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談南北傳統(tǒng)民居的地域文化特性

2014-04-06 23:51:25李映彤吳晟鳴
山西建筑 2014年24期
關鍵詞:南北民居傳統(tǒng)

李映彤 吳晟鳴

(湖北工業(yè)大學藝術設計學院,湖北 武漢 430068)

1 南北傳統(tǒng)民居建筑綜述

中國建筑隨中華文明出現(xiàn),其后不斷發(fā)展。中國古建筑從最先的巢居和穴居開始而來,由于中國地廣,所以古建筑發(fā)展由于地理原因,會產(chǎn)生不同的特點,而以兩條流域劃分,長江流域建筑以巢居發(fā)展而來,黃河流域建筑由穴居發(fā)展而來。這兩大形式,隨著地域氣候環(huán)境不同,隨之產(chǎn)生更多種不同的建筑形式,主要分為宮殿建筑,廟宇陵墓建筑和民居建筑。中國建筑從最初發(fā)展形成了自己獨特的空間布局,小到獨立建筑的布局,大到整個城市的布局,都有各自特點,南北民居建筑也是如此。《中華人民共和國年鑒》中以秦嶺—淮河為分界線,秦嶺—淮河以北為北方,以南為南方,南北在氣候、人文等各方面都有所不同,隨之產(chǎn)生的建筑也會不同。如南方廣西,海南,四川,貴州等地少數(shù)民族延續(xù)干闌式建筑結合當?shù)夭牧袭a(chǎn)生了竹木構干闌式建筑,建筑下部架空放養(yǎng)牲畜,建筑上部居住。同樣是南方的福建,廣東,贛南地區(qū)盛產(chǎn)硬木和竹子,結合當?shù)鬲毺卣吵碛许g性的土壤,以糯米紅糖為凝固劑,和砂石,石灰一起產(chǎn)生獨特的客家土樓。北方青藏高原,內(nèi)蒙古等地的碉樓,沿著獨特山而建,以板巖或片麻巖構筑建筑外墻,內(nèi)部以土與木材結合構筑墻體。陜北,晉中,豫西,隴東等北方地區(qū)產(chǎn)了獨特的窯洞建筑,沿山而建,面朝陽,拱形屋頂,冬暖夏涼,防風防沙。南北民居建筑有著很多不同,而這些不同產(chǎn)生于不同的地域氣候環(huán)境,不同的人文環(huán)境,俗話說一方水土養(yǎng)一方人,建筑也是如此。

2 南北傳統(tǒng)民居建筑差異性

中國南北氣候差異很大,北方干燥少雨少河流,南方雨水充足,河流密布,所以傳統(tǒng)南方民居多靠水而建,所以才會有江南水鄉(xiāng)這種建筑群構成形式,建筑依水道而建,水道上兩旁道路以石橋相連,青石板鋪路,而北方基本沒有。北方傳統(tǒng)民居喜歡用“院”這個字如四合院,古時候多為一家人共同居住,古人在乎一家人必須住在一起,如果分家可是個大事,這樣方形的院落隨家族發(fā)展,開枝散葉般以方形院落方式不斷向外擴張,形成這種獨特的院和院相結合的居住空間,北京故宮就是一個很好的例子,方形院落不斷向外擴張,形成了故宮如此規(guī)模,體現(xiàn)了皇家的興旺。山西喬家大院雖沒故宮規(guī)模那么大,但屬民居,它的建筑構成也都是由一個個小院組成,由寬大的過道連接穿插其中,建筑線條硬朗。如今坐火車從南到北,經(jīng)過村鎮(zhèn),雖然現(xiàn)在多是磚混凝土結合的建筑,但越往北,你會發(fā)現(xiàn),北方民居如今還保存著院的構成,幾乎每家都是自己圍合的院,遠處看去如同一個個方格,院內(nèi)正中為正房,其他地方基本為開敞的空地,院子以磚墻圍合。而南方民居建筑對于巷弄的布局情有獨鐘,南方民居建筑都是獨棟,各家相互結合排列,前后左右之間留一定距離,這就形成了我們說的道路,然而這道路的寬度在一定尺度下,寬度大的形成公共的院,小的成為巷弄。南北差別這種差異,和地理條件、地理氣候相關,北方多風沙,冬天寒冷,這種自家圍合的形式,可以阻擋風沙,冬天也可防風。而南方多陰雨,天氣潮濕,開放式巷弄布局,更容易通風,防潮,而且巷弄路旁多有暗溝,利于排水,南方村莊也有很多大小的水塘用于存儲雨水,農(nóng)耕,家用。南方民居多為兩層,磚木結構為主,層高較高。而北方多為單層,或正房之后加以后罩房成兩層,磚土墻體,墻體厚重,層高較低。

北方干燥,白天和夜晚氣候溫差大,所以民居建筑對于保溫除熱有所要求,新疆的“阿以旺”,土木結構構成,平屋頂,帶外廊,分前后室,前室大廳也叫夏室,以屋頂開井口采光,天窗高出屋面40 cm~80 cm,前室主要供起居待客之用,后室也叫冬室,做臥室,各室也都以井口采光,建筑冬暖夏涼。而這所說的天井,在南方建筑中也常見,但南方開口更大,如南方徽派建筑,其實也是一個圍合的院,但這個“院”,多是為了自家防護,因為徽商多財富,四面圍合的建筑,建筑外立面開小窗,有利于保護自身生命財產(chǎn)安全,但處于南方氣候多雨潮濕,所以采用更大開口的天井,更利于通風,也可引進陽光,使這個封閉的建筑,防潮除濕陽光充足。北方冬天氣候寒冷,北方民居建筑添加了南方很少見的暖炕,地爐等,一般灶臺連接于暖炕,生火做飯,也可以熱炕。而暖炕在南方基本不設置使用。同樣北方民居因為氣候原因,外墻體偏厚,如青藏高原的碉樓外部的石墻有的厚度可達40 cm,北方民居多采用三合土,土坯墻和磚實墻。而南方民居多采用磚砌空斗墻,或者使用木材圍繞,建筑墻體顯得輕薄一些。

對于建筑間隔產(chǎn)生的巷弄,南方民居喜歡錯落排列,因而巷弄曲折。而北方人所謂的胡同其實就是南方的巷弄,但是由于北方民居多為方形院式構成,使得胡同基本都是直線交叉排列,這樣對于經(jīng)常有風沙光顧的北方能更好減少沙土的堆積。同樣由于氣候原因,北方建筑多平屋頂,或采用稍平的屋頂,多喜將女兒墻挑出建筑立面一定距離,而南方雨量多,南方民居建筑使用傾斜度較大的屋頂有利于排水,屋頂?shù)牟煌?,使得南方建筑群一眼望去顯得靈動,而北方則顯得樸實。南方民居發(fā)展其實也借鑒于北方民居,如出現(xiàn)于廣州一帶的竹筒屋,一種出現(xiàn)于19 世紀上半葉,廣州商人密集區(qū)的單開間大進深的聯(lián)排式住宅。開間寬約4 m,進深達10 m~30 m,典型的將北方四合院寬度減少,如一條細長的方形竹筒,也分前院,后房等似四合院布局。這種減少建筑開間的寬度除了因為土地價值增加,還因為廣州處于亞熱帶地區(qū),窄開間,大進深,能減少太陽輻射的熱。建筑因為聯(lián)排,所以側面不開窗,建筑靠天井與高側窗通風采光。上海的石庫門里弄住宅也與之相似,上海石庫門里弄住宅脫于傳統(tǒng)三合院住宅,前門改為了石庫門,前院改為了天井,形成了三間兩廂的變體。

南北民居建筑的差異居住者相關,北方人與南方人性情上的不同,使得南方民居建筑構件裝飾纖細,繁復,而北方的厚重,簡潔,北方民居用料比南方大,北方屋頂?shù)耐咂穸?,而南方使用小巧的瓦片,南方雨水多,雨量大,瓦片排列緊密防止?jié)B漏。南方民居多顯得文人氣書卷氣,而北方民居多顯得自然樸實氣。南方民居內(nèi)部裝飾雕刻大量主題故事,人文生活,而且雕刻細致,形態(tài)逼真。而北方民居內(nèi)部裝飾雕刻多為抽象連續(xù)的吉祥寓意圖案,構圖簡潔大方,一般為單層次雕刻,對于南方民居的多層次鏤空雕刻很少出現(xiàn)。南北民居建筑隨著社會的進步發(fā)展,新生的南北民居建筑差異越來越小,南北大城市中民居建筑基本趨于相似,對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村還有一些傳統(tǒng)南北民居殘存,建筑上相似,預示著文化的流失。

3 由內(nèi)向外設計的民居建筑

中國民居的魅力,就是交流,人與人的交流,如今這種交流在大部分城市中基本絕跡,鄉(xiāng)村還有殘存?;貞浬贂r,我們沒有什么幾室?guī)讖d的房子,甚至連獨立的衛(wèi)生間都沒有,但這座簡陋民居建筑卻包含了我所有童年的記憶與快樂。每家每戶白天基本都是開著門,家家戶戶竄來竄去,1.5 m 左右寬的一條橫廊,小孩會跑來跑去,大人們則團坐在一起,這種獨有的以走道構成的獨特民居建筑在礦區(qū)稱“單身樓”,每戶以矩形的空間形式,一致排列,門對向走道,兩層,下層住戶多將房屋擴建出來,二樓依樓梯而上,二樓正中間是公共的洗手池,廚房都是外掛在樓道外的一個個矩形的鐵盒,靠鋼架固定,走進去就是咔嚓聲響,那一個個鐵盒空間,創(chuàng)造出了如今最難忘的味道。這種礦區(qū)獨特的“單身樓”,以其獨特的構成,創(chuàng)造出一個充滿了人情味的民居空間。但這種單身樓,也有其弊端,不合理的空間布置,空間過小,私密性差等等,如今我們居住空間合理,寬敞,舒適,那種獨特的建筑魅力卻消失殆盡。隨著社會發(fā)展,中國建筑形式隨著外部文化的刺激而改變,那些過去的建筑,或者說你大腦中那些記憶的建筑,每天都在消失。民居建筑的城市化趨向問題,日益嚴重,城市周邊的區(qū)域,在我居住的縣級市,城市及其周邊傳統(tǒng)地域性民居建筑早已不存在,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民居建筑開始趨于城市化發(fā)展,離城市區(qū)域較遠的小村落還有些殘存,但有些民居開始廢棄或者改變。那些完美的空間布局與傳統(tǒng)民居建筑的人情味,在今天很難尋到。曾經(jīng)的傳統(tǒng),如今卻成了珍貴的代名詞。

那些我們傳統(tǒng)中的中國建筑空間布局在民居中慢慢減少,傳統(tǒng)南北民居中獨特的構造布局開始趨于無差異,變成了相同混凝土盒時代發(fā)展,民居建筑應結合地域性獨特的文化,從人空間使用感受出發(fā),由內(nèi)向外而設計。城市周邊的新建民居建筑應從傳統(tǒng)地域文化出發(fā)而設計,不應該盲目趨于城市化建筑。由內(nèi)向外的設計本質就是以傳統(tǒng)民居人與人交流的內(nèi)在本質出發(fā),滿足于當?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)生活習慣,向外設計出建筑本身。在建筑外形上可提取出當?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑特點,有保留的延續(xù)一些傳統(tǒng)民居建筑的結構裝飾,適當簡化改變裝飾形式,但所有改變都是要以傳統(tǒng)式樣為基礎。對于傳統(tǒng)民居結構的材料,可使用新型材料替代,如傳統(tǒng)民居多用木材,但木材多易腐敗,也不易防火安全,可有保留的使用一些更合理的材料替代,傳統(tǒng)形式不變,用新材料取代舊材料,這也是一種傳承。民居建筑本身的地域性特色需要傳承,民居中的交流的傳承也頗為重要。新建民居建筑怎么能讓人與人不產(chǎn)生隔閡,依然保持交流,充滿人情味,這是一個很重要的問題,除了對傳統(tǒng)民居布局結構有可能的延續(xù),多設置人與人交流的場所,對于民居建筑進行私密,開放空間合理的劃分,讓設計把人們請出去,讓人們主動去交流。結合中國傳統(tǒng)民居地域性文化,由內(nèi)而外的設計新民居建筑,對于本土文化,本土建筑都是一種傳承。

[1]潘谷西.中國建筑史[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2004.

[2]陸元鼎.中國民居建筑[M].廣州:華南理工大學出版社,2003.

[3]梁思成.中國建筑史[M].天津:百花文藝出版社,2005.

[4]孫大章.中國民居研究[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2004.

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