趙 昕

(內(nèi)蒙古科技大學，內(nèi)蒙古 包頭 014010)

·規(guī)劃·建筑·

談城市廣場空間的通用設計★

趙 昕

(內(nèi)蒙古科技大學，內(nèi)蒙古 包頭 014010)

依據(jù)城市廣場空間設計的通用原則，對國內(nèi)城市廣場設計無體系、實施范圍小、相關產(chǎn)品與設備較少等現(xiàn)狀問題進行了分析，并從硬性設施設計與心理關懷設計兩個角度提出了一些廣場空間設計的建議，以達到廣場空間的預期使用效果。

廣場，設計，空間，城市，設施

1 關于通用設計

通用設計源于20世紀50年代的二戰(zhàn)后期。隨著戰(zhàn)后生活步入正軌，大批量退役軍人及殘障者重返家園，社會經(jīng)濟步入恢復發(fā)展時期。其中大量飽受戰(zhàn)爭殘害的人需要專門的特殊設計為其服務，于是在日本、歐洲及美國“無障礙設計”應運而生。戰(zhàn)后經(jīng)濟的快速發(fā)展促使人們對生活品質有了更高的追求，對設計也提出更高更人性化的要求。比如：一直以來，我們做建筑空間布局和環(huán)境設計都是參照一個身體各部分機能正常、未過中年的成年人作為標準對象進行設計。而事實上，世界所有人中大概只有一半人能夠滿足這些條件，從而導致按此標準做出的設計結果給另一部分人設置了層層障礙或麻煩。綜上所述，到了70年代，一位美國建筑師麥可·貝奈提出一個新的觀點：“消除環(huán)境中的障礙后，每個人的官能都可獲得提升?！彼J為重新建立一個超越廣泛設計且更廣泛、全面的新觀念是必要的。其后，著名設計理論家巴巴內(nèi)克在1983年出版的《為人類的設計》一書中指出：“大多數(shù)的設計是為住在先進國家富裕的中產(chǎn)階級中的中年人而制作的。設計師們無視殘疾人、貧困人、弱智者、幼兒、老年人、肥胖者和發(fā)展中國家人們的存在。”這里提出的就是設計方向性的問題。到1987年，另一名美國建筑設計師R.L.馬賽教授歸納出一個設計名詞：“通用設計”。他認為：“通用設計不是一項新的學科或風格，或是有何獨到之處。它需要的只是對需求及市場的認知，以及以清楚易懂的方法，讓我們設計及生產(chǎn)的每件物品都能在最大的程度上被每個人使用?！逼浜螅絹碓蕉嗟氖褂谜吆驮O計師加入到這個行列，呼吁設計要更具靈活性和可適用性，設計要服務于全人類而非部分群體，要求設計應該顯現(xiàn)出人性關懷的特點。終于在20世紀90年代中期，R. L.馬賽教授與一群設計師制定了通用設計七項原則：原則1，平等的使用方式；原則2，具通融性的使用方式；原則3，簡單易懂的操作設計；原則4，迅速理解必要的資訊；原則5，容錯的設計考量；原則6，有效率的輕松操作；原則7，規(guī)劃合理的尺寸與空間、輕松不易疲勞的操作使用。

2 我國城市廣場的現(xiàn)狀

城市廣場是“城市中由建筑物、道路或綠化地帶圍繞而成的開敞空間，是城市公眾社會生活的中心，又是集中反映城市歷史文化和藝術面貌的建筑空間”“城市廣場對于一個城市的環(huán)境和市民的生活是非常重要的，它可以維護、改善生態(tài)環(huán)境，解決城市快速發(fā)展中出現(xiàn)的生活和環(huán)境問題，創(chuàng)造現(xiàn)代都市生活所期盼的舒適、方便、富有人情味的活動空間。它是城市的重要節(jié)點，是城市的窗口，同時具有防災功能和生態(tài)效益”[1]。

目前,城市廣場在快速發(fā)展建設的同時也出現(xiàn)了不少問題，究其根本是城市廣場建設缺乏健全的、系統(tǒng)化的內(nèi)在機制。例如：設計的利用率較低，偌大一個廣場，真正使用的人三三兩兩，遠未達到設計的初衷。在這里我們不妨分析一下，我們國內(nèi)城市廣場主要使用人群的使用前提：有閑暇時間、喜歡戶外活動以及舒適宜人的景觀綠化、有針對性的活動場地和器械、有固定的活動團體、組織、對象。除了公休、節(jié)假日，上班族、年輕人和孩子有時間去以外，大部分時間從晨練到黃昏，老年人可能會是廣場使用的主體人群，為什么投以巨資建成的廣場沒有達到預期的使用效果，分析了幾個大型城市廣場后，筆者認為主要原因有以下幾方面：

1)設計無體系。城市廣場空間中的設備、設施建設僅體現(xiàn)在部分的無障礙設施硬件建設上，沒有形成對整個廣場空間的無障礙建設體系的深入研究，缺乏體系感。由于這些相關設計流于形式，反而會產(chǎn)生出對特殊人群不能一視同仁的歧視感，導致有障礙人士不愿使用，無障礙設施形同虛設。

2)實施范圍較小。目前無障礙設施建設主要體現(xiàn)在出入口、各類坡道、臺階、衛(wèi)生間等簡單的基礎設施上。流于形式，無體系無銜接。其無障礙設計并未考慮到所有人的方便，有時反而給其他群體帶來障礙，這個問題是需要通用設計來解決的。

3)相關研究不夠細致、全面。目前針對特殊人群的研究主要體現(xiàn)在生理需求上，對于心理方面需求的研究和在設計生活中如何體現(xiàn)這部分群體的心理需求，還有待研究。

4)相關的產(chǎn)品與設備較少。通用設計的專用設備、產(chǎn)品很少，即使是無障礙設計的配套設備、設施也比較缺乏和不成體系。

5)整體社會意識的轉變。設計的無歧視源于整個社會對于弱勢群體的關注和關心。現(xiàn)實中老年人、殘疾人愿意和社會融為一體，而不是社會把他們看成特殊的群體，一視同仁是通用設計的核心。

3 針對我國城市廣場通用設計的一些建議

3.1 廣場空間對于硬件設施設計的建議與要求

1)廣場空間的可達性。首先，廣場空間的人行道應該提供最為直接和便捷到達目的地的線路；其次，完善信息和引導。以老人為代表的弱勢群體更依賴感知信息，最好在交叉口、設施前、轉彎處設置相應可明確感知的信息，如盲道、各類標識、提示音等環(huán)境提示信息；過于怪異的空間造型和尺度以及相對會讓人產(chǎn)生混亂感覺的空間不要輕易規(guī)劃放置，可根據(jù)地形、景觀特點，采用不同形式的道路，以豐富使用者的體驗[2]。

2)出入口的尺度位置。出入口的位置必須顯眼，尺度不可以過小，否則會給一部分人帶來行動障礙。臺階與過渡：入口處的臺階沒有考慮空間上的過渡，極易造成意外。空間尺度、轉彎半徑、步行道的寬度過小都會影響人們的通行，尤其對于輪椅和拐杖使用者。

3)臺階與樓梯。雖然具有適度可感知地形變化的空間比完全平坦的空間更具有視覺吸引力，但對于老年人和肢體殘障者來說，較大的地面高差變化會讓他們望而卻步。臺階和樓梯陡峭、踏步不均勻、踏步凸出都會讓人發(fā)生危險及意外；老年人及肢體有障礙的人需要在適當?shù)奈恢迷O置休息平臺以及樓梯扶手，扶手最好設置為雙排，以便步行者和非步行者使用，材質應以不受氣候影響的木質、塑料為宜，扶手上面需設置相應的觸覺圖案及文字。對于輪椅使用者，樓梯和有高差的地方均需設置坡道、電梯或升降平臺。視覺障礙者要設置大字體醒目標識或鋪設盲道。

4)行走與地面。地面高差發(fā)生變化時，需要有相應的提示性設計；過于光滑的地面在雨雪天氣會更加濕滑，在強光下會有眩光效果出現(xiàn)，要做相應的防滑處理；過于粗糙以及材料不平整的路面會給老年人、行動不便者帶來困難；混凝土路面雖然平坦，但質感、觸感過于堅硬，一旦摔倒極易受傷，需要采用一致、防滑、無反光的地面材料，并保證良好的地面排水；鋪地材料之間較大的接縫、凸棱、深槽均會阻礙運動，在具體設計時也應盡量避免。

5)設施?，F(xiàn)有廣場空間的座椅數(shù)量少且舒適感差，需設置足夠坐輪椅出入的固定或可移動座椅，應在同一空間提供多樣的座位形式，以滿足不同人群的使用需求；沒有飲水設施，即使有，尺度不適宜也會給兒童和殘疾人造成障礙，需提供尺度合理，簡單易控的飲水設施；運動設施所處的位置應方便直達。有障礙人士使用的運動設施不足或是其位置、造型的特殊化，都會影響它的利用程度。此外，在垃圾桶、售票、檢票等環(huán)節(jié)也應注意相應的普適化功能設計。

6)室外公廁。公廁的位置不可過于隱蔽、遠離人群，或缺乏信息的指示。門前若有高差，必須設置相應的坡道。需開設有障礙者入廁異性陪護：我們身邊的輪椅使用者多數(shù)為老年人，陪護者多為夫妻。無障礙衛(wèi)生間如果不允許異性陪護者進入，相當于形同虛設，嚴重影響肢體殘疾的人使用。

7)標志導向。標志導向位置要明顯，字體大、色彩對比鮮明，標牌材料需耐久、不反光，夜間有良好的照明效果。對于全盲者，則需通過聲音、觸覺來導向。輪椅使用者的視點較低，高低要適中。輪椅可以通行的道路應標記詳細明確的導向圖；包括所有通用設施的具體位置。老年人一般不愿向他人多打聽，又不放心需反復確認，所以，在每一個路口都需設置醒目、易懂的標識導向。

8)一覽無余的大空間。應滿足私密性需求：在大型的開放空間中，必須設計一定的植物圍合，一覽無余的感覺對于多數(shù)人來說很難接受?；顒舆x擇性盡量多一些：有人喜歡同他人聊天或下棋，有人則喜歡靜坐或獨自觀賞。人們的需求不一而足，若是空間限定過于單一，使得人們活動的多樣性受到限制，影響使用效果。

3.2 廣場空間對于心理關懷設計的建議與要求

人類在長期生活和社會發(fā)展中會逐步形成許多適應環(huán)境的本能，即人的行為習性。在設計調(diào)研中，應針對所有使用者的各自特點進行設計和考慮，在設計中，應多考慮到殘疾人和老年人自身的一些認知、性格和心理特點[3]。例如：殘疾人普遍存在的一種孤獨和自卑感，敏感、自尊心強，是其常見的心理特征。所以他們在戶外空間更喜歡充當旁觀者而不是參與者，與旁人交往的積極性較弱。針對其群體的心理特征，在設計中應盡量使他們的活動擁有多種選擇性，為他們提供一定程度上的具備可選擇性和漸進性的可交往空間。讓他們自主選擇交往與否，同時提供給他們觀賞景色與活動的空間。

1)將社交環(huán)境與隱蔽環(huán)境結合起來進行設計，運用空間尺度上的變化，與個人、集體以及不同種類戶外活動相結合。提供老年人、殘障群體選擇性地參加適合他們的活動，并保留自己相對私密的空間需求。

2)對于各種使用人群，尤其是老年人和殘障者，在自然界中可以讓他們感受到心情的平和與美好。所以廣場景觀規(guī)劃中應布置不同類型的栽植區(qū)，從規(guī)整的花園到更天然的野生植物區(qū)，培植不同的樹種構成四季色彩變換，創(chuàng)造人與自然相融的空間。

3)確保開放空間中的安全性、私密性和流通性：相對獨立的空間應保持與外界的視覺聯(lián)系，利用照明、鋪地等細節(jié)和設施達到空間防護作用。

4)提供各種類型的光照區(qū)與陰影區(qū)，老年人和殘障者可以根據(jù)個人喜好選擇光照或者樹蔭，滿足各個群體不同的溫度、舒適度要求。冬日，甚至可加建栽種觀賞植物的陽光溫室。

5)專門的鍛煉活動區(qū)：可在廣場空間中設置專門的活動設施供老年人及殘障者使用，與大眾健身區(qū)域分隔開來，避免路人過多的干擾和關注。

4 結語

我國從20世紀80年代起，開始引進無障礙設計領域的研究成果，并在公共建筑的設計實踐中進行無障礙環(huán)境建設的初步探索。研究主要集中在針對老年人群的設計中，在通用設計的設計研究方面起步更晚，直到近年來國內(nèi)包括臺灣地區(qū)才陸續(xù)出現(xiàn)相關的通用設計理念，并逐漸引起各設計行業(yè)眾多設計師的關注，嘗試將其應用于設計實踐中。同時，我國的人文關懷設計研究及實踐與發(fā)達國家相比，也存在較大的差距，而且更多關注的是城市的公共建筑，對于公共廣場空間的通用設計還沒有更多的認識與研究，尚未形成一個完整的系統(tǒng)，仍需不斷完善和發(fā)展。

[1] 漢斯·羅易德，斯蒂芬·伯拉德.開放空間設計[M].羅 娟，雷 波，譯.北京：中國電力出版社，2007：15-17.

[2] 土木學會.道路景觀設計[M].章俊華，陸 偉，雷 蕓，譯.北京：建筑工業(yè)出版社，2003：56-59.

[3] [日]高橋儀平.無障礙建筑設計手冊[M].陶新中，譯.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003：102-105.

The analysis for the universal design of the urban plaza space★

ZHAO Xin

(InnerMongoliaUniversityofScienceandTechnology,Baotou014010,China)

According to the universal principles of city square space design, this paper analyzed the no system, small implementation scope, less related products and equipment and other status problems at domestic city square design, and put forward some square space design proposals from hard facilities design and psychological care design two aspects, in order to achieve the intended use effect of square space.

square, design, space, city, facility

1009-6825(2014)35-0001-02

趙 昕(1979- )，女，講師

2014-10-08

TU984.182

A

★：包頭市城市公共空間中兒童游戲場的改造與設計——內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學校科學研究項目(項目編號：NJSY12108)