黃春方

中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山同志指出，要樹立問題意識(shí)，“問題是時(shí)代的聲音”，要善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、直面問題、研究問題、回答問題，積極推動(dòng)問題的解決，集聚推動(dòng)發(fā)展的正能量。因此，思想品德教師在課堂教學(xué)中，必須注重對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。在此，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，就如何在思品課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，談?wù)勔患褐姟?/p>

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生“想”提問題

教師要注重喚醒學(xué)生的提問意識(shí)，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)教室，揣著問題走出課堂。在教學(xué)中，筆者經(jīng)常通過創(chuàng)設(shè)問題情境，組織學(xué)生開展活動(dòng)，來促使學(xué)生提出問題。譬如：在講授蘇教版思想品德九年級(jí)“增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感”這一框時(shí)，筆者就從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)了“中華傳統(tǒng)節(jié)日知多少”的活動(dòng)來導(dǎo)入新課。由于這一活動(dòng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生的興趣一下就被激發(fā)出來了?！按汗?jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……”一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日被學(xué)生接二連三地說了出來。而后，筆者在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，出示了兩張圖片：澳大利亞華人舞獅慶春節(jié)、紐約華人在端午節(jié)舉辦包粽子比賽。學(xué)生看后，議論紛紛。有一個(gè)學(xué)生忍不住問道：“老師，外國(guó)人也和我們一樣過春節(jié)、端午節(jié)嗎？”還沒等我回答，就有學(xué)生插話：“他們不是外國(guó)人，是華人，也是中國(guó)人?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，接著問：“同學(xué)們，你們還有什么新發(fā)現(xiàn)嗎？”有學(xué)生說：“我發(fā)現(xiàn)只要是中國(guó)人聚居的地方就會(huì)有這些傳統(tǒng)節(jié)日文化存在?！苯又?，有學(xué)生問：“那為什么會(huì)這樣呢？”這時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，說道：“這就是民族文化認(rèn)同，也是我們今天這節(jié)課要探討的問題?！庇纱丝梢姡?dāng)學(xué)生的興趣被激發(fā)出來后，他們就會(huì)有很多問題想問、要問。

二、營(yíng)造和諧氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生“敢”提問題

只有營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，才能從根本上消除學(xué)生的畏“問”心理，使學(xué)生敢于在課堂上提出問題、發(fā)表見解，從而增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí)。在教學(xué)中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生大膽想、積極說、勇敢問，充分發(fā)表自己的見解；鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，與老師和同學(xué)進(jìn)行辯論，即使對(duì)學(xué)生的突發(fā)奇想，也不橫加指責(zé)。譬如：筆者在“增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感”這一課的教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“現(xiàn)在有些人用外來語替代漢語，如不說‘再見說‘拜拜，不說‘電子郵件說‘伊妹兒。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這些現(xiàn)象的看法?！睂?duì)此，有位學(xué)生說道：“應(yīng)肯定這些現(xiàn)象，因?yàn)樗砹艘环N時(shí)尚文化?！惫P者沒有因?yàn)檫@位學(xué)生的回答超出預(yù)設(shè)，就簡(jiǎn)單地予以否定，而是首先指出這種敢于求異的精神是值得肯定的，是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的，然后對(duì)這一生成資源，組織學(xué)生展開討論，并最終得出結(jié)論：應(yīng)辯證看待這些現(xiàn)象，因?yàn)樗m然反映了文化的一種融合，但不利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

三、傳授思維方法，引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)”提問題

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生提不出任何問題，似乎沒有問題要問。這主要是因?yàn)樗麄儾恢涝鯓尤グl(fā)現(xiàn)問題、提出問題。因此，教師必須“授之以漁”，傳授給學(xué)生科學(xué)的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問題。對(duì)此，筆者的做法是：（1）在學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，引導(dǎo)學(xué)生提出問題。如“中華文化博大精深”這一框中關(guān)于“漢字的作用”的表述：它是中華文化的主要載體，絕大部分優(yōu)秀的中華文化都是通過“它”來記載和傳播的。我引導(dǎo)學(xué)生思考表述中的“主要”能不能換成“唯一”，“絕大部分”能否換成“全部”，這樣他們就會(huì)在心中產(chǎn)生疑問。（2）按照思品知識(shí)呈現(xiàn)的邏輯順序，引導(dǎo)學(xué)生提出問題。思品教材的知識(shí)點(diǎn)大多按照“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的邏輯順序來呈現(xiàn)，我引導(dǎo)學(xué)生按這個(gè)思路去提出問題。比如：我在講“誠(chéng)信”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過以下三個(gè)問題來掌握這一知識(shí)點(diǎn)：“誠(chéng)信是什么”、“為什么要講誠(chéng)信”、“我們應(yīng)怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。

四、運(yùn)用留白技巧，培養(yǎng)學(xué)生“善”提問題

一些思品教師在講課時(shí)往往追求細(xì)致、透徹、面面俱到。事實(shí)上，有許多問題必須讓學(xué)生自己在實(shí)踐中去挖掘、去思考、去解決的。因此，教師在教學(xué)過程中，必須適當(dāng)留白，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的空間，從而使學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的習(xí)慣。例如：在講“不做‘看客”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者按照教材的編寫意圖，結(jié)合教材提供的“感悟活動(dòng)”的兩個(gè)議題“請(qǐng)你說說：對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的冷漠和‘看客現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)中還有哪些具體表現(xiàn)”、“談?wù)勀銓?duì)這種‘看客現(xiàn)象的感想”，組織學(xué)生開展小組討論活動(dòng)。由于這一現(xiàn)象在生活中時(shí)有發(fā)生，所以學(xué)生在活動(dòng)中情緒高漲，思維活躍?！皬V東佛山小悅悅事件”、“南京彭宇案”等與議題相關(guān)的問題一個(gè)接一個(gè)被提了出來，課堂教學(xué)收到了良好的效果。

陶行知先生曾說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！弊鳛樗计方處?，我們必須引導(dǎo)學(xué)生在提出問題與解決問題中樹立問題意識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)由“要我問”到“我要問”的轉(zhuǎn)化，從而有效提高學(xué)生的觀察能力、分析能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。