和美國。

康香閣編審的綜述文章主要論述了三點(diǎn):一是吸收了學(xué)術(shù)界近年對荀子生卒年和游學(xué)于齊研究的新觀點(diǎn),對于開展荀子研究提供了很好的參照坐標(biāo);二是回顧了荀學(xué)思想史的發(fā)展過程及現(xiàn)狀;三是將五篇文章歸納為“否定說”“協(xié)調(diào)說”“綜合創(chuàng)新說”進(jìn)行分析點(diǎn)評,找出它們的內(nèi)在關(guān)系,給出了荀學(xué)研究的一個路向。

《中國社會科學(xué)》(英文版)一次從一家高校學(xué)報中選擇5篇文章集中轉(zhuǎn)載,這在高校學(xué)報界是第一次,請地方學(xué)報主編做欄目主持人是第一次,在《中國社會科學(xué)》(英文版)開設(shè)荀子研究專題是第一次。這從一個側(cè)面反映出《邯鄲學(xué)院學(xué)報》發(fā)表荀子研究文章的水準(zhǔn)已達(dá)到國家一流水平。《中國社會科學(xué)》(英文版)是《中國社會科學(xué)》的姊妹篇,由國際著名的泰勒·弗朗西斯出版集團(tuán)負(fù)責(zé)海外發(fā)行。(《邯鄲學(xué)院學(xué)報》編輯部)

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