劉興詩(shī)
(成都理工大學(xué),成都 610051)
中國(guó)不僅是大陸國(guó)家,也擁有廣闊海疆,并積極開(kāi)展海事活動(dòng)。中國(guó)自古以來(lái)就是海洋國(guó)家,具有豐富航海經(jīng)驗(yàn)。
最古老的地理書(shū)《禹貢》有云:“四海會(huì)同”。該書(shū)明確指出中國(guó)四周的海疆?!抖Y記》進(jìn)一步提出了東海、西海、南海、北海的觀念。其中的東、南二海,可以確切肯定前者包括今天的渤海、黃海和東海,后者就是今天的南海。渤?;蛟槐焙?,乃是另一種解釋。中國(guó)歷代均曾積極開(kāi)展海上活動(dòng),海權(quán)意識(shí)十分清楚。
中國(guó)海事的“古”,始于何時(shí)?北京周口店的山頂洞人遺址,有鉆孔的海生貝殼,其必定來(lái)自最近的渤海灣。這二者相距有一定距離,原始時(shí)期山頂洞人必定曾多次往返,早在舊石器時(shí)代晚期就留下了“涉?!钡淖C據(jù)。
新石器時(shí)代例證更多。舟山群島出土石器,與附近河姆渡遺址系同一時(shí)期。臺(tái)灣許多地方出土的陶器和石器,和山東城子崖遺址屬于同一體系,乃幾千年前的航海活動(dòng)證據(jù)之一。
江蘇吳興錢(qián)山漾遺址,有4700多年前的船槳出土。河姆渡遺址亦有7000多年前船槳出土。渤海大長(zhǎng)山島4000多年前遺址,發(fā)現(xiàn)船槳及一殘缺不全船尾。大連長(zhǎng)??h的廣鹿島和旅順郭家村新石器時(shí)代遺址,亦曾發(fā)現(xiàn)船形陶器,說(shuō)明當(dāng)時(shí)海上已有了船。所有這一切均清楚表明了,早在幾千年前,中國(guó)沿海地區(qū)即已開(kāi)始航?;顒?dòng)??可匠陨?,靠海吃海。生活在海邊,怎么可能不出海。
除考古發(fā)現(xiàn)外,古籍亦有記載?!吨駮?shū)紀(jì)年》記述,夏代帝芒曾經(jīng)“東狩于海,獲大魚(yú)?!?/p>
值得注意的是,一般魚(yú)類(lèi)不會(huì)如此正式記載,《竹書(shū)紀(jì)年》記載的如此大魚(yú)非鯊即鯨。北方海上無(wú)鯊,很可能就是巨鯨。但是,鯨不可能在近在咫尺之海濱獲得,外海大魚(yú)能抓捕帶回亦不簡(jiǎn)單。這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)航海技術(shù)已達(dá)到一定水平,否則不可能在外海獲此巨魚(yú)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,涉海事例尚多?!蹲髠鳌酚涊d,夏代有一叫“澆”之駕船好手。斯時(shí)有寒浞者,趁羿在外,奪其權(quán),霸其妻,生下豷、澆二子。后來(lái)澆受父命率兵先后滅親夏的斟灌氏與斟鄩氏。此二者在山東半島,澆于此出海十分合理?!墩撜Z(yǔ)》亦云:“羿善射,澆蕩舟”??梢?jiàn)孔子也知其人,與羿并列,暗示在同一時(shí)代,有同樣超常本領(lǐng),其真實(shí)性十分可靠。
夏代如此,商代若何?在當(dāng)時(shí)的甲骨文中,就已經(jīng)有“舟”字出現(xiàn)。殷墟卜辭中,還有商王用船追捕大批逃亡奴隸之事件。帝辛討伐人方的時(shí)候,曾經(jīng)有派遣3000多人,兩次渡過(guò)淮河以后,再沿海岸前進(jìn)的記載。
前述帝芒捕鯨之事,在殷墟終于覓得可靠物證。殷墟遺址曾發(fā)現(xiàn)鯨骨,著名考古學(xué)家李濟(jì)在考察報(bào)告中說(shuō):“小屯時(shí)代的殷人,能……捕東海之鯨?!边@豈不是反證了夏代帝芒所抓住的大魚(yú),很可能也就是鯨?古代中國(guó)的捕鯨活動(dòng),必定就開(kāi)始在這個(gè)時(shí)代。如此推理,似有根據(jù)。
夏商之后的周,繼承夏商水平,北方齊、魯,南方吳、越,航海水平均已非常發(fā)達(dá)。山東半島最東端之萊夷,早有“通工商之業(yè),便魚(yú)鹽之利”,可算是不折不扣的海上民族。吳、越更毋庸諱言。西周開(kāi)始不久之周成王時(shí)代,就有“于越獻(xiàn)舟”的事件。
《慎子·逸文》曰:“行海者坐而至越,有舟故也。” 仔細(xì)分析這句話,豈不清楚說(shuō)明,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有海船,就能十分順利坐船到南方的越國(guó)。這說(shuō)明近3000年前,就有了沿海航行。
《禮記·月令》記載:“季春之月,命舟牧復(fù)舟。五復(fù)五反,乃告舟備。” “復(fù)”乃檢查之意,舟牧即管理船只之官員。春末之時(shí),經(jīng)過(guò)管理船只的官員5次反復(fù)檢查,船只才能通過(guò),可以出海航行??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)航海很重視,質(zhì)檢制度非常嚴(yán)格,并已經(jīng)形成了一整套完善的制度。這也反映出當(dāng)時(shí)的航?;顒?dòng)非常正規(guī),而且頻繁,否則設(shè)置這樣的質(zhì)檢官員有何用?
此時(shí)航?;顒?dòng)發(fā)達(dá),還可以用一件事證明?!蹲髠鳌吩唬骸瓣愞@、濤涂謂鄭申侯曰:‘師出于陳、鄭之間,國(guó)必甚病。若出于東方,觀兵于東夷,循海而歸,其可也。’申侯曰:‘善’?!睗恳愿纨R侯,許之。”請(qǐng)注意其中“觀兵”兩個(gè)字,似乎當(dāng)時(shí)東夷已經(jīng)有了海軍。再看“循海而歸”這句話,表明春秋時(shí)期早就有了沿海航線,在山東地方由齊國(guó)控制,所以有了這個(gè)想法,還必須齊國(guó)國(guó)王允許。再注意“齊侯許之”中的一個(gè)“許”字,猶如現(xiàn)在到別國(guó)入境,必須得到簽證,這豈不是說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有非常明確的海權(quán)認(rèn)識(shí)和制度。大海無(wú)邊,誰(shuí)都可以走,為什么還要?jiǎng)e人允許?這一“準(zhǔn)入”事例,清楚地表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了領(lǐng)海的觀念。
關(guān)于有無(wú)海軍之事,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就非常清楚了?!蹲髠鳌分杏幸欢卧挘骸跋澹哪?,楚子為舟師以伐吳。”這說(shuō)的是周襄王二十四年(公元前623年)的事情,楚國(guó)就有了“舟師”。如果說(shuō)這是內(nèi)河艦隊(duì),還不能算是真正的海軍的話,那么另一本《越絕書(shū)》記載的應(yīng)該算是海軍無(wú)疑。《越絕書(shū)》記載:“越王……,有樓船之卒三千余人?!痹絿?guó)在海邊,早就有頻繁的海上活動(dòng)。這些巨大的樓船和3000水兵,當(dāng)然是正規(guī)的海軍無(wú)疑?!对浇^書(shū)》又云:“水居而山處,以舟為車(chē),以楫為馬。往若飄風(fēng),去則難從?!痹饺肆?xí)慣了水上生活,航行自然非常發(fā)達(dá)。又曰:“勾踐伐吳……,起觀臺(tái),周七里,以望東海。”一個(gè)平常的望海臺(tái),面積超常巨大,可見(jiàn)越王勾踐的海權(quán)雄心也很大。
越國(guó)如此,其旁之吳國(guó)亦然。其也是一個(gè)“不能一日而廢舟楫之用”的沿海國(guó)家,早在公元前6世紀(jì)就能制造各種各樣的船只,其中包括十幾丈長(zhǎng)、可以裝載90多個(gè)戰(zhàn)士的戰(zhàn)艦“大翼”。
《左傳》又曰:“哀公十年(公元前485年),齊人殺悼公……,吳子三日哭于軍門(mén)之外,徐承帥舟師自海入齊。齊人敗之,吳師乃還?!边@清楚表明,不僅南方吳國(guó)有海軍,北方齊國(guó)也有海軍,雙方發(fā)生過(guò)一次海戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)沿海的諸侯國(guó)一般都有自己的海軍,乃是平常之事,無(wú)須過(guò)多佐證。
綜上所述,早在幾千年前的夏商周時(shí)代,就有海上活動(dòng),也已經(jīng)有了明確的海權(quán)思想。確鑿之物證、人證、書(shū)證,足以說(shuō)明中國(guó)是古老的航海民族。
當(dāng)時(shí)海上活動(dòng)之頻繁常見(jiàn),《論語(yǔ)》亦有記述。子曰:“道不行,乘桴浮于海?!睆钠湔Z(yǔ)氣中,可以想見(jiàn)出海覓求新的生活方式,乃是極其平常的事情。
《國(guó)語(yǔ)》中有記載,齊桓公曾經(jīng)“通齊國(guó)之魚(yú)鹽于東萊”,就是另一個(gè)“涉?!钡氖录?。
東萊在今天的煙臺(tái)、黃縣境內(nèi),臨近渤海灣,是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小小的萊子國(guó)。《國(guó)語(yǔ)》的這句話表明,當(dāng)時(shí)齊國(guó)曾經(jīng)和它交流過(guò)一些海產(chǎn)品,發(fā)展過(guò)海上貿(mào)易。
試想,倘不直接下海,怎么可能得到這些東西,東萊和齊國(guó)必定都有相當(dāng)發(fā)達(dá)的海上活動(dòng)。不消說(shuō),東萊人必定是名副其實(shí)的“海上民族”,比齊國(guó)更加了解海洋,有更多的海上經(jīng)歷。另一本《說(shuō)苑》,就有一段更加值得注意的記載。公元前五、六世紀(jì)之交在位的齊景公,曾經(jīng)“游于海上而樂(lè)之,六月不返。”這個(gè)國(guó)王居然在海上玩得高興,整整半年也不回家,實(shí)在太逍遙自在了。較諸今日之幾天、十幾天出境游,以及最最使人羨慕的81天環(huán)球郵輪旅行,不知要長(zhǎng)多少。雖然“游于海上”這句話的意思,并不一定從頭到尾統(tǒng)統(tǒng)都泡在海上,很可能也會(huì)在一些風(fēng)景美麗的小島和港口停留一時(shí);但是長(zhǎng)時(shí)間出海卻是不爭(zhēng)之事實(shí)。這個(gè)國(guó)王真正是旅游達(dá)人,今天許多旅行家也沒(méi)法和他相比。
再者,他在海上整整泡了半年,這是玩樂(lè),還是考察?不管是玩,還是考察,豈不都有很強(qiáng)的海權(quán)意識(shí)。
秦漢涉海,首先應(yīng)從秦始皇、漢武帝觀海說(shuō)起?!队碡暋酚涊d:“夾右碣石,入于河?!惫湃私忉屨f(shuō):“碣石,海畔山”。大禹曾經(jīng)到過(guò)這里,這不是平常山丘,包括秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗、毛澤東在內(nèi),古代雄才大略的帝王和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,都曾經(jīng)東臨碣石觀海。這里不能簡(jiǎn)單地將古代帝王和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀海歸結(jié)為游樂(lè)觀賞,還應(yīng)從開(kāi)辟海疆的觀念深入透視這個(gè)問(wèn)題。其中特別是秦皇、漢武,在此登高觀海,是和其整個(gè)巡視海疆的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。秦始皇曾經(jīng)多次“東巡海上”,五次出巡,四次到海邊,從北起渤海碣石,南至東海會(huì)稽。他還曾在瑯邪出海,經(jīng)嶗山、成山角至芝罘,不避風(fēng)浪之險(xiǎn),繞航整個(gè)山東半島。公元前210年,秦始皇最后一次出巡,曾有“渡海渚”“望于南海”之經(jīng)歷,又“并海上,北至瑯邪”。其種種海上活動(dòng),應(yīng)該不是偶然的行為。后他又曾“立石東海上朐界中,以為秦東門(mén)”,和隨行重臣“議于海上”。所謂海上“東門(mén)”,應(yīng)該理解為海上世界,具有明確的海疆和海權(quán)意識(shí)。乃至派遣方士徐市也就是徐福率領(lǐng)大批男女與甲士,入海尋求仙山與不死藥等活動(dòng)。所有這一切,都不能簡(jiǎn)單歸于個(gè)人欲望,還應(yīng)進(jìn)一步從深層探討其開(kāi)辟海疆之海權(quán)意識(shí)。
《史記·秦始皇本紀(jì)》關(guān)于大秦帝國(guó)之疆域,有“東有東?!钡挠浭?,瑯邪刻石“東撫東土”。請(qǐng)注意其中“有”、“撫”二字的領(lǐng)土含義。聯(lián)系上述一切活動(dòng),其暗含之目的就更加清楚了。同書(shū)又記載,秦“置南???,治所番禺(今廣州)”。同書(shū)《貨殖列傳》又云:“番禺亦一都會(huì)也。珠璣、犀、玳瑁、果、布之湊”都來(lái)自所屬南海。東沙、西沙群島,即在此時(shí)正式列入中國(guó)版圖。
秦代的海上積極活動(dòng),還可以從朝鮮半島三韓中的辰韓,亦即秦韓地方得到說(shuō)明。所謂秦韓,就是當(dāng)時(shí)從中國(guó)移居朝鮮半島之秦人所建立者。從其具有的規(guī)模,也可以想象當(dāng)時(shí)中國(guó)海上交通的發(fā)達(dá)和規(guī)模。此外,海運(yùn)大宗糧食也從此時(shí)開(kāi)始,值得特別注意?!稐钌滞饧分肚毓倜酚涊d,由于航海事業(yè)興起,秦代曾經(jīng)設(shè)置樓船官,主持造船工作??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)航海之關(guān)注,絲毫不亞于后世。
在此基礎(chǔ)上,漢代造船技術(shù)更加進(jìn)步。開(kāi)始使用尾舵,有多層樓船出現(xiàn),最高達(dá)到四層。漢武帝時(shí)期設(shè)置帶領(lǐng)水軍的樓船將軍和弋船將軍,監(jiān)督造船的水衡都尉。漢武帝繼承秦始皇開(kāi)辟海上之意愿,又進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。不僅也曾巡視海濱,還在開(kāi)辟西域“絲綢之路”的同時(shí),積極開(kāi)辟了“海上絲綢之路”?!稘h書(shū)·地理志》記載:
“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月,有都元國(guó)。又船行可四月,有邑盧沒(méi)國(guó);又船行可二十余日,有諶離國(guó);步行可十余日,有夫甘都盧國(guó)。自夫甘都盧國(guó)船行可二月余,有黃支國(guó),民俗略與珠厓相類(lèi)。其州廣大,戶口多,多異物,自武帝以來(lái)皆獻(xiàn)見(jiàn)。有譯長(zhǎng),屬黃門(mén),與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧流離、奇石異物,赍黃金,雜繒而往。所至國(guó)皆稟食為耦,蠻夷賈船,轉(zhuǎn)送致之。亦利交易,剽殺人。又苦逢風(fēng)波溺死,不者數(shù)年來(lái)還。大珠至圍二寸以下。平帝元始中,王莽輔政,欲耀威德,厚遺黃支王,令遣使獻(xiàn)生犀牛。自黃支船行可八月,到皮宗;船行可二月,到日南、象林界云。黃支之南,有已程不國(guó),漢之譯使自此還矣?!?/p>
書(shū)中十分詳細(xì)記載了漢代“海上絲綢之路”之路線和行程。主要出發(fā)港為徐聞、合浦,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)此前未曾充分開(kāi)發(fā)的廣闊南海。
海陸同時(shí)對(duì)外發(fā)展,其作用不亞于“陸上絲綢之路”?!对涂たh志》記載,漢時(shí)“積貨物于此,備其所求,與交易有利。故諺曰:欲拔貧,詣徐聞?!边@段史實(shí)盡人皆知,毋庸過(guò)多敘述。由于經(jīng)常出入,當(dāng)時(shí)人們對(duì)南海之認(rèn)識(shí)非常深刻,可以從其名稱(chēng)得到反映。當(dāng)時(shí)南海又名漲海。《后漢書(shū)》曰:“交趾七郡貢獻(xiàn),皆從漲海出入?!弊⒁馄渲幸粋€(gè)“皆”字,表明當(dāng)時(shí)南海諸國(guó)經(jīng)過(guò)漲海向中國(guó)中央王朝進(jìn)貢,南海已經(jīng)建立了穩(wěn)定的相互來(lái)往航線?!俄n非子》、《尚書(shū)大傳》均有“帝堯之地,南至交趾”之言。注意其中“地”字,明白作“領(lǐng)土”解釋。鮑照《蕪城賦》中,描述中國(guó)之疆域吟詠說(shuō):“南馳蒼梧漲海 ,北走紫塞雁門(mén)?!?/p>
《舊唐書(shū)·地理志》說(shuō):“南海在海豐縣南五十里,即漲海 ,渺漫無(wú)際?!碧拼?shī)人沈佺期說(shuō):“北斗崇山掛,南風(fēng)漲海牽”,“崇山瘴癘不堪聞,南浮漲海人何處?!鼻宕膶W(xué)家姚鼐說(shuō):“漫天漲海游龍魚(yú),西界閩越東尾閭。”可見(jiàn),漲海即南海,早已深入人心。
《史記》記載,漢武帝元鼎六年(公元前111年),平定南粵之亂后,設(shè)置南海、郁林、蒼梧、合浦、儋耳、珠崖、交趾、九真、日南等南九郡。其中儋耳、珠崖兩郡在海南島,交趾、九真、日南三郡在今天越南,其他均在兩廣,南海諸島亦在管轄之內(nèi)?!逗鬂h書(shū)》記載:“交趾別駕陳茂隨交趾刺史巡郡,涉漲海遇風(fēng)”,乃是有案可稽之中國(guó)官員第一次巡視南海諸島、宣示主權(quán)的行動(dòng),值得特別注意。
南海還有另一個(gè)別名叫做“炎?!薄!董傊莞尽方忉屨f(shuō):“南溟者天池也,地極燠,故曰炎海;水恒溢,故曰漲海?!绷硪槐竟艜?shū)也說(shuō):“炎海善溢,故曰‘漲?!??!薄耙纭闭?,水漫也。所描述者不僅起伏不住之強(qiáng)大潮水,字里行間還透露出,經(jīng)常發(fā)生臺(tái)風(fēng),引起巨大涌浪和風(fēng)暴潮的現(xiàn)象。
簡(jiǎn)單一個(gè)“溢”,一個(gè)“漲”字,包含意思很多,這不是僅指偶爾“溢”、“漲”,而是“恒溢”。這也反映了兩千多年前,我們的祖先就長(zhǎng)期觀察南海潮汐起伏和海洋氣象,完全掌握了自然規(guī)律。
“炎海”就是“熱?!敝?。這里位于熱帶,自然就是“炎?!薄!皾q?!?、“炎海”,清楚描繪了南海的自然環(huán)境特點(diǎn)。沒(méi)有長(zhǎng)期觀察體驗(yàn),不可能有這樣深刻的認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn),漢代開(kāi)辟之“海上絲綢之路”,并非偶然性行為,亦非單純經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的活動(dòng)。根據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),保持長(zhǎng)期航行之主導(dǎo)權(quán),首先當(dāng)屬科學(xué)地命名。而當(dāng)時(shí)除扶南等極少數(shù)國(guó)家外,南海周邊并無(wú)其他可以相提并論的國(guó)家,開(kāi)展同樣的活動(dòng),宣示同樣的主權(quán)??梢哉J(rèn)定早在當(dāng)時(shí),南海就應(yīng)歸屬中國(guó)可以影響的海疆范疇之內(nèi)。
中國(guó)古代涉海事件,三國(guó)東吳大帝孫權(quán)有特殊貢獻(xiàn)。東吳擁有漫長(zhǎng)的海岸線,控制整個(gè)東海和南海,即使在曹操面前之黃海、渤海,也能自由出入,其水上實(shí)力舉世無(wú)雙。況且,其有明確的海權(quán)意識(shí),有理想,有行動(dòng),早就具有“藍(lán)色國(guó)土”的觀念,非只知在內(nèi)陸爭(zhēng)奪一城一池之曹劉可以望其項(xiàng)背。其可以被視為組織海上活動(dòng)、無(wú)可替代之“航海家”。
以其水上實(shí)力而言,無(wú)論“硬件”、“軟件”均屬當(dāng)時(shí)一流。孫權(quán)時(shí)代的東吳,僅僅造船基地就有武昌(今湖北鄂州)、豫章(今江西南昌)、湖州(今洞庭湖區(qū))、建安(今福建建甌)等好幾個(gè)最重要的制造中心。其中,武昌能造一種名叫“長(zhǎng)安”的特大型船只。洞庭湖區(qū)所造的船也很大。古書(shū)記載“湖州七郡,大艑所出,皆受萬(wàn)斛?!币货喈?dāng)于十斗,一斗糧食的重量大約7.5千克。如果按照這樣換算,東吳的萬(wàn)斛糧船就可以裝載750噸,可以想象這里的造船業(yè)多么興旺了。其中一些是江船或江海聯(lián)運(yùn)船舶,福建建安所造即是海船,應(yīng)該比江船大得多。
西晉左思《吳都賦》描述曰:“泛舟航於彭蠡,渾萬(wàn)艘而既同。弘舸連舳,巨檻接艫。飛云蓋海,制非常模?!逼渲姓f(shuō)到鄱陽(yáng)湖里的船,有上萬(wàn)艘一模一樣者。一種名叫飛云的大船,幾乎蓋滿海面,形狀非常特殊。雖然文學(xué)描寫(xiě)有夸張的成分,可是無(wú)論江船、海船之多之大,卻是沒(méi)有疑問(wèn)的。
當(dāng)時(shí)東吳的海岸線很長(zhǎng),從今天的長(zhǎng)江口,到遙遠(yuǎn)的越南,管轄的地方非常廣闊,陸上交通不便,包括糧食和其他商品運(yùn)輸,主要就依靠海運(yùn)。若是要和海上鄰國(guó)來(lái)往,那就更加離不了航海事業(yè)。孫權(quán)曾派人訪問(wèn)朝鮮半島的高句麗。高句麗國(guó)王贈(zèng)送84匹駿馬,都是用船運(yùn)回來(lái)的。試想這近百不安份的動(dòng)物,也得要幾艘特大的海船才能裝下吧!
當(dāng)時(shí)東吳水上艦隊(duì),其戰(zhàn)船數(shù)量和類(lèi)型之多,聞所未聞,稱(chēng)之為雄霸一方的無(wú)敵艦隊(duì)亦不為過(guò)。在這支艦隊(duì)中,有船舷高,舷邊帶護(hù)墻,專(zhuān)門(mén)用以水戰(zhàn),頗似今日主力戰(zhàn)斗艦般的“斗艦”。有從頭到尾蒙著厚厚牛皮、船身狹窄速度快、用以沖鋒陷陣、不懼槍林箭雨、能從射擊孔向外瞄準(zhǔn)射箭的快速炮艦般的“艨沖”,還有更小更快、沖鋒艇一樣的“舸”。這種“舸”一上來(lái)就是一大群,敵人無(wú)法阻擋。此外,還有更大的樓船,以及一種叫做“飛云”的許多特大型戰(zhàn)艦。根據(jù)《三國(guó)志》記載,東吳最大的樓船可以裝載兩千個(gè)士兵。孫權(quán)曾命將軍聶友、校尉陸凱帶領(lǐng)3萬(wàn)大軍到海南島。不知得要多少大海船,才能運(yùn)送這支幾乎相當(dāng)于今日三個(gè)師的部隊(duì)。如此水上實(shí)力,曹、劉均無(wú)法與其相比。
海洋意識(shí)就是最好的“軟件”。孫權(quán)不僅充分利用條件發(fā)展運(yùn)輸,還利用自己的海上優(yōu)勢(shì)進(jìn)行外交活動(dòng),探索外部世界。
為了尋求同盟,對(duì)付共同敵人曹魏,他曾不止一次派艦隊(duì)訪問(wèn)遼東半島之公孫度,動(dòng)輒上百艘軍艦、上萬(wàn)士兵。即使今日世界,一些國(guó)家的海軍外事訪問(wèn)也無(wú)法相比。公孫度坐鎮(zhèn)遼東襄平(今遼寧遼陽(yáng))。來(lái)訪的東吳艦隊(duì)從黃海進(jìn)入渤海,大搖大擺在曹操面前經(jīng)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)??吭谶|河口。這簡(jiǎn)直就是侮辱性的海上示威,一世之雄曹丞相視而不見(jiàn),無(wú)法對(duì)其制約。由此可見(jiàn),孫權(quán)時(shí)代之東吳,不愧是第一流的海上強(qiáng)國(guó)。
除了這種近海航行之外,孫權(quán)還積極組織進(jìn)行遠(yuǎn)洋航海活動(dòng)。黃龍?jiān)?公元229年)他在金陵稱(chēng)帝,次年即派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)30多艘戰(zhàn)艦、1萬(wàn)多士兵(相當(dāng)于今天一個(gè)師的兵力)巡視并開(kāi)發(fā)夷洲(今臺(tái)灣)。當(dāng)時(shí)的丹陽(yáng)太守沈瑩根據(jù)他們考察敘述所寫(xiě)的《臨海水土記》,就生動(dòng)描述了當(dāng)時(shí)還處在母系氏族社會(huì)的臺(tái)灣高山族的生產(chǎn)和生活情況。
呂岱平定交州(今兩廣與越南北部)叛亂后,孫權(quán)又于赤烏年間派遣康泰、朱應(yīng)出使扶南(今柬埔寨、老撾南部、越南南部、泰國(guó)東南部一帶)?!稌x書(shū)·扶南傳》記載:“吳時(shí)遣中郎康泰、宣化從事朱應(yīng)出使其國(guó)”即言其事。這乃是中國(guó)首次派出專(zhuān)使與東南亞諸國(guó)交通往來(lái)的一件大事,或以為就古代南海對(duì)外交通史而言,其意義不亞于兩漢時(shí)期的張騫、班超之通西域。朱應(yīng)著有《扶南異物志》記述其事。據(jù)《三國(guó)志·吳主傳》、《吳歷》等記載,在此前后扶南多次遣使來(lái)華,積極開(kāi)展外事活動(dòng)。
所有這一切,都是孫權(quán)時(shí)代的功勞。說(shuō)他是有眼光的“航海家”、一代海上之雄一點(diǎn)也不錯(cuò)?!吧赢?dāng)如孫仲謀”之語(yǔ),當(dāng)從更加深層意義領(lǐng)會(huì)。
兩晉、南北朝時(shí)代,海上活動(dòng)并未衰減。南北朝文獻(xiàn)記載,廣州“海舶每歲數(shù)至”。東晉末年,獅子國(guó)(今斯里蘭卡)使臣經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的10年跋涉,首航廣州前來(lái)“朝貢”,就是一個(gè)最好的例子。
謝靈運(yùn)《武帝誄》有“劉宋漲?!钡挠涊d,反映了當(dāng)時(shí)就曾派遣水師巡邏南海維護(hù)主權(quán)。
結(jié)束了魏晉南北朝的混亂時(shí)期,隋朝一統(tǒng)天下后,雄心勃勃的隋煬帝登基之初就設(shè)立四方館,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)外交和外貿(mào)事務(wù)。大業(yè)三年(公元607年),他派遣常駿、王群政出使赤土國(guó)(今馬來(lái)半島吉達(dá)地方)?!杜f唐書(shū)·地理志》記載,振州(今海南三亞)管轄之地,包括“西南至大海千里”,其中明確表示南海諸島屬于中國(guó)領(lǐng)域。
《韓昌黎集》卷二十一,記述唐穆宗時(shí)期,嶺南節(jié)度使管轄范圍,“隸府之州,遠(yuǎn)者至三千里,懸隔山?!嘀輱u”,顯示唐代中期,南海諸島也在版圖之內(nèi)。
大唐王朝時(shí)代,航海事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。賈耽《海內(nèi)華夷圖》記述其中最長(zhǎng)之“廣州通海夷道”。從廣州直通波斯灣,全長(zhǎng)14000千米,舉世無(wú)雙的國(guó)際航線。揚(yáng)州、明州、泉州、廣州等對(duì)外貿(mào)易大港亦應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)廣州港可以停泊上千艘大小海船,“蕃坊”聚集12萬(wàn)外國(guó)商人、水手和家屬,于是在此設(shè)置市舶使專(zhuān)門(mén)管理。唐代的市舶使以及后來(lái)的宋代市舶司,主要檢查進(jìn)港外國(guó)船裝載之貨物,按規(guī)征收關(guān)稅,收購(gòu)專(zhuān)賣(mài)品,頒發(fā)允許販賣(mài)一般貨物之證件,接待保護(hù)外國(guó)商人等。這其中含有今日海關(guān)、工商管理、交際處等綜合作用,乃執(zhí)行海權(quán)保護(hù)之正式機(jī)構(gòu)。
唐宋以來(lái),造船技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。至宋、元時(shí)期,在朝廷堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本政策下,“海上絲綢之路”發(fā)展達(dá)到了頂峰,不僅官方積極進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易,還允許私人出海貿(mào)易,并加以鼓勵(lì)?!董傊莞尽酚涊d,北宋仁宗年間“招收廣南水軍,予以旗鼓訓(xùn)練,備戰(zhàn)守之役。”明白記錄了當(dāng)時(shí)建立南海水軍的事實(shí)。《武經(jīng)總要》還記載了當(dāng)時(shí)水師備防和西沙群島巡海情況。
元朝是騎馬的王朝,想不到對(duì)海洋也十分關(guān)注,亦可算是下海的王朝。除繼續(xù)發(fā)展海外貿(mào)易,遠(yuǎn)洋航行不輸唐宋,其中就有幾件值得注意的大事。
其一為元世祖忽必烈至元十六年(公元1279年),為了掌握領(lǐng)土的范圍,派天文學(xué)家郭守敬進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”。其中南海測(cè)量點(diǎn)在黃巖島,可見(jiàn)其十分注意維護(hù)海疆。早在此時(shí)黃巖島就已經(jīng)列入中國(guó)版圖,豈有其他外邦置啄之地。
其二為至元二十九年(公元1293年),元世祖忽必烈派遣史弻“以五千人合諸軍發(fā)泉州,……過(guò)七洲洋,萬(wàn)里石塘,歷交趾、占城界”。這可視為中國(guó)第一次派兵巡視南沙群島,意義十分重大。
其三為元武宗、元仁宗年間,朱思本繪制并由羅洪先增補(bǔ)之《廣輿圖》,將千里長(zhǎng)沙、萬(wàn)里石塘一并列入中國(guó)版圖。當(dāng)時(shí)周邊地區(qū)無(wú)人可以議論。
其四為海上運(yùn)糧通道的開(kāi)辟。為了完成南糧北調(diào)、鞏固經(jīng)濟(jì)的重要任務(wù),并針對(duì)大運(yùn)河泥沙淤積嚴(yán)重、長(zhǎng)期沒(méi)有疏通的情況,丞相伯顏進(jìn)入南宋首都臨安,立即收繳包括海圖在內(nèi)大量涉海資料,安排海上長(zhǎng)期偷運(yùn)私鹽,熟悉海情的朱清、張瑄,開(kāi)辟一條海上運(yùn)糧航線。從長(zhǎng)江口沿海岸往北,經(jīng)成山頭、渤海灣、海河口,直達(dá)距離大都不遠(yuǎn)之今日天津武清區(qū)楊村碼頭。另?yè)?jù)《續(xù)文獻(xiàn)通考》記載,最高運(yùn)量達(dá)到三百五十多萬(wàn)石,占當(dāng)時(shí)全國(guó)收糧總數(shù)的三成??梢?jiàn)此時(shí)近海運(yùn)輸之宏大規(guī)模。還須加以注意的是,元代海運(yùn)航線開(kāi)始于沿岸迂回航行之青水洋,采用江海通用之平底船。由于受長(zhǎng)江口以北海岸泥沙淤積對(duì)運(yùn)行時(shí)間和運(yùn)輸量的影響,運(yùn)輸又改用尖底海船,經(jīng)遠(yuǎn)海黑水洋直線前進(jìn),大大提高了運(yùn)輸效率,達(dá)到有史以來(lái)南糧海運(yùn)之最高峰。
在元代鼓勵(lì)通商政策影響下,泉州港之崛起可以作為此時(shí)航海事業(yè)發(fā)達(dá)之最好例證。泉州港又稱(chēng)刺桐港,可與當(dāng)時(shí)古埃及的亞歷山大港媲美,乃東方第一大港。呈現(xiàn)一派“市井十洲人”、“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的繁榮景象。早在《宋史》就有記載曰:“泉有蕃舶之饒,雜貨山積”。南宋時(shí)期負(fù)責(zé)管理福建和泉州海外貿(mào)易的趙汝適,在《諸蕃志》中記述,當(dāng)時(shí)到泉州港的外國(guó)商船有58個(gè)國(guó)家。東自日本,西到非洲、意大利西西里島,南邊包括南洋各國(guó),北邊還有從中亞轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)的貨物。大旅行家馬可波羅親筆描寫(xiě),稱(chēng)之為“光明之城”。這是他在中國(guó)居住17年后,離開(kāi)中國(guó)的最后一站。《馬可波羅游記》第二卷的《刺桐城》一章里說(shuō):“刺桐是世界上最大的港口之一,大批商人云集這里,貨物堆積如山,的確難以想象?!?/p>
1289年,波斯國(guó)王派使者到中國(guó)來(lái)求婚,元朝的開(kāi)國(guó)皇帝忽必烈派馬可波羅護(hù)送一位公主從泉州起航,經(jīng)過(guò)蘇門(mén)答臘、印度前往波斯。他描寫(xiě)自己乘坐的船隊(duì)說(shuō):“大汗又下令準(zhǔn)備了十四艘船,每船有四桅桿,能揚(yáng)九帆……,其中至少有四五艘船,可容納船員二百五十或二百六十人?!笨梢?jiàn)這些海船有多大,反映當(dāng)時(shí)海運(yùn)之發(fā)達(dá)。
對(duì)于元代的海事活動(dòng),還可以大旅行家汪大淵所著《島夷志略》為總結(jié),書(shū)中記載近百?lài)?guó)家和地區(qū),充分反映當(dāng)時(shí)航海事業(yè)之發(fā)達(dá)和中國(guó)影響之深遠(yuǎn)。
繼承宋元之明代初期,可以鄭和七次下西洋為代表,航?;顒?dòng)達(dá)到最高峰。西方以15世紀(jì)末哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、第亞士繞過(guò)好望角、達(dá)伽馬到達(dá)印度為“三大航線”,以為是人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的航海世紀(jì)的開(kāi)始。其實(shí),鄭和第一次出海在永樂(lè)三年(公元1405年),早于1492年哥倫布第一次出海有87年之多,無(wú)論船隊(duì)規(guī)模及其他,當(dāng)時(shí)西方均無(wú)法與之相比。跟隨其出海之費(fèi)信、馬歡分別著述之《星槎勝覽》、《瀛崖勝覽》,記載了沿途各地情況,具有極大的科學(xué)價(jià)值。世界最偉大的航海世紀(jì)當(dāng)自鄭和開(kāi)始,毫無(wú)任何爭(zhēng)議可言。惜乎后來(lái)由于多次下西洋耗費(fèi)太大,加之倭寇騷擾,終于導(dǎo)致禁海令頒布。清代繼承了這一閉關(guān)自守的政策,斷絕繼續(xù)出海之可能,被西方殖民者后來(lái)居上,引發(fā)種種禍端,乃至在西方炮艦威逼下國(guó)門(mén)大開(kāi),淪為半封建半殖民地之可悲境地,那是不堪回首之后話了。
雖然如此,一些民間活動(dòng)仍一直進(jìn)行。特別是南海地區(qū)之活動(dòng),始終蓬勃開(kāi)展,未有任何停止。以下將集中就南海地區(qū)的有關(guān)海事,作進(jìn)一步闡述。
前述早自漢代,即對(duì)南海有充分認(rèn)識(shí),根據(jù)其特點(diǎn)稱(chēng)之為漲海、炎海,宣示了中國(guó)之命名權(quán)。其實(shí)當(dāng)時(shí)尚有更加全面之認(rèn)識(shí)。東漢楊孚《異物志》記載:“漲海崎頭,水淺而多磁石,徼外人乘大舶,皆以鐵錮之,至此關(guān),以磁石不得過(guò)?!比龂?guó)東吳萬(wàn)震《南州異物志》亦曰:“東北行,極大崎頭出漲海。中淺而多磁石”。宋代《太平御覽》引用另一東吳將領(lǐng)康泰《扶南傳》也說(shuō):“漲海中,到珊瑚洲。洲底有盤(pán)古,珊瑚生其上也。”“崎頭”就是礁石。古人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)南海上有許多險(xiǎn)惡的礁石,好像有磁力,很容易觸礁,因之稱(chēng)為“磁石”。后又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)這些礁石就是珊瑚礁盤(pán),一些“極大崎頭”,就是指珊瑚洲和珊瑚島。
在此基礎(chǔ)上,又有千里長(zhǎng)沙、萬(wàn)里石塘之稱(chēng)謂。前者即西沙群島,后者為南沙群島。東沙島則在晉代裴淵《廣州記》中曰:“珊瑚洲在(東莞)縣南五百里。昔人于海中捕魚(yú),得珊瑚”。其中之“縣”就是廣東東莞。根據(jù)我國(guó)漁民相傳,這里古時(shí)又名落漈?!皾T”乃“海水深陷的地方”之意。所謂落漈,必是此處大海忽然變得很深。古人如何在平坦海面,知悉下面海底地形?非長(zhǎng)期作業(yè),難以掌握此隱秘特點(diǎn)。現(xiàn)在海洋學(xué)家考察,這里是南海水下大陸坡的上段。海上的東沙島,坐落在300米深的一個(gè)水下臺(tái)階面上。兩相對(duì)照,情況完全吻合。
康熙年間,《海上紀(jì)略》書(shū)中一張“海道圖”,又將這里叫做“氣”。 康熙五十六年(公元1717年)《西南洋各番針路方向圖》,康熙六十年(公元1721年)《東南洋海道圖》,《乾隆五十五年七省沿海圖》(公元1790年),咸豐三年(公元1798年)《咸朝七省詳圖》內(nèi)之《環(huán)海全圖》,均一律將其稱(chēng)為“氣”。雍正八年(公元1730年)陳倫炯《海國(guó)聞見(jiàn)錄》中,有一張《四海總圖》,稱(chēng)其為“南澳氣”。表示它和正北面的廣東沿岸南澳島有關(guān)。
仔細(xì)考證,“氣”與其另一個(gè)俗名“風(fēng)窟”相應(yīng),乃每年冬季強(qiáng)勁之東北季風(fēng)集中活動(dòng)的處所。
此外,東沙島尚名“萬(wàn)里長(zhǎng)沙頭”之別名。乃包括東沙、中沙、西沙、南沙在內(nèi)之統(tǒng)稱(chēng)??梢?jiàn)古人早就把南海上所有的島礁看作一個(gè)整體,都是我國(guó)漁民歷來(lái)活動(dòng)的范圍,也都是他們最早發(fā)現(xiàn)的?!叭f(wàn)里長(zhǎng)沙頭”這個(gè)名字,豈不明確含有我國(guó)對(duì)整個(gè)南海擁有主權(quán)之意。
除民間活動(dòng)外,還有兩個(gè)材料值得注意:一是正德年間之《瓊臺(tái)志》“疆域”條,將千里長(zhǎng)沙、萬(wàn)里石塘均列入瓊州管轄范圍;二是《海南衛(wèi)指揮僉事柴公墓志鉻》記載:“廣東瀕大海,海外諸國(guó)皆內(nèi)屬”,“公統(tǒng)兵萬(wàn)余,巨艦五十艘”,“巡邏海道幾萬(wàn)里”。這不僅清楚說(shuō)明南海諸島“皆內(nèi)屬”,表示南海主權(quán),又有巡海的事實(shí)。南海屬于中國(guó),再清楚也沒(méi)有了。
我國(guó)南海,歷來(lái)尚有大明海、大清海、支那海、南中國(guó)海等稱(chēng)謂。外國(guó)怎么稱(chēng)呼南海,亦有書(shū)為證。比《馬可·波羅游記》更早,一個(gè)唐代到中國(guó)訪問(wèn)的阿拉伯商人蘇萊曼所寫(xiě)之《蘇萊曼東游記》,又名《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》,是中世紀(jì)關(guān)于遠(yuǎn)東一帶的一部最重要的地理著作。書(shū)中說(shuō):“到了一個(gè)海,名叫Canhay,再往前就到中國(guó)門(mén)”。所謂“中國(guó)門(mén)”乃海上“浮山”,亦即“千里長(zhǎng)沙”、“萬(wàn)里石塘”海上成對(duì)分布之小島。船從兩個(gè)島之間穿過(guò),好像走進(jìn)一道門(mén),繼續(xù)前進(jìn)就能登上中國(guó)大陸。這乃是古代世界關(guān)于南海隸屬問(wèn)題的一個(gè)最早也是最好的書(shū)證。
古代世界如此看南海和中國(guó)的關(guān)系,近代如何認(rèn)識(shí)?清光緒二年(公元1876年),外交官郭嵩燾乘英國(guó)輪船經(jīng)南海,奉命出使英國(guó)。在其所著《小方壺齋輿地叢書(shū)》中說(shuō):“船人名之曰‘齊納細(xì)’,猶言中國(guó)海也”。“船人”即英國(guó)船員,“齊納細(xì)”即“支那海”,亦即“中國(guó)?!?。當(dāng)時(shí)外國(guó)地圖均如此稱(chēng)呼。例如,1855年日本出版的《重訂萬(wàn)國(guó)全圖》明白將南海標(biāo)志為“支那?!薄?861年出版的《新刊輿地全冊(cè)》,干脆叫之為“大清海”。也有一些外國(guó)地圖,把南海叫做“大明?!?。今日許多外國(guó)出版的地圖,毫無(wú)例外均將南海叫做SOUTH CHINA SEA,就是南中國(guó)海,而不是別的任何名字。
乾隆《瓊州府志》記載,康熙年間,廣東水師副將吳升曾經(jīng)率領(lǐng)艦隊(duì)巡邏南海,“自瓊崖歷銅鼓,經(jīng)七洲洋、四更沙,周遭三千里,躬自巡視,地方寧謐。”
道光《瓊州府志》記載:“崖州協(xié)水師分管洋面。東自萬(wàn)州東澳港起,西至昌化縣四更沙止,共巡回洋面一千里。南面直接暹羅、占城夷洋”。直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)所管轄的南海十分廣闊,西沙、中沙、南沙均在領(lǐng)域之內(nèi)。直至光緒十三年(公元1887年),被迫與法國(guó)簽訂《中法界務(wù)條約》,兩國(guó)確定之紅線以東,包括西沙群島、南沙群島,還歸屬中國(guó)。
關(guān)于南海海上活動(dòng),還不得不言及《更路簿》。此乃我國(guó)海南島文昌、瓊海一帶漁民,根據(jù)世代積累之寶貴經(jīng)驗(yàn)所制作的一種特殊航行指南,亦即西沙、南沙捕魚(yú)作業(yè)路線圖。除這種手抄冊(cè)外,還有一種口頭相傳之“更路傳”。
何謂《更路簿》?前人解釋說(shuō):“更者,每一日夜分為12更,以焚香柱數(shù)為度,以木片投海中,人從船只而行,驗(yàn)風(fēng)之迅緩,定更數(shù)多寡,可知航行至某山某界?!薄奥贰本褪遣煌骄€。一個(gè)“更”相當(dāng)于多少航行距離,眾說(shuō)不一。清代《海國(guó)聞見(jiàn)錄》解釋說(shuō):“以風(fēng)大小順逆較更,每更約水程60里。風(fēng)大而順則倍累之,朝頂風(fēng)逆則減退?!逼渲新?lián)系了風(fēng)力大小、順風(fēng)逆風(fēng)以及船舶大小,情況十分復(fù)雜。
《更路簿》最早起源于明代,清代補(bǔ)充更加完整,其中有《定羅經(jīng)針位》、《水路簿》、《西南沙更簿》、《順風(fēng)得利》、《注明東、北海更路簿》、《去西、南沙水路簿》等許多不同版本,乃無(wú)數(shù)闖西沙、南沙漁民用鮮血換來(lái)的“生命航線”。書(shū)中記述當(dāng)?shù)睾I虾叫凶钪匾轿淮_定和航行距離,以及不同航線的航向和距離,島礁的地形、物產(chǎn);不同海區(qū)的波浪、潮汐、風(fēng)向、風(fēng)暴等許多必須掌握的水文和氣象信息。
海南漁民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,在制作《更路簿》同時(shí),對(duì)南海諸島使用圈、筐(環(huán)礁)、門(mén)、孔(礁環(huán)缺口)、嶼(島、沙洲)、峙(小島、小沙洲)、線(高潮淹沒(méi),低潮顯現(xiàn))、郎(暗沙、暗礁)、塘(瀉湖)等不同詞,把各種各樣的島礁區(qū)別開(kāi),逐一命名,此處不再列舉,并在一些島上留下廟宇、住屋、水井、墳?zāi)挂约般~幣等文物。無(wú)論從首先發(fā)現(xiàn)權(quán)、命名權(quán)、居留權(quán)等,南海均顯示為中國(guó)所有,具有不可辯駁之證據(jù)。
上述世代相傳的《更路簿》,是活的南海導(dǎo)航指南,有非常珍貴的價(jià)值,已列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
這樣的航行經(jīng)驗(yàn)十分寶貴。清末廣東水師提督李準(zhǔn)巡視南海諸島,特別招募一些精通《更路簿》的海南瓊海漁民做引水??箲?zhàn)勝利后,中國(guó)海軍收復(fù)南海諸島,每艘軍艦也請(qǐng)瓊海漁民充當(dāng)向?qū)?,順利到達(dá)西沙和南沙群島一些島礁完成任務(wù)。一本本《更路簿》,就是一部部南海開(kāi)發(fā)史,表現(xiàn)了我國(guó)漁民早就在幾百年前踏遍南海上每一個(gè)島礁、對(duì)這里擁有主權(quán)的鐵證。
李準(zhǔn)和民國(guó)海軍兩次巡海,宣示南海主權(quán),具有重要意義。宣統(tǒng)元年(公元1909年),李準(zhǔn)親率“伏波”、“廣金”、“琛航”三艘軍艦,前往西沙群島查勘,探明15個(gè)島嶼,逐一命名后,在珊瑚礁上刻寫(xiě)碑文、鳴炮升旗宣告是中國(guó)領(lǐng)土。
1911年,民國(guó)建立后。廣東省政府宣布把西沙、南沙群島劃歸海南島的崖縣管轄。1922年,崖縣派員勘查西沙群島。1927年,廣東省政府民政廳將西沙群島磷礦交中山大學(xué)管理。1928年,中山大學(xué)即派教授沈鵬飛率領(lǐng)調(diào)查團(tuán),乘海瑞號(hào)軍艦,登臨西沙群島作科學(xué)考察。1933年,廣東省政府派軍艦兩艘赴南沙群島考察。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,根據(jù)1943年中、美、英三國(guó)元首《開(kāi)羅宣言》以及1945年《波茲坦公告》,臺(tái)灣與南海諸島應(yīng)回歸我國(guó)。1945年12月8日,我國(guó)臺(tái)灣省氣象局即派成田號(hào),從高雄出發(fā)巡視南海諸島。
1946年12月,中國(guó)海軍派遣護(hù)航驅(qū)逐艦太平號(hào)、驅(qū)潛艦永興號(hào)、坦克登陸艦中業(yè)號(hào)和中建號(hào),在指揮官林遵率領(lǐng)下出發(fā),從日本占領(lǐng)軍手中正式接收南沙群島,豎立主權(quán)碑石,以太平艦為主島命名,留下“太平島”三字和“南沙群島太平島”七字。十分醒目的紀(jì)念碑,背面清楚注明日期——“中華民國(guó)三十五年十二月十二日立”;左右兩側(cè)分別刻寫(xiě)“太平艦到此”、“中業(yè)艦到此”字樣。此外,還有一座孫中山先生塑像,峙立在高威遠(yuǎn)樓前。為了清楚表明這是中國(guó)的領(lǐng)土,后來(lái)又樹(shù)立一個(gè)5米多高的“南疆鎖鑰”雪白鋼碑。同時(shí)也對(duì)南沙一些島礁進(jìn)行命名。
與此同時(shí),又以前來(lái)接受之永興號(hào)軍艦,對(duì)西沙群島主島命名。1947年樹(shù)立的紀(jì)念碑,明白寫(xiě)著“海軍收復(fù)西沙群島”,另一個(gè)紀(jì)念碑,刻寫(xiě)著“視察紀(jì)念”四個(gè)大字。旁邊還有一行字:“大中華民國(guó)十年立”。
有時(shí)間,有地點(diǎn),有明確的標(biāo)志物,難道還不能宣示中華主權(quán)嗎?
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成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年5期