陳健民

(福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建永安366000)

檔案是社會產(chǎn)生的最早的文獻(xiàn)之一，同時也是現(xiàn)代社會信息的重要門類。檔案與人類社會的實踐活動有著密切的關(guān)系，人們在社會實踐活動中積累了大量的思想、文化、物質(zhì)等形式的產(chǎn)物，這些產(chǎn)物以檔案的形式得以保存。它是國家機(jī)構(gòu)以及個人在從事政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、宗教等活動的過程中，直接形成具有保存價值的信息，并通過文字、圖表、聲音、圖片、視頻等方式加以保留的歷史信息。隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，檔案保存的方式逐漸多樣化，歷史信息的留存也向著日趨完善的方向發(fā)展。這些蘊(yùn)含豐富歷史信息的檔案為研究人類社會和自然界的發(fā)展、促進(jìn)人類文明進(jìn)步起到了重要的作用。當(dāng)今社會對于檔案有了更加深刻的認(rèn)識，關(guān)于檔案的研究、管理與開發(fā)已成為三個重要的認(rèn)識方向。

一、對于檔案文化的理解

(一)檔案文化

文化的概念是寬泛的，可以從狹義和廣義兩個方面來認(rèn)識。受文化概念的影響，我們也要從兩個方面來認(rèn)識檔案文化。從狹義上來說，檔案是一種文化形態(tài)的產(chǎn)物，是在這一文化形態(tài)下從事的全部活動和產(chǎn)品的總和?？偟膩碚f它是一種實體文化。從廣義上來說，檔案則包括了實體文化及檔案事業(yè)文化和檔案學(xué)文化。隨著社會的發(fā)展，文化日益成為衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)志之一，為弘揚(yáng)和建設(shè)文化事業(yè)，研究檔案顯得尤為重要。從檔案的文化價值角度來看，文章研究更傾向于從狹義檔案文化認(rèn)識角度對實體文化的研究。

(二)檔案文化的分類

由于受文化認(rèn)識的模糊性影響，人們對于檔案文化分類的認(rèn)識也存在著分歧。筆者主要傾向于從檔案文化的存在形式來分類。

1.靜態(tài)的檔案文化

靜態(tài)，顧名思義，代表著變化小、流動性不強(qiáng)。靜態(tài)的檔案文化是在長時間的歷史發(fā)展過程中，形成的一個相對穩(wěn)定的體系，這個體系基本不隨著時間和其他因素的影響而變化，具有穩(wěn)定性和相對不變性。這樣的檔案文化財富多以實體的形態(tài)存在，具有恒定不變性。例如，歷史文化博物館中保存的歷史文物。

2.動態(tài)的檔案文化

動態(tài)是指事物的發(fā)展變化。檔案文化從根本上來說不會出現(xiàn)的縮減，主要指的是檔案文化的“增值”。在動態(tài)的檔案文化中，檔案文化主要作為文化傳播的媒介而存在的，在傳播過程中，傳播媒介本身的內(nèi)涵和文化信息不斷放大，實現(xiàn)了檔案文化的增值。例如，對于一段史學(xué)材料，史學(xué)家、社會學(xué)家、政治家、文學(xué)家等從不同的認(rèn)識角度對這一材料加以解讀和研究，豐富了史學(xué)材料的內(nèi)涵。

二、檔案的文化價值

1.檔案載體、檔案信息、檔案整體的文化價值

檔案都是通過一定的載體而存在的，例如文字、圖片、器物、聲音、視頻等。歷史上的檔案形式主要是文字、圖片和器物;現(xiàn)代化的檔案形式得益于科技的發(fā)展，在工業(yè)文明之后，于傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上又增加了聲音、相片、視頻等音頻影像形式，這些形式的表現(xiàn)離不開載體。例如，文字的載體有紙張、金石等。檔案信息是人類在對大自然不斷的實踐和改造過程中累積、豐富，之后通過加工處理并依靠不同載體得以記載、表現(xiàn)，學(xué)者們則通過對檔案信息進(jìn)一步的整體化理解使得檔案文化價值最終實現(xiàn)。

2.檔案蘊(yùn)含的民族文化價值

民族文化是各民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化。檔案是歷史的忠實記錄者，它將民族文化發(fā)展的歷史過程和輝煌成果記錄下來，真實的反應(yīng)一個國家的歷史民族文化，是一個民族文化之根的具體體現(xiàn)。

3.檔案具有學(xué)術(shù)文化價值

檔案為學(xué)術(shù)文化研究提供基礎(chǔ)性的材料。不論是自然科學(xué)還是人文科學(xué)，其研究和發(fā)展都離不開檔案。檔案在研究中提供相關(guān)的信息、歷史沿革，甚至是理論論據(jù)。檔案的學(xué)術(shù)價值是多樣的，不拘于一個門類，如對于《史記》中的《貨殖列傳》，文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家、政治學(xué)家等都能從不同的角度對其進(jìn)行解讀，為自己的理論研究尋找依據(jù)。檔案在史學(xué)研究上的地位尤其重要，我們對于歷史的了解離不開古人記載的檔案，這些檔案是無法復(fù)制的。

4.檔案文化創(chuàng)造價值

文化的創(chuàng)造離不開前人的研究成果，檔案是文化創(chuàng)造的沃土，為文化創(chuàng)造提供原始的材料。檔案具有巨大的開發(fā)潛力，檔案歷史記錄中的簡略部分，研究人員在研究中由于歷史的不確定性，對其的補(bǔ)充研究需要耗費(fèi)大量精力，研究者對其中的文化信息加以整合，創(chuàng)造出檔案資料之外的文化價值。如在《紅樓夢》基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的紅學(xué)。

5.檔案文化具有教育價值

檔案是歷史的記錄者，檔案記錄中的民族發(fā)展史和創(chuàng)造史，對于弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、民族文化意識和素養(yǎng)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)和了解歷史，人們可以以史為鏡，了解自己的得失，吸取前輩的經(jīng)驗教訓(xùn)為我所用。

6.檔案具有文藝創(chuàng)作的價值

檔案中的信息可以為文藝創(chuàng)作提供靈感和資料。文藝創(chuàng)作是基于生活而存在的，作品所描述和表達(dá)的意圖、情感都是生活的真實反映，檔案在文藝創(chuàng)作中為其提供歷史材料和背景，使文藝創(chuàng)作富于真實感、歷史感。如魯迅的《故事新編》中《鑄劍》、《奔月》、《補(bǔ)天》等故事的創(chuàng)作，都是在歷史檔案資料的基礎(chǔ)上加以改編的。

7.檔案具有文化鑒賞的價值

許多檔案是歷史文物，本身就是藝術(shù)作品，是歷史上藝術(shù)家的手記和作品，具有極高的文化鑒賞價值。例如，在歷史學(xué)中充當(dāng)實體檔案的文物，許多都是極具藝術(shù)價值的藝術(shù)品，如存留的唐代《仕女圖》、《清明上河圖》等。

8.檔案的文化建設(shè)價值

文化是一個民族在漫長的歷史發(fā)展過程中形成和積淀下來的，它是一個民族生存與發(fā)展的根本所在，凝聚著民族的情感，是民族發(fā)展的不竭動力源泉。隨著經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，文化已成為衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，發(fā)展和建設(shè)民族文化，開展文化建設(shè)已成為一種共識。如今，我正處于社會全面轉(zhuǎn)型和國家建設(shè)的關(guān)鍵時期，開展文化建設(shè)能為社會主義建設(shè)凝聚力量。檔案是文化建設(shè)的根本所在，它為文化建設(shè)提供了大量的史實資料。

三、檔案文化價值開發(fā)途徑

1.積極參與社會實踐活動

檔案是歷史的記錄，記載著人類的社會實踐活動。只有積極參與社會實踐活動，才能理解檔案的文化價值，并在社會實踐中對文化價值開發(fā)，豐富檔案內(nèi)在的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造新的價值。例如，對于瓷器的鑒定和研究，必須是基于瓷器生產(chǎn)的實踐活動上，才得出相關(guān)的理論和經(jīng)驗，沒有脫離于生產(chǎn)實踐活動而存在的鑒定和研究。

以下方案是一般的簡易介紹，具體的玩法、細(xì)節(jié)及需求，圖書館可與相關(guān)負(fù)責(zé)人具體商議，圖創(chuàng)提供創(chuàng)意，拋磚引玉，引發(fā)更有趣的Idea，并且，提供技術(shù)支持與相關(guān)服務(wù)。

2.積極參與社會文化活動

檔案的文化價值得以開發(fā)，最為直接的體現(xiàn)在文化活動的展示上。這些文化活動包括專題的文物展覽、新聞宣傳等，在積極地參與到文化活動中體現(xiàn)出檔案的文化價值。例如，今年4月份的隋煬帝墓出土文物展覽，通過實物展出和新聞專題的形式實現(xiàn)其社會文化價值，擴(kuò)大了文化的覆蓋面。

3.做好檔案的整理和研究工作

因諸多因素造成，許多檔案的保存并不完善和規(guī)律，因此要支持專家學(xué)者對其進(jìn)行整理和研究，拓展檔案的深層文化價值，在整理和研究工作中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，最終實現(xiàn)對檔案文化價值的開發(fā)。

4.加強(qiáng)檔案與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的關(guān)系

緊密聯(lián)系檔案與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，將檔案的文化價值通過文化產(chǎn)品的形式加以展示，讓檔案中的文化價值成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點，用文化的力量來征服消費(fèi)者。如文化紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，通過整理檔案來了解各地具有豐富地域特色的傳統(tǒng)美食，在展現(xiàn)美食文化的同時，帶動當(dāng)?shù)孛朗辰?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、檔案開發(fā)中存在的問題

1.檔案文化價值開發(fā)片面化

在檔案文化價值的開發(fā)中，存在著片面化的問題。許多人直接利用檔案中的一部分進(jìn)行片面化的開發(fā)，通常斷章取義而扭曲了檔案的原始文化價值，使得不正確的檔案文化在社會上流傳。

2.忽略檔案本身的文藝創(chuàng)作、文化鑒賞價值

在對檔案進(jìn)行整理和研究的過程中，許多學(xué)者只重視檔案的學(xué)術(shù)價值，而忽略了許多檔案本身是藝術(shù)品的特性。當(dāng)檔案作為一種藝術(shù)品時，其文藝創(chuàng)作和文化鑒賞的價值不容忽略。

3.檔案周邊產(chǎn)品的開發(fā)欠缺

檔案文化價值的體現(xiàn)不應(yīng)局限在一個狹小的范圍，而是要讓它充分發(fā)揮作用，運(yùn)用于生活和生產(chǎn)的許多方面，充分體現(xiàn)它的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值。

五、檔案開發(fā)的策略

1.創(chuàng)造濃郁的文化氛圍

檔案的開發(fā)作為一種社會文化活動，離不開文化氛圍的支持。為創(chuàng)造濃郁的文化氛圍，國家要出臺相關(guān)的政策措施支持鼓勵檔案文化事業(yè)的發(fā)展，使社會形成熱愛檔案文化的氛圍。濃郁的文化氛圍是檔案文化價值開發(fā)的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)檔案館藏建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)的檔案服務(wù)

檔案大多保存收藏于檔案館中，各檔案館要加強(qiáng)對檔案的收集整理工作，并提供更為便捷優(yōu)質(zhì)的服務(wù)工作，研究更利于檔案存留的保存方式。

3.檔案開發(fā)要全面具體

檔案開發(fā)要全面具體，不能截取其中一個片段，進(jìn)行扭曲化的理解。檔案的全面開發(fā)才能發(fā)揮檔案的真正作用，為學(xué)術(shù)研究、文化建設(shè)和文化經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

4.重視檔案中的文藝價值和文化鑒賞價值

檔案中蘊(yùn)含的文藝價值和文化鑒賞價值可以為檔案開發(fā)提供方向和依據(jù)。例如，檔案可以為旅游業(yè)的發(fā)展服務(wù)，其中最重要的就是通過檔案的文藝價值和文化鑒賞價值開發(fā)旅游景點的人文旅游價值，豐富旅游景點的文化內(nèi)涵。

5.加強(qiáng)對檔案周邊產(chǎn)品的開發(fā)

加強(qiáng)對檔案周邊產(chǎn)品的開發(fā)，是擴(kuò)大檔案價值的重要途徑。如發(fā)展校園檔案產(chǎn)品、企業(yè)檔案產(chǎn)品等，為學(xué)校建設(shè)和企業(yè)發(fā)展提供依據(jù)和記錄，豐富檔案的內(nèi)在價值，充分體現(xiàn)其社會功能。

六、小結(jié)

對于檔案文化價值的理解直接影響著檔案的開發(fā)和利用。只有充分了解其文化價值，才能充分實現(xiàn)其研究社會發(fā)展和為人類發(fā)展提供依據(jù)的價值歸宿。

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