姜于暄

摘要：計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)以信息儲(chǔ)存與傳播的顯著功能被人們稱作是第五次信息革命。目前，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)作為計(jì)算機(jī)范疇的核心內(nèi)容，以其廣泛性、兼容性、多元化、平等性等特點(diǎn)已經(jīng)應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域中。群眾文化工作作為對(duì)外宣傳的窗口，是群眾文化信息的交流和傳播平臺(tái)，同樣離不開(kāi)對(duì)計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的應(yīng)用。諸如：CAD技術(shù)、圖形顯示功能、數(shù)據(jù)處理等等，對(duì)群眾文化的建設(shè)與發(fā)展都有著很強(qiáng)的推動(dòng)作用?？梢哉f(shuō)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)能夠增強(qiáng)群眾文化的魅力，提升其工作的有效性。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)圖形學(xué) 群眾文化 應(yīng)用

簡(jiǎn)單地說(shuō)，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容就是研究如何在計(jì)算機(jī)中表示圖形、以及利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行圖形的計(jì)算、處理和顯示的相關(guān)原理與算法。圖形通常由點(diǎn)、線、面、體等幾何元素和灰度、色彩、線型、線寬等非幾何屬性組成。從處理技術(shù)上來(lái)看，圖形主要分為兩類，一類是基于線條信息表示的，如工程圖、等高線地圖、曲面的線框圖等，另一類是明暗圖，也就是通常所說(shuō)的真實(shí)感圖形。1963年，伊凡·蘇澤蘭（Ivan Sutherland）在麻省理工學(xué)院發(fā)表了名為《畫(huà)板》的博士論文，它標(biāo)志著計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的正式誕生。至今已有四十多年的歷史。此前的計(jì)算機(jī)主要是符號(hào)處理系統(tǒng)，自從有了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)，計(jì)算機(jī)可以部分地表現(xiàn)人的右腦功能了，所以計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的建立具有重要的意義。

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)一個(gè)主要的目的就是要利用計(jì)算機(jī)產(chǎn)生令人賞心悅目的真實(shí)感圖形。為此，必須創(chuàng)建圖形所描述的場(chǎng)景的幾何表示，再用某種光照模型，計(jì)算在假想的光源、紋理、材質(zhì)屬性下的光照明效果。所以計(jì)算機(jī)圖形學(xué)與另一門(mén)學(xué)科計(jì)算機(jī)輔助幾何設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系。事實(shí)上，圖形學(xué)也把可以表示幾何場(chǎng)景的曲線曲面造型技術(shù)和實(shí)體造型技術(shù)作為其主要的研究?jī)?nèi)容。同時(shí)，真實(shí)感圖形計(jì)算的結(jié)果是以數(shù)字圖象的方式提供的，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)也就和圖像處理有著密切的關(guān)系。

圖形與圖像兩個(gè)概念間的區(qū)別越來(lái)越模糊，但還是有區(qū)別的：圖像純指計(jì)算機(jī)內(nèi)以位圖形式存在的灰度信息，而圖形含有幾何屬性，或者說(shuō)更強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景的幾何表示，是由場(chǎng)景的幾何模型和景物的物理屬性共同組成的。

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的研究?jī)?nèi)容非常廣泛，如圖形硬件、圖形標(biāo)準(zhǔn)、圖形交互技術(shù)、光柵圖形生成算法、曲線曲面造型、實(shí)體造型、真實(shí)感圖形計(jì)算與顯示算法、非真實(shí)感繪制，以及科學(xué)計(jì)算可視化、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、自然景物仿真、虛擬現(xiàn)實(shí)等。

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)（Computer Graphics，簡(jiǎn)稱CG）是研究怎樣用計(jì)算機(jī)表示、生成、處理和顯示圖形的一門(mén)學(xué)科。簡(jiǎn)單地說(shuō)，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)主要是研究怎樣運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行圖形的表示以及運(yùn)用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)圖形的計(jì)算、處理和顯示等相關(guān)原理與算法。隨著數(shù)字化娛樂(lè)時(shí)代的到來(lái)，三維圖形的生產(chǎn)與顯示技術(shù)成為吸引群眾眼球的產(chǎn)物，群眾文化作為宣傳的窗口，信息的交流和傳播平臺(tái)，多方面引入了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)相關(guān)的技術(shù)，借以來(lái)推動(dòng)了群眾文化工作的持續(xù)發(fā)展。在此，筆者粗略的談一下計(jì)算機(jī)圖形學(xué)在群眾文化工作中的應(yīng)用。

1 計(jì)算機(jī)圖形學(xué)豐富了群眾文化的表現(xiàn)內(nèi)容

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，目前計(jì)算機(jī)圖形學(xué)成為各個(gè)領(lǐng)域中加強(qiáng)信息理解與傳遞的重要技術(shù)和工具。同時(shí)計(jì)算機(jī)圖形無(wú)論是硬件還是軟件的盛大生產(chǎn)，對(duì)人們的生活產(chǎn)生了一定的影響，使得人們的精神水平迅速提升，不再滿足于一般的精神文化需求，更多的是需要高科技的文化產(chǎn)物。文化館作為文化的宣傳窗口、群眾交流信息的平臺(tái)，應(yīng)科技發(fā)展的需求，開(kāi)始廣泛運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)。如：運(yùn)用CAD技術(shù)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)制作、仿真模擬；即：運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的CAD技術(shù)真實(shí)的模擬一些教育實(shí)踐案例、法律小故事、交通故事、群眾熱點(diǎn)事情重現(xiàn)等，加強(qiáng)對(duì)群眾經(jīng)濟(jì)、法律、教育等知識(shí)的滲透，同時(shí)還運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)中的造型仿真技術(shù)再現(xiàn)原始動(dòng)物、外星人等各種場(chǎng)景等等，還可以將群眾配以實(shí)際的背景運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)大放異彩，制作出群眾自己的電影巨片。此外，運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)中的科學(xué)計(jì)算技術(shù)能夠讓人們直觀的看到一些數(shù)據(jù)的發(fā)展規(guī)律，諸如：力學(xué)、氣象科學(xué)、天體物理、分析生物學(xué)等等，充實(shí)了文化館的文化內(nèi)容，有效的豐富了群眾文化的表現(xiàn)內(nèi)容。

2 計(jì)算機(jī)圖形學(xué)創(chuàng)新了群眾文化的表現(xiàn)形式

近些年來(lái)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人民群眾的生活水平也越來(lái)越高，連帶著對(duì)文化娛樂(lè)的欣賞水平也越來(lái)越高。新興劇場(chǎng)的多功能特色，即：舞臺(tái)演出、會(huì)議、報(bào)告、影院等等成為了人民群眾的最愛(ài)。多功能劇場(chǎng)的出現(xiàn)對(duì)群眾文化館的發(fā)展來(lái)說(shuō)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。為了人民群眾的需求，文化館必須革新自己的文化娛樂(lè)表現(xiàn)形式，運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的相關(guān)技術(shù)。如：文化館采取多媒體計(jì)算機(jī)的矩陣控制系統(tǒng)來(lái)控制整體的音響系統(tǒng)，這樣一來(lái)，整個(gè)過(guò)程都可以以數(shù)碼方式進(jìn)行處理，使得他們無(wú)論在精度、信噪比、還是失真方面都高于傳統(tǒng)的模擬設(shè)備。這樣，運(yùn)用媒體矩陣音響系統(tǒng)，就可以創(chuàng)新群眾文化工作的表現(xiàn)形式，即：能夠在禮堂、音樂(lè)廳、體育館、體育場(chǎng)、公園一些大型的場(chǎng)地實(shí)現(xiàn)擴(kuò)聲。能夠?yàn)槿罕娢幕顒?dòng)的順利開(kāi)展提供有保障的后盾力量。同時(shí)，媒體矩陣還可以隨時(shí)執(zhí)行替換功能，文化館工作人員可以根據(jù)實(shí)際需求隨時(shí)修改或者添加諸如：調(diào)音臺(tái)、眼分音器、自動(dòng)音壓控制器、信號(hào)分配器等設(shè)備。群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)大都是通過(guò)聲音來(lái)組織、引導(dǎo)群眾開(kāi)展的，運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)中的技術(shù)能夠?qū)⒁纛l處理帶到一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)境界，提升了文化工作人員的工作效率和質(zhì)量。

在這種形式下，我們必須充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的提煉與傳播，打造民族文化精品，這不僅可以對(duì)國(guó)民進(jìn)行循序漸進(jìn)的傳統(tǒng)文化的精神洗禮，還可以充分利用媒介重新建構(gòu)起更加符合現(xiàn)在形勢(shì)的文化觀。同時(shí)，避免傳統(tǒng)藝術(shù)形式因內(nèi)涵意義不易理解而從我們的視野中消失，也避免產(chǎn)生因?yàn)橛?jì)算機(jī)形式輕內(nèi)涵而導(dǎo)致主流藝術(shù)缺乏文化深度的社會(huì)現(xiàn)象，而要以媒體語(yǔ)言整合傳統(tǒng)文化精神，讓世界更清楚地認(rèn)識(shí)中國(guó)的現(xiàn)在和過(guò)去，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承，打造民族藝術(shù)精品。

3 計(jì)算機(jī)圖形學(xué)拓展了群眾文化的宣傳途徑

群眾文化工作是對(duì)外宣傳的窗口，更是當(dāng)?shù)乩习傩者M(jìn)行文化信息交流、傳播的平臺(tái)?，F(xiàn)如今是數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的重要組成部分，群眾文化運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的特性實(shí)現(xiàn)高速度、高質(zhì)量的宣傳，進(jìn)而推動(dòng)群眾文化的繁榮發(fā)展。如：建設(shè)一個(gè)具有當(dāng)?shù)厝罕娢幕厣木W(wǎng)絡(luò)，讓全國(guó)各地的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)就能夠?yàn)g覽文化信息，通過(guò)留言板、email、QQ、MSN等工具進(jìn)行文化信息的交流，拓展了傳統(tǒng)群眾文化的宣傳途徑。筆者所在的文化館，結(jié)合安徽的相關(guān)文化狀態(tài)、生活習(xí)俗等運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的相關(guān)知識(shí)建設(shè)了一個(gè)自己群文網(wǎng)絡(luò)，有：本館信息、非物質(zhì)文化介紹、在線服務(wù)（聯(lián)系我們）、藝術(shù)展廳、藝術(shù)圖畫(huà)展覽、活動(dòng)展示等等內(nèi)容，同時(shí)，將各地市級(jí)、縣級(jí)群文網(wǎng)站的鏈接也成立一個(gè)板塊設(shè)置在網(wǎng)站的首頁(yè)，形成網(wǎng)絡(luò)群眾文化聯(lián)盟，為瀏覽文化信息的群眾提供方便。這樣運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)技術(shù)將群眾文化活動(dòng)以影視、圖片加以文字制作成群眾文化的宣傳材料上傳至網(wǎng)站上，以互聯(lián)網(wǎng)為傳播路徑，推動(dòng)群眾文化形成全球化的宣傳、互動(dòng)、交流新格局。

群眾文化是人們生活?yuàn)蕵?lè)所不可缺少的，而人們運(yùn)用計(jì)算機(jī)生活?yuàn)蕵?lè)、運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理等等成為發(fā)展的必然趨勢(shì)。計(jì)算機(jī)圖形以其科學(xué)性、技術(shù)性為群眾文化的建設(shè)與發(fā)展提供了無(wú)限的幫助，有著“催化劑”的作用?？梢哉f(shuō)，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)在群眾文化工作中的應(yīng)用涉及甚廣，是群眾文化可持續(xù)發(fā)展的后盾力量。

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