文/馬海燕

隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒介技術(shù)的涌現(xiàn)，各種技術(shù)力量和商業(yè)力量的參與使得媒介形態(tài)出現(xiàn)了多樣化的趨勢，傳媒領(lǐng)域出現(xiàn)媒介融合變革在所難免，從宏觀管理層面到微觀操作層面的變化，勢必對傳統(tǒng)的新聞表達(dá)方式造成沖擊，進(jìn)而影響媒體話語權(quán)的再分配。

一、媒介融合對媒體話語權(quán)的影響

話語權(quán)是指公民有就社會公共事務(wù)和國家事務(wù)發(fā)表意見的權(quán)利，是一種表達(dá)權(quán)和參與權(quán)的體現(xiàn)。話語權(quán)本身又是一種最重要的社會控制手段和整合力量，擁有了平等的話語權(quán)，就可以為自己贏得政治、經(jīng)濟(jì)方面的平等權(quán)利。

從傳播學(xué)的角度說，“在社會責(zé)任理論下，表達(dá)自由的基礎(chǔ)是個人對自己的思想和良心負(fù)有義務(wù)。表達(dá)自由是一種道德權(quán)利。表達(dá)自由不能用一個人的私人目的，它與個人的精神存在和發(fā)展有著相當(dāng)密切的關(guān)系，它對個人和社會都具有價值?！泵浇闊o疑是受眾表達(dá)意見最重要的窗口和渠道。

媒介融合為現(xiàn)代社會受眾表達(dá)權(quán)的廣泛實(shí)現(xiàn)提供了必要條件。論壇、社交網(wǎng)站、博客、播客、微博、微信、QQ、MSN等新媒體成為受眾參與表達(dá)的重要渠道，因網(wǎng)絡(luò)而興盛的“公民新聞”成為一種新的表達(dá)方式。從這個角度說，“草根階層”享有了更多的媒體話語權(quán)。

在網(wǎng)上或手機(jī)上發(fā)布言論的還有社會各色人等，從專家學(xué)者到社會賢達(dá)，從文體明星到網(wǎng)絡(luò)紅人，從政府發(fā)言人到公司代表，從知名作家到網(wǎng)絡(luò)寫手，從教授到農(nóng)民工。只要會打字、會基本電腦技能的人都有機(jī)會在網(wǎng)絡(luò)平臺上表達(dá)自己的觀點(diǎn)。不管媒體是否愿意，新的技術(shù)終端大大延伸了媒體的話語權(quán)范圍。

二、媒體話語權(quán)分配現(xiàn)狀及問題

盡管政治、商業(yè)和媒體自身居于主要決定地位的媒體話語權(quán)配置現(xiàn)狀還沒有根本性改變，但新技術(shù)使得發(fā)言門檻的降低，使“草根階層”“弱勢群體”開始有了自己的話語權(quán)要求。

1．政府依然主導(dǎo)媒體話語權(quán)。中國媒體的話語權(quán)分配主要還是掌控在政府手中，一個表現(xiàn)是一些重要會議采訪，哪些媒體可以得到較多名額，完全取決于決策層的考量。另一表現(xiàn)則是來自政府機(jī)構(gòu)的報道永遠(yuǎn)居于各個媒體的顯著位置。雖然決策部門三令五申要改革會議報道，但在多層管理模式和傳統(tǒng)思維定勢下，政府依然主導(dǎo)媒體的話語權(quán)。

但是，“防民之口，甚于防川”的時代早已過去，政府應(yīng)主動為公共領(lǐng)域提供適當(dāng)?shù)纳L空間。公共領(lǐng)域的壯大必然意味著某些特權(quán)的縮小，必然遭到某些既得利益團(tuán)體的阻攔。只有在一個適當(dāng)寬松的環(huán)境下看待日益廣泛的受眾參與媒體話語權(quán)，政府才能真實(shí)地了解民情民意，掌握輿論的最新動向，從而做出科學(xué)的決策。

2．商業(yè)巨頭對媒體話語權(quán)的影響日益深刻。經(jīng)濟(jì)利益的掌控正成為現(xiàn)代傳媒業(yè)發(fā)展難以突破的瓶頸。廣告、商業(yè)贊助是現(xiàn)代媒體賴以生存的經(jīng)濟(jì)命脈，在商業(yè)利益和媒體社會責(zé)任之間的兩難選擇已不是一家媒體遇到的問題。

同時，商業(yè)公司還通過舉行論壇、聘請專家等方式參與爭奪媒介話語權(quán)。這種隱形的媒體話語權(quán)操縱方式已經(jīng)越來越為成熟的壟斷型大企業(yè)所采用，各方也都心照不宣地把它當(dāng)做一種新的掙錢途徑，而這卻大大損害了廣大受眾的知情權(quán)和話語權(quán)。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，競價排名、有償刪帖、網(wǎng)絡(luò)水軍等商業(yè)行為對媒體話語權(quán)的影響更加明顯。如果有一天當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益的影子滲透在每條新聞、帖子、博文的時候，互聯(lián)網(wǎng)作為新媒體除了商業(yè)價值也就沒有公信力可言了，媒體的話語權(quán)也就形同虛無了。

3．精英階層成為媒體話語權(quán)客觀權(quán)威的重要來源。改革開放三十多年來，知識分子的地位得到了空前提高。知識分子憂國憂民的傳統(tǒng)思維意識，加上空前開放的社會環(huán)境給予了社會精英階層表達(dá)思想的空間和欲望。而決策層對知識分子的重視，也讓他們越來越關(guān)注社會、關(guān)注當(dāng)下，成為媒體話語渠道的重要來源。

不管是電視媒體還是廣播、網(wǎng)絡(luò)聊天室，不管是報紙的深度訪談還是網(wǎng)站的在線直播，各個領(lǐng)域的專業(yè)人士、專家學(xué)者都是座上賓，他們對剛出臺政策的解讀、對社會熱門話題的評述、對重大國際事件的梳理，往往比記者、主持人更讓公眾信服。

當(dāng)然，在精英階層的第三方意見幫助媒體樹立客觀公正權(quán)威印象的同時，也要警惕有些所謂的“精英階層”帶著預(yù)設(shè)背景為某些特定利益集團(tuán)代言，背離了知識分子的使命意識和行為準(zhǔn)則，這樣反而損害了媒體的公信力。

4．弱勢群體媒體話語權(quán)的缺失。20世紀(jì)90年代中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時出現(xiàn)了“斷裂”。下崗工人、失地農(nóng)民、進(jìn)城務(wù)工人員、城鎮(zhèn)失業(yè)人員，這些幾乎都是“斷裂”過程中的利益受損者，再加上終日為生計奔波、在溫飽線上掙扎的沒有固定工作和報酬的普通勞動者，他們共同構(gòu)成了這個社會規(guī)模最龐大的弱勢群體。

“弱勢群體，他們掌握的資源很少，盡管可能人數(shù)眾多，但他們的聲音很難在社會中發(fā)表出來。我們不得不承認(rèn)一個事實(shí)：涉及弱勢群體利益的時候，往往要靠政府和大眾媒體來為他們說話，他們自己的聲音是很微弱的。說句老實(shí)話，如果政府和媒體都不為他們說話，他們自己很難具有有效地表達(dá)和追求自己利益的手段?！边@種表達(dá)在學(xué)者那里也被稱作“權(quán)利貧困理論”。要改變這種狀況，除了普及媒介素養(yǎng)教育外，就是普及整個社會的教育程度及規(guī)模。

三、如何進(jìn)行媒體話語權(quán)再分配

媒體話語權(quán)的參與主體應(yīng)當(dāng)包括所有的公民，既包括政策制定者和執(zhí)行者，也包括經(jīng)濟(jì)利益的主宰者，還包括知識分子等社會的瞭望者和前瞻者，更應(yīng)該包括少有話語權(quán)的弱勢群體，使他們在有公共領(lǐng)域中可以自由表達(dá)自己的意志和訴求。

1．構(gòu)建弱勢群體話語權(quán)有效表達(dá)的保障機(jī)制。中國社會已由制度變遷階段走向社會全面發(fā)展為特征的社會變遷階段，于此階段興起的權(quán)利意識要求社會最大程度地保障個人權(quán)利，實(shí)現(xiàn)社會公平。因此，反復(fù)強(qiáng)調(diào)尊重弱勢群體的利益表達(dá)和訴求，不只是一種天然的同情和憐憫，而是有著更廣泛的社會治理意義上的內(nèi)涵。只有建立起弱勢群體話語權(quán)有效表達(dá)的訴求機(jī)制和保障體系，才能極大避免極端事件的發(fā)生。

這就需要媒體應(yīng)給予弱勢群體更多的關(guān)注，甚至需要對弱勢群體的話語表達(dá)權(quán)進(jìn)行有效培養(yǎng)。通過固定途徑匯總他們的意見，有些哪怕暫時無法構(gòu)成新聞話題，也可以通過這種方式收集輿論，形成數(shù)據(jù)供決策部門參考。同時，教會這些弱勢群體如何通過網(wǎng)絡(luò)等相對穩(wěn)妥的渠道表達(dá)自己的意見，既有利于社會壓力的疏解，也有利于整個社會媒介素養(yǎng)的提升。

2．對特權(quán)階層的話語權(quán)要進(jìn)行必要限制。轉(zhuǎn)型期的中國既產(chǎn)生了大量的弱勢群體，也產(chǎn)生了為數(shù)不少的特權(quán)階層。他們能得到比別人更多的媒體關(guān)注，他們的一言一行都能通過媒體成為社會議題。

比如，對官僚階層的過分關(guān)注，對某個官員形象的人為拔高都是錯誤的做法。對商業(yè)階層的過分關(guān)注，大量財經(jīng)報道對公司形象、企業(yè)甚至老總形象的過度包裝，已經(jīng)讓人無法把廣告、公關(guān)和新聞區(qū)分開來，而他們?yōu)榱艘患核嚼ㄟ^媒體發(fā)布的言論更是有可能對證券、股市甚至政府采購、跨國談判、國家形象產(chǎn)生重要影響。

對特權(quán)階層的話語權(quán)限制，不是說要剝奪他們應(yīng)該享有的權(quán)利，而是矯正社會轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的不恰當(dāng)“權(quán)力尋租”，從而使整個社會趨向平衡和穩(wěn)定。

3．提高媒體從業(yè)者素養(yǎng)。媒體在社會轉(zhuǎn)型中將起越來越大的作用，從“孫志剛案”推動社會救助制度的改進(jìn)，從“毒奶粉事件”推動食品安全立法，大家越來越清晰地看到媒體作為公民參與表達(dá)平臺發(fā)揮的巨大作用。

但中國媒體的保守和“官本位”思想仍然影響著媒體話語權(quán)的開放程度。一個開放、民主、法治的社會應(yīng)該是人人普遍享有話語權(quán)的社會。作為社會“第四種權(quán)力”的媒體，應(yīng)該讓真正代表各個利益群體的代言人在公共政策、社會焦點(diǎn)等各方面都有話語權(quán)。

[1]朱國宏、林尚立、張軍．中國社會變遷：反觀與前瞻[M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001．

[2]孫立平．?dāng)嗔选?0世紀(jì)90年代以來的中國社會[M]．北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003．

[3][美]弗雷德里克·S·西伯特、西奧多·彼得森、威爾伯·施拉姆．傳媒的四種理論[M]．北京：中國人民大學(xué)出版社，2008．