●千夫
“有夢能修千里渠”
——一個體制外城市經(jīng)濟專家30年研究和諧發(fā)展的中國夢
●千夫
胸有光明頂,山高人為峰;懷有穿云梯,水深腳為底。
一個體制外的城市經(jīng)濟專家,以46部專著的“業(yè)余愛好”,3000萬字的“成果”,約千萬讀者的影響力以及巨大的經(jīng)濟社會效益,彈奏了一曲中國知識分子胸懷坦蕩、追尋民富國強、國民尋夢的動人旋律。他的實踐證明,人只要有正能量的夢,就有追求的動力。“有夢能修千里渠”。他就是被稱為“中國城市經(jīng)濟研究的標桿人物”、廣州泛珠城市發(fā)展研究院院長王廉。
一手抓生存,一手抓研究,以“專業(yè)生存”促“研究國家社會發(fā)展”,這就是王廉先生30年如一日的“國民尋夢”。認識了解他的一些知名學者、專家贊嘆:一個人幾十年如一日,孜孜以求,利用業(yè)余時間寫下約千萬字的專著、論文與文學作品,卻是在沒有政府及專項課題補助一分錢,又在市場項目服務中寫了千萬字課題規(guī)劃、主編了千萬字的成果,的確是沒有幾個人能夠做到的。廣東省的一位領導感慨地說:“王廉的成果先不管學術成就多大,就是我們這些做學問出身的,抄報紙都難以能做到的!”
一個人,如果僅僅是為了應付職稱、工作、個人愛好干一兩件事,或從事某一項研究,這是不難的。但以一個學者的執(zhí)著之夢、正能量之夢想,或老百姓如何把自己、國家與社會夢想相結合,理論與實踐相結合,堅定不移與聞雞起舞的精神幾十年如一日地持之以恒??陀^地講,這絕不是一件容易的事。許多人可能會缺乏定力,為外界種種原因所誘惑而中途而廢。在今天的社會,人與人之間不是能力強弱之差比,而是心靈的凈潔、理念的定力、助人的善心、追求生活的境界之差比。王廉的成就與經(jīng)歷代表了中國知識分子追求發(fā)展、守望和諧、探尋真理,不計得失,努力拼搏,不斷實踐的精神,也就是中國人的尋夢精神。作為一位體制外城市經(jīng)濟專家,30年如一日,研究理論先行,方法工具先進,探尋社會同步和諧發(fā)展,這是他的永恒之夢。這個夢一直引導著他兢兢業(yè)業(yè)、恪守著做人做事的底線,也給了他無限的動力。
熟知王廉的朋友說,王廉無論是與種田的農(nóng)民還是和身居高位的領導交心,無論是與青春少年還是同八旬老人聊天,從來沒有“代溝”。因此,他對社會各階層的所思、所想、所渴望、所追求的,都有基本的理解,因而才能在寫作時深入淺出,舉一反三。
30年的夢,走出了一條30年的尋夢軌跡。
社科界對王廉并不陌生,早在上世紀90年代初,中國科技文獻出版社重慶分社就出版了他最早探索城鄉(xiāng)一元結構或城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的書《鄉(xiāng)村科學管理》,這本書正式出版時間是1989年2月,始于1983年構思,1986年完稿??梢娮髡叩那罢靶浴m然當時許多觀點還不成熟。同行稱他為經(jīng)濟學家、城市規(guī)劃專家和咨詢解決方案專家,這“三棲專家”是否有美譽之詞?重慶出版社1990年出版王廉的《同步發(fā)展理論》(以泛珠三角為例,探尋區(qū)域先行先試與區(qū)域市場配置資源、區(qū)域平衡協(xié)調發(fā)展,和諧發(fā)展的專著)責編羅敏認為,王廉先生能先別人多年,這說明他涉獵廣泛,知識豐富,不是局限某一領域,而是心系國家發(fā)展才能有如此洞察力。30年來由于研究廣泛,駕馭文字能力強,王廉用多種文體寫作。僅經(jīng)濟專著就有20多部。此外,還發(fā)表了《城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的制度安排》、《澳門的文化》等論文和文學作品上百篇。
王廉還為許多城市與企業(yè)開展了項目規(guī)劃,如最早提出天津航空城概念,并進行了天津循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園資源配置規(guī)劃、澳門城市文化、娛樂產(chǎn)業(yè)及城市形態(tài)規(guī)劃、多倫多新城市中心資源配置規(guī)劃等,還參與了上海、北京等城市商業(yè)金融規(guī)劃。
當然,在一些人面前王廉是個另類?!凹炔辉u價,也不提攜”??梢娺^他的人,只要一談話,都說他是“專家中的專家,教授中的教授”。然而,王廉并未因此而影響其寫作,或者怨天尤人,或者伸手要這要那。王廉的寫作出版成果,幾乎都是在沒有任何政府或團體課題經(jīng)費資助下完成的。他不跑項目和部門,一方面開展咨詢服務,以便能夠解決自己及幾十人團隊的生計問題;另一方面從事業(yè)余研究。他把一切精力都用在生計和研究社會發(fā)展的夢想——亦即對社會與現(xiàn)實同步發(fā)展的追尋上。
“心底無我精力旺,勤奮耕耘成果豐”。雖然王廉先生很多時候十分艱難,但他從未放棄追求,從未停步追夢,至今仍然有幾部專著和多篇文章在撰寫中。
同步發(fā)展、同步管理、同步提升、同步升級——“同步”提供社會理論與分析工具服務,是王廉研究的出發(fā)點與動力源。
有人認為王廉知識淵博,成果卓著,可能是做咨詢接觸廣,或者曾做過基層干部、企業(yè)或其他職業(yè)的緣故,但更多的人認為,王廉先生的研究十分廣泛,是因為他胸懷中國發(fā)展強盛的夢想,才會如此集中精力去謀事。他的許多著作問世即引起社會廣泛關注,被認為是有血有骨且實用。如1994年的《廣東經(jīng)濟發(fā)展揭秘》,當年發(fā)行過萬冊。
王廉的著作有一個顯著特點,就是他涉獵的領域或學科,往往比別人早幾年乃至十幾年。比如1994年,他出版了《世界城市化進程及發(fā)展規(guī)律》,2000年他出版了研究政府頂層設計與績效管理的書《政府戰(zhàn)略管理》;2008年出版了《高端服務業(yè)經(jīng)濟》和《全球城市集團與中國城市國際化》,這些書中的觀點都是開創(chuàng)性的。有些觀點或分析工具也被理論界傳播或政府采納。
黑龍江、上海、北京的一些政府部門以及香港特區(qū)學術與政商界在他的著作發(fā)表一年內,就注意到他的“前沿”地位而請其講課。
王廉的寫作特點很明確,當改革來臨或改革深化來臨前幾年,他總能捕捉到時代之需而撰書立文。著名經(jīng)濟學家童大林、肖灼基說,王廉是“為時代鼓與呼”的“布谷鳥”。王廉說,他不搞沒用的東西,他希望為時代為中國發(fā)展尋夢追夢想提供動力。
21世紀來臨之后王廉出版的專著更具“同步”指向與引領,多部專著比同行研究早3~5年,如針對企業(yè)發(fā)展中的形態(tài)與治理結構,2005年出版了《商業(yè)模式是企業(yè)第一生產(chǎn)力》;當全球金融危機“山雨欲來”,許多人還沒回過神來,他卻敏捷地捕捉到中西方差距是高端服務業(yè)差距,是話語權打造的“同步”與“缺失”,是文化的差距。于是出版了《城市經(jīng)營的規(guī)劃與策劃》(2006)、《高端服務業(yè)經(jīng)濟》(2008)、《話語權經(jīng)濟》(2008)、《中國企業(yè)與世界企業(yè)的文化對接》(2008)。此外,他還意識到中國的“四化”,關鍵是以城鎮(zhèn)為中心的城鎮(zhèn)化,于是出版了《全球城市集團與中國城市的國際化》(2008)、《中國城市化教程》(2011);他還預測到頂層設計的關鍵是“底線設計”,市場配置資源關鍵是商會的成長,于是出版了《大轉型——底線理論》、《商會經(jīng)濟》(2012)。許多同行評價,王廉是一個“報春鳥”,也是解決方案專家。這些書正式印證了這一點。
能取得這樣的成果,用清華大學公共管理學院教授劉慶龍的話說,“王廉站在第一線寫作,他不是關起門來做學問,所以總能為現(xiàn)實服務。”農(nóng)業(yè)部農(nóng)墾總局常務副局長胡建鋒則評價王廉:“他懂政策,有實踐,所以理論做得出色,在浮躁的今天這很難得?!币晃恢髽I(yè)家說,“可惜的是王廉花在生存方面精力太多,他的天份沒有得到盡情發(fā)揮,這是體制的原因?!?/p>
王廉在從事咨詢服務之余,還主編有《世界城市經(jīng)營年鑒》(已出版8年)、《中國城市經(jīng)營》(已出版200多期)。這是賠本的刊物,但在同行中很有影響力。
2012年廣州邀請許多一流專家PK新型城市化,他是唯一一個特等獎獲得者??杀黄傅?0位專家沒有他,因為他是“體制外”。
王廉之所以受許多同行尊重,是因為他靠實力。他在城市經(jīng)濟多個方面被稱為“行內標桿人物”。除了他的敏銳、前衛(wèi)研究、正能量傳遞,更因他的研究理論與實踐相結合。有些專家如曾任香港中文大學邵逸夫學院院長、聯(lián)合國顧問楊汝萬先生評價王廉:“他比從事理論的人多了實踐,比實操的人多了理論?!?/p>
據(jù)專業(yè)人士評估,王廉的貢獻有這樣一些方面:許多人受他思想、觀點、方法影響;在高端服務業(yè)、企業(yè)商業(yè)模式、話語權理論方面獨樹一幟,成為前沿人物;創(chuàng)造了為城市與企業(yè)提供理論與規(guī)劃服務的巨大價值;同時還是城市經(jīng)濟行業(yè)標桿人物,社會研究與和諧夢尋的佼佼者。
王廉卻說,他的研究主要是希望早一點為國人提供一些分析工具(工具不先進做不出好產(chǎn)品),未雨綢繆,理論先行,社會發(fā)展和諧才能“同步”,少走些彎路。這也正是王廉的心境和夢境。
當晚上許多人在桌上杯盤有聲、卡拉OK、麻將咚咚時,王廉已開始了伏案寫作,追尋為國為民為社會之夢。
王廉自從1982年對社科領域的研究開始,他當過礦工、機修廠臨時工、農(nóng)村基層干部、記者、地方志編輯、雜志總編、項目策劃、城市規(guī)劃咨詢、企業(yè)咨詢、企業(yè)經(jīng)理等等。無論做什么樣的工作,他的主要目的不是賺錢,而是研究社會如何同步發(fā)展,人們怎樣掌握先進的分析工具認知社會與改革,政府、企業(yè)如何同步引領發(fā)展。如2002年他建議“構建泛珠三角區(qū)域合作”,是其“時代同步”的又一鼓與呼。而2012年底,他寫信建議“堅持底線設計”,又系他的另一“同步”觀。研究人、組織團體與社會“同步”是王廉寫作的核心,也是他的坐標與追尋理念的正能量。他的研究側重觀念認知、先進分析工具與解決方案,可謂時代特征。他在其專著《我為香港富豪做咨詢》一書中透露,有一位香港大富豪說,王廉的觀點獨到,分析方法實用,本可成為點石成金大企業(yè)家,或者成為出色的官員,但他追逐中國人發(fā)展夢想,用思想、方法影響他人,耗費了絕大部心血,這才是他的價值最大化,也是他的貢獻,是不能以金錢計算的。不計較個人得失,有抱負和有追求,才是他追夢動力的源泉。
任仲夷是一位具有開拓進取精神的廣東省委書記。王廉撰寫的《任仲夷評傳》透過任仲夷寫改革開放及深化,曾獲廣泛好評。為寫好這部書,他查閱了千萬字,歷時四年才完成。對廣東改革深化是個重要符號。凡認識王廉的人,沒人覺得他迂腐或勢利,他們說他“坐臺上像領導”,因為他目光如炬,虎虎有威;論壇上像大專家,因為他記憶力超群,古往今來,國內國外分析總是觀點獨到,讓人受啟發(fā);與大商人交流,如香港大富豪,他總似有一條小板凳伴隨,比別人高一層見識——霍英東先生說他是拿著小板凳走路的。
王廉因工作性質,均未有機會從事過專職研究,卻平均每年出版1.5本專著。這說明他心里始終裝著國家與民族,裝著社會同步發(fā)展。他的成果既有“陽春白雪”(如《高端服務業(yè)經(jīng)濟》等走在同行前列,光明日報及許多媒體評價,王廉的成果前衛(wèi)、實操、理論成體系);也有“下里巴人”,如《股票知識與交易技巧》(1990)。他的著作與文章,高校、企業(yè)和農(nóng)村都有大量讀者。從農(nóng)民喜歡的《欲望里的中國隊》到學者也不能不看的《中國城市化教程》,這就是他的社會責任心使然。他的成果使許多同行專業(yè)人士感到震動。
有人很奇怪,王廉一會兒寫嚴肅論文,一會兒為香港富豪做咨詢,一會兒又是評傳或文學作品,而且主要任務是經(jīng)營企業(yè)與咨詢服務,好像許多東西不搭界。一位國內著名媒體的記者算是點了題:知識是相通的,關鍵看你的經(jīng)歷,追求是什么。國家發(fā)改委原秘書長、宏觀經(jīng)濟研究院院長白和金說:“立足實踐、堅持原創(chuàng)、卓有成效之所在”。王廉走出了一條“大夢誰先覺,尋夢有我”之路,自覺、自立、自強的國民夢想一直是他心中的主旋律。他不僅自己緊跟時代,而且引導社會和行業(yè)“同步”緊跟,是實實在在的中國人精神的濃縮,中國人的發(fā)展尋夢的“尋夢中國發(fā)展”的“國民踐行者”。
(責編:若佳)