石華玲

(浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州310018)

一、提出“中國夢”融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

1．是全面貫徹落實黨的十八大精神，印證中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信的需要

2012年黨的十八召開發(fā)出“道路自信、理論自信、制度自信”的時代最強(qiáng)音，這是對中華人民共和國成立60多年發(fā)展歷程和偉大成就的高度肯定。這些中國自信的后面是對當(dāng)前社會上存在缺乏信仰、缺少追求、缺少目標(biāo)的危機(jī)應(yīng)對。而隨后提出的“中國夢”即印證了我們堅定不移走中國特色社會主義的自信，也是為繼續(xù)堅持改革開放，堅持中國特色社會主義道路、理論、制度，從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗發(fā)出的集結(jié)號。大學(xué)生是當(dāng)前“中國夢”非常重要的踐行者，引領(lǐng)著國家民族的未來發(fā)展，讓每個大學(xué)生堅定新時代的社會理念、精神理念、價值理念是國家與社會的責(zé)任。

2．是推動思想政治教育教學(xué)改革走出困境的一種引領(lǐng)

目前中國大學(xué)生的思想政治教育工作存在很多問題，普遍跟大學(xué)生存在距離感。同時大學(xué)生18～24歲之間的年齡段正處于世界觀、人生觀和價值觀形成期，當(dāng)下社會風(fēng)氣的影響，移動互聯(lián)時代的到來都深刻影響著大學(xué)生對思想政治教育工作的認(rèn)同。思想政治教育工作者應(yīng)思考什么樣的理論才能讓大學(xué)生容易接受，愿意接受。興趣是最好的老師，不接受的理論是很難影響到他們的。1843年馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中曾經(jīng)指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身?！崩碚撜莆杖罕姡瑢嶋H上就是理論能說服群眾，群眾愿意追隨理論。我們的思想政治教育工作如何占有大學(xué)生，中國夢提供了一種新形式:普通群眾乃至大學(xué)生都能接受的宣傳和教育方式，更直白的語言，更智慧的傳遞方式，開啟了思想政治教育教學(xué)改革的一扇門。

3．是增強(qiáng)高校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容針對性的一種突破

高校思想政治教育教學(xué)一直以來是國家非常重視的工作，不論?？七€是本科院校都配備專門教師從事理論教學(xué)和學(xué)生思政工作，但大學(xué)生似乎不領(lǐng)情，不管是理論教學(xué)還是學(xué)生思政工作都頻頻出現(xiàn)教與學(xué)、師與生之間的裂痕。前些年的馬加爵事件，高校校園情殺，考試舞弊頻出，去年的復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一名碩士生被室友用飲水機(jī)投毒事件等已經(jīng)折射出我們思想政治教育工作的短板。根本問題出在我們的教學(xué)內(nèi)容不是學(xué)生需要的，我們教學(xué)或?qū)W生思政工作中沒有把學(xué)生對民族和國家的奉獻(xiàn)精神與追求個人價值統(tǒng)一起來。而“中國夢”的提出使二者達(dá)到了一種融合，它使得國家夢、民族夢、個人夢彼此成全。

4．是推進(jìn)思想政治教育教學(xué)方法改革的一大創(chuàng)舉

“中國夢”一提出即傳遍大江南北，擯棄“假、大、空”，普通人愛聽愛講，充滿了親和力。這種通俗的大眾化的理論教育方式，給我們思想政治教育教學(xué)方法改革巨大啟示:要傳播理論，大眾接受理論，我們必須讓深奧的理論接地氣，表述方式要改革，傳播要符合人們認(rèn)知規(guī)律和接受的方式。同時，“中國夢”的傳遞官方利用了移動互聯(lián)時代的優(yōu)勢，通過微博、微信、網(wǎng)絡(luò)傳遞，群眾廣泛參與暢談，無形中形成了理論“從群眾中來，到群眾中去”的普及。這種教育方式值得我們思想政治教育工作者學(xué)習(xí)。

二、深層解讀“中國夢”的內(nèi)涵與思想政治教育的關(guān)系

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國中央人民政府成立了，標(biāo)志著自近代以來中國人民從此“站”起來了。1956年11月12日，毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中說:“事物總是發(fā)展的。1911年的革命，即辛亥革命，到今年，不過45年，中國的面目完全變了。再過45年，就是2001年，也就是進(jìn)到21世紀(jì)的時候，中國的面目更要大變。中國將變?yōu)橐粋€強(qiáng)大的社會主義工業(yè)國。中國應(yīng)當(dāng)這樣?！钡谝淮握教N含了“中國夢”表述 。

在進(jìn)入21世紀(jì)的第一個十年之后，2012年11月29日，新當(dāng)選的中共中央總書記習(xí)近平和其他新當(dāng)選的中央政治局常委在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次明確闡述了“中國夢”的概念。習(xí)總書記指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！?013年3月17日，新任國家主席習(xí)近平在向全國人大代表發(fā)表就任宣言時，再次提出，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

這中間滲透了對中國夢的深刻解讀，它包含了明確的指向性、內(nèi)容的豐富性、發(fā)展的開放性和目標(biāo)的激勵性，與高校當(dāng)前思想政治教育的內(nèi)容相互滲透，做了接地氣的解讀。第一，明確的指向性，主要談到中國夢是到21世紀(jì)中葉實現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興，這與社會主義初級階段理論中鄧小平同志提到的三步走戰(zhàn)略和江澤民同志提到的三步走的第三步分三階段的理論是不謀而合，很好的對接了我們在21世紀(jì)中葉實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的明確目標(biāo)。第二，內(nèi)容的豐富性，主要談到中國夢的本質(zhì)是以實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。而這包含了兩層:宏觀上把握，中國夢是國家和民族的夢，微觀上把握，其實就是每個中華兒女的夢，讓每個人都能有人生出彩的機(jī)會，共享改革開放的成果，就是兼顧了整體和個人的夢，兼顧了國家和人民的夢，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)中。第三，發(fā)展的開放性，主要談到中國夢不僅是復(fù)興之夢，強(qiáng)國富民之夢，還是和平發(fā)展之夢。我們的中國夢特色的地方就是不搞霸權(quán)主義，不搞狹隘民族主義，與世界人民共享人類發(fā)展文明成果，這是我們國家、民族和人民的胸襟。中國夢的實現(xiàn)必將為其他國家作表率，為世界各國尤其是發(fā)展中國家和平崛起提供一種新模式。第四，目標(biāo)的激勵性，主要指這是給我們每個中國人定的目標(biāo)。中華民族自古以來生生不息、中華兒女歷經(jīng)磨難自強(qiáng)不息的品格，在這一目標(biāo)的激勵下，立刻迸發(fā)出前所未有的熱情，全國人民各行各業(yè)不管是通過傳統(tǒng)媒體還是新興媒體紛紛表達(dá)著自己對于中國夢與自己和國家的認(rèn)可，發(fā)出了當(dāng)今中國最強(qiáng)的最統(tǒng)一的聲音。這四方面與大學(xué)生思想政治教育緊密結(jié)合，闡述得更生動和形象，因此，需要思想政治教育工作者仔細(xì)思考具體的引導(dǎo)和對接，從而激勵更多高素質(zhì)的大學(xué)生去實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

三、把“中國夢”融入大學(xué)生思想政治教育的路徑嘗試

1．調(diào)整國家統(tǒng)編的思想政治理論課教材

整個教材體系中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在第一章、第二章中滲透“中國夢”的內(nèi)容，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第一章、第五章、第十一章中加入“中國夢”的解讀。通過理論上的解讀和對中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革偉大實踐中取得成果的講述，形成以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，也就是“中國精神”，積極對大學(xué)生進(jìn)行“中國精神”教育，我們浙江省專門編寫了《中國特色社會主義在浙江的實踐》一書，將浙江改革開放光輝歷程和成就作為生動素材，切實提高愛國主義教育的現(xiàn)實意義。只有正確認(rèn)識“中國夢”的內(nèi)涵才能讓大學(xué)生內(nèi)化為內(nèi)心的信念，把單傳的知識教育轉(zhuǎn)化為信仰教育，由被動轉(zhuǎn)為主動，加速思想政治教育入心，贏得主動權(quán)。

2．學(xué)校再加強(qiáng)正面人物形象的宣傳，傳遞正能量

中國歷史上有無數(shù)仁人志士為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而拋頭顱、灑熱血，讓學(xué)生查找相關(guān)資料，制作課件來自己宣講。同時現(xiàn)在高校一般都設(shè)有道德講壇或者崇德講壇等，利用組織學(xué)生聽取當(dāng)今先進(jìn)人物事跡報告或者觀看優(yōu)秀記錄片等，開展與模范、英雄對話，例如杭州“最美媽媽”吳菊萍，杭州市勞動模范孔慶東。通過“最美人物”和“最美精神”的正面形象的教育宣傳，讓大學(xué)生具體、直觀的受到感染，擁有實現(xiàn)中國夢、理想、信念的力量。

3．合理有效使用新媒體，為“中國夢”的傳播和實現(xiàn)承擔(dān)社會責(zé)任

大學(xué)生是新生事物的引領(lǐng)者，當(dāng)前移動網(wǎng)民中大學(xué)生占有很大份額。移動互聯(lián)時代的到來，給我們及時、便捷地接受信息提供了可能。但是網(wǎng)絡(luò)傳遞的信息魚龍混雜，如何辨識真?zhèn)?，如何讓大學(xué)生擁有理論上的自信。這就需要思想政治教育工作者在新媒體上對“中國夢”進(jìn)行積極闡釋并及時針對時事作出正面點評，同時還要接地氣地傳遞學(xué)生中的創(chuàng)業(yè)、和諧寢室、義務(wù)獻(xiàn)血、志愿服務(wù)等“最美現(xiàn)象”。大學(xué)生承載著對祖國的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天“人間正道是滄?！?中華民族的明天“長風(fēng)破浪會有時”。要讓“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會?！边@樣富有時代特色與生活氣息的一副“中國夢”藍(lán)圖實現(xiàn)，必須將“中國夢”融入大學(xué)生的思想政治教育。

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［7］鄭勇．堅持“六個追求”以“教育夢”助推“中國夢”［J］．福建基礎(chǔ)教育研究，2013，(4)．