蔣興巧 葛 賢 王 勤 蔣建華
(成都中醫(yī)藥大學(xué),四川 成都 611137)
為了培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,基礎(chǔ)扎實(shí),知識(shí)面寬,能力強(qiáng),素質(zhì)高的復(fù)合型中醫(yī)藥高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才,我校發(fā)揚(yáng)“求實(shí)、團(tuán)結(jié)、勤奮、進(jìn)取”的校風(fēng),踐行“厚德、博學(xué)、精思、篤行”的校訓(xùn),在學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)中始終堅(jiān)持“讓學(xué)生明確發(fā)展方向、讓學(xué)生得到發(fā)展機(jī)會(huì)、讓學(xué)生增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力”的“三讓”教育理念,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色,構(gòu)建了“一刊兩會(huì)兩賽”的中醫(yī)藥科技學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化體育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“三大”平臺(tái),全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
讓學(xué)生明確發(fā)展方向是學(xué)生素質(zhì)教育的前提,是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一、堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,這“四個(gè)統(tǒng)一”是當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展方向。因此,高等學(xué)校必須創(chuàng)造條件引導(dǎo)青年大學(xué)生努力做到“四個(gè)統(tǒng)一”,青年大學(xué)生亦要自覺(jué)把“四個(gè)統(tǒng)一”作為修學(xué)修身之本。
第一,要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己。
第二,要不斷用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,確立正確的人生理想和目標(biāo)。
第三,要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),增強(qiáng)道德意識(shí)。不被欲海橫流的世俗所俘虜,也不為拜金主義狂潮所席卷,樂(lè)于奉獻(xiàn),安于清貧。
第一,要把書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和到實(shí)踐中的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。即在學(xué)好書(shū)本知識(shí)的同時(shí),通過(guò)投身社會(huì)實(shí)踐,使大學(xué)生們體驗(yàn)各種不同的社會(huì)生活,在實(shí)踐中教育自己,完善自己,并不斷地培養(yǎng)追求新知的科學(xué)精神。
第二,要把專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)同運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)踐問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合。大學(xué)生用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)服務(wù),解決社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)踐問(wèn)題,縮短步入社會(huì)的適應(yīng)期。
第三,要把校內(nèi)讀書(shū)與校外實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合。學(xué)生在學(xué)好書(shū)本知識(shí)的同時(shí),組織學(xué)生直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力服務(wù),使學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
第一,必須確立正確的人生價(jià)值目標(biāo)。一個(gè)人的行為動(dòng)力是與他的價(jià)值目標(biāo)成正比的。價(jià)值目標(biāo)越遠(yuǎn)大、越堅(jiān)定、越正確,煥發(fā)出來(lái)的精神驅(qū)動(dòng)力就越強(qiáng),表現(xiàn)出的行為約束就越嚴(yán)格,產(chǎn)生出的品德塑造力越大,因而他的人生價(jià)值也就升華得越高。
第二,必須提高自己的科學(xué)文化知識(shí)水平。提高科學(xué)文化水平,不僅關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展,民族素質(zhì)的提高,而且直接決定和制約一個(gè)人人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度。沒(méi)有知識(shí)的人的社會(huì)貢獻(xiàn)是極為有限的。
第三,必須在服務(wù)祖國(guó)人民的實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己。人生的價(jià)值,不是靠上帝的恩賜,而是要靠自己來(lái)創(chuàng)造?;孟氩煌ㄟ^(guò)艱苦的實(shí)踐摘取崇高人生價(jià)值的桂冠是難以辦到的。
大學(xué)生要以滿腔的熱情和主人翁的精神,時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn),時(shí)刻準(zhǔn)備著在祖國(guó)需要的關(guān)頭挺身而出,接受祖國(guó)挑選,甚至奉獻(xiàn)自己的青春和一切。真正做到與祖國(guó)共命運(yùn),與時(shí)代同呼吸。
“四個(gè)統(tǒng)一”是相輔相成的,加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根本保證;刻苦學(xué)習(xí),掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí),是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必要條件;艱苦奮斗,百折不撓,勇于實(shí)踐,服務(wù)祖國(guó)人民是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的正確道路。大學(xué)生們必須堅(jiān)持用完整的“四個(gè)統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)全面要求自己,才能健康成材,才可能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,才可能創(chuàng)造出無(wú)愧于前人的業(yè)績(jī)。
讓學(xué)生增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,是學(xué)生素質(zhì)教育的著力點(diǎn),是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。理想信念是人生目的的體現(xiàn),是人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,更是大學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀教育武裝青年大學(xué)生,使大學(xué)生樹(shù)立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念,真正成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,這是大學(xué)生理想信念教育的根本目標(biāo)。理想信念教育為大學(xué)生提供政治導(dǎo)向、精神動(dòng)力和理論支持,是大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的問(wèn)題,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)偉大的戰(zhàn)略性工程。我們必須把它擺到重中之重的地位,下大力氣加強(qiáng)和改進(jìn)它。
第一,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝大學(xué)生頭腦,指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生理想信念。
第二,幫助大學(xué)生正確運(yùn)用唯物辯證法的基本原理來(lái)分析和解決問(wèn)題,自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的理想信念。
理想信念必須具備一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和可實(shí)現(xiàn)性才更賦有感染力和吸引力,才能增加人們的信心。因此,對(duì)大學(xué)生的理想信念教育必須緊密結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,結(jié)合大學(xué)生自身發(fā)展需求,切實(shí)增強(qiáng)理想信念教育的現(xiàn)實(shí)性。
認(rèn)清大學(xué)生群體與社會(huì)群體的差異,針對(duì)性地開(kāi)展理想信念教育。大學(xué)生有一定的理論、知識(shí)基礎(chǔ),關(guān)注、思考著社會(huì)現(xiàn)實(shí),能很快地接受新鮮事物,也能從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中提煉自己的觀點(diǎn)。但是,他們接觸社會(huì)不廣不深,容易被復(fù)雜的現(xiàn)象迷惑,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)容易流于表面或片面,認(rèn)不清主流和本質(zhì)。因此,大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,無(wú)論是在思想行為還是心理素質(zhì)方面,都有許多不同于其他社會(huì)群體的特點(diǎn)。對(duì)大學(xué)生的理想信念教育必須關(guān)注其思想特點(diǎn)和發(fā)展實(shí)際,有針對(duì)性地開(kāi)展。
首先,要認(rèn)清大學(xué)生的階段特點(diǎn)并將理想信念教育長(zhǎng)期化。其次,要在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)。
針對(duì)不同觀念的大學(xué)生,采用不同的理想信念教育手段。第一,對(duì)非黨員非入黨積極分子的學(xué)生,依托思想政治理論課進(jìn)行理想信念的指導(dǎo);第二,對(duì)入黨積極分子,依托黨課理論、實(shí)踐創(chuàng)新和組織培養(yǎng)進(jìn)行進(jìn)一步的理想信念教育;第三,對(duì)于學(xué)生黨員,通過(guò)多種手段,不斷強(qiáng)化其科學(xué)的理想信念。
要建立科學(xué)的理想信念,不能僅憑簡(jiǎn)單的說(shuō)教,必須積極拓展教育的新方式,以增強(qiáng)教育的效果和實(shí)踐性。
第一,注重互聯(lián)網(wǎng)的作用,以信息化的手段加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育。首先,我們要努力占領(lǐng)陣地,讓共產(chǎn)主義理想信念在網(wǎng)絡(luò)上扎根,要采用法律和政策等手段,加強(qiáng)對(duì)因特網(wǎng)傳播的監(jiān)控,凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境。并且建設(shè)高質(zhì)量的理想信念教育網(wǎng)站,加強(qiáng)引導(dǎo)、注重疏導(dǎo),開(kāi)展網(wǎng)上思想交流,把理想信念教育工作做細(xì)做活。其次,更新觀念和內(nèi)容,運(yùn)用多種形式加強(qiáng)教育,讓共產(chǎn)主義理想信念在學(xué)生心中開(kāi)花結(jié)果。要重視思想政治教育的軟件開(kāi)發(fā),軟件要力求把嚴(yán)肅的宣傳主題以生動(dòng)的形象、青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái),精心設(shè)計(jì)內(nèi)容,講求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲,把“灌輸式”教育改為“滲透式”教育。
第二,改善校園文化氛圍,以良好的校園精神影響學(xué)生。在校園文化建設(shè)中,要堅(jiān)持以社會(huì)主義文化、優(yōu)秀民族文化為主體,提倡高品位、高格調(diào)的文化內(nèi)容和形式,提升校園文化的層次,堅(jiān)決抵制消極、庸俗、低下、頹廢、腐朽的文化侵入校園;要根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,體現(xiàn)不同層次和特點(diǎn),廣泛開(kāi)展大家喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑、健康高雅的文化活動(dòng)。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),潛移默化地提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,培養(yǎng)高尚的思想品德和正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)文明健康的情操和審美意識(shí),從而為大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念提供生存的土壤和升華的優(yōu)良環(huán)境。
第三,注重實(shí)踐教育,充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用,做到知行統(tǒng)一。教育學(xué)生把遠(yuǎn)大理想同投身社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。這是轉(zhuǎn)型時(shí)期理想信念教育的重要指導(dǎo)方針。積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,充分發(fā)揮社會(huì)的“第二課堂”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的重要作用,讓學(xué)生在積極主動(dòng)的實(shí)踐參與中構(gòu)建合理的理想信念結(jié)構(gòu)。
第四,將大學(xué)生理想信念教育與其他教育內(nèi)容相結(jié)合。一是與“三觀”教育相結(jié)合;二是與國(guó)情教育相結(jié)合;三是與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合
讓學(xué)生獲得發(fā)展機(jī)會(huì),是學(xué)生素質(zhì)教育的主題,是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的保障。
我校始終堅(jiān)持貼近專(zhuān)業(yè)、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的“三貼近”原則,以中醫(yī)藥科技學(xué)術(shù)活動(dòng)為核心,結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色,搭建了“一刊兩會(huì)兩賽”的校園科技學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái)。“一刊”即《中醫(yī)學(xué)與辯證法》刊物;“兩會(huì)”即校大學(xué)生學(xué)術(shù)交流會(huì)和學(xué)院大學(xué)生學(xué)術(shù)交流會(huì);“兩賽”即“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽和課外科技作品競(jìng)賽?!耙豢瘍蓵?huì)兩賽”的校園科技學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái),架起了理論和實(shí)踐相互聯(lián)系的橋梁,進(jìn)一步拓展和深化了課堂上學(xué)到的理論知識(shí),創(chuàng)造了更多實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,受到了學(xué)生的廣泛歡迎,得到了學(xué)生的積極參與,取得了良好的育人實(shí)效。
多年來(lái),我校始終以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托,按照“體現(xiàn)特色,注重實(shí)效”的工作思路,以“塑造品牌文化活動(dòng)”為載體,以“拓展學(xué)生綜合素質(zhì)”為目標(biāo),開(kāi)展“杏林之春”文化藝術(shù)節(jié)、“杏林之星”新生節(jié)、“杏林大講堂”等一系列主題鮮明、形式多樣的活動(dòng),在校園內(nèi)營(yíng)造一種積極向上的校園文化氛圍,豐富學(xué)生校園文化生活,提高學(xué)生的健康水平和生活質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
多年來(lái),我校以服務(wù)大眾健康為載體,搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),讓學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情、民情、社情,認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、人生目標(biāo)。自上世紀(jì)80年代以來(lái),我校長(zhǎng)期堅(jiān)持把青年學(xué)生成才鋪路搭橋作為工作重點(diǎn),以社會(huì)實(shí)踐為平臺(tái),開(kāi)展以醫(yī)療服務(wù)、健康咨詢(xún)等為主要內(nèi)容的“杏林之夏”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)校搭建的以中醫(yī)藥科技學(xué)術(shù)為核心的“一刊兩會(huì)兩賽”科技學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái)、以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托的文化體育活動(dòng)平臺(tái)、以服務(wù)大眾健康為載體的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)等“三大“平臺(tái)。學(xué)生通過(guò)學(xué)校搭建的“三大”平臺(tái),在參與各類(lèi)活動(dòng)中自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),加深專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí),了解國(guó)情、民情、社情,認(rèn)清自己的責(zé)任和使命,進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念、人生目標(biāo),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí),更好地培養(yǎng)和鍛煉自己,全面提升綜合素質(zhì)。
我校學(xué)生素質(zhì)教育始終植根于中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化土壤,堅(jiān)持“三讓”素質(zhì)教育理念,把讓學(xué)生明確發(fā)展方向作為學(xué)生素質(zhì)教育的前提,讓學(xué)生得到發(fā)展機(jī)會(huì)作為素質(zhì)教育的中心,讓學(xué)生增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力作為素質(zhì)教育的著力點(diǎn),不斷豐富和完善以中醫(yī)藥科技學(xué)術(shù)為核心的“一刊兩會(huì)兩賽”科技學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái),以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托的文化體育活動(dòng)平臺(tái),以服務(wù)大眾健康為載體的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2014年4期