蘆明靜 李中發(fā)

蘆明靜，李中發(fā)，教師，現(xiàn)居湖北襄陽。

語文教材是高中語文課程資源最重要的部分，它不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，提高語文能力的文本，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力等諸多責(zé)任，同時(shí)也是學(xué)生提高寫作能力的重要借鑒資料。因此筆者認(rèn)為高三作文復(fù)習(xí)有進(jìn)一步回歸教材的必要，應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在的價(jià)值，堅(jiān)持關(guān)注教材，夯實(shí)基礎(chǔ)，以達(dá)到融會(huì)貫通、切實(shí)提高學(xué)生作文水平的目的。

著名作家毛志成認(rèn)為“中學(xué)生應(yīng)寫大氣文章，必須注意三大：眼大、心大、手大”?！把鄞蟆笔侵搁喿x視野廣，涉獵信息量大；“手大”指寫出的文章有厚實(shí)的文化積淀、濃郁的文學(xué)素養(yǎng)；“心大”是指立意高遠(yuǎn)，能夠站在歷史、時(shí)代的高度觀察生活，思考社會(huì)、人生，使文章充滿天地之氣。而“三大”如高樓，積累能為其打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有厚積方可薄發(fā)。積累是每個(gè)學(xué)生提高感悟能力和寫作能力不可或缺的重要條件。但從目前情況看，學(xué)生寫作的一個(gè)突出問題就是無話可說時(shí)，干脆就亂說。究其原因：一是生活比較單一，學(xué)習(xí)幾乎成了他們生活的全部；二是缺乏一定的理論基礎(chǔ)，很難帶動(dòng)他們對(duì)生活產(chǎn)生思考，從而去進(jìn)一步剖析。教師一再給學(xué)生講，作文要言之有“物”，這“物”是從何而來？一個(gè)重要來源就是我們的語文課本。

語文書中有不少名句哲語、優(yōu)美的詩詞，取其精華，為己所用，可把作文點(diǎn)綴出亮色，也可顯示作者的語言功底。當(dāng)然，課文中能用的還有人物故事、歷史事件等，把它們作為素材充實(shí)到文章中去，可使之變得豐盈而厚實(shí)。當(dāng)然，運(yùn)用這些材料不能像螞蟻那樣只對(duì)知識(shí)作簡(jiǎn)單的挪用，而要像蜜蜂那樣能夠采花釀蜜。這樣看來，平時(shí)的閱讀不能粗枝大葉、囫圇吞棗，否則，再好的材料也不會(huì)積淀在學(xué)生心里。作為教師，可指導(dǎo)學(xué)生做以下功夫：

多讀?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟?！闭b讀就是通過口與腦來積累素材，典范的語言材料使學(xué)生接受的不僅是語言形式，還有文字本身所傳達(dá)的思想。行文過程中，對(duì)作文有用的材料我們可以信手拈來，在無形中也培養(yǎng)了語感。

積累。對(duì)于課本資源，可從兩方面來積累：一是美句妙言、名句哲語、修辭寫法等的積累；二是閱讀啟示，即上完課文后有所觸動(dòng)和啟發(fā)，用文字的形式記錄下來。

在積累中可以進(jìn)行分類整理，比如：美句及哲理名言收集：如《滕王閣序》 《歸去來兮辭》 《赤壁賦》《故都的秋》 《熱愛生命》 中就有很多優(yōu)美的句子值得積累。這是比較初級(jí)的積累方法，通過對(duì)優(yōu)美句子的欣賞、對(duì)哲理名言的理解，充實(shí)自己，為提高作文語言質(zhì)量打下基礎(chǔ)。

作文素材收集：學(xué)生在作文中存在的最大的問題就是材料貧乏，卻又忽視教材中存在著的巨大材料寶庫，以至對(duì)豐富的人文歷史資料視而不見，就更不用說積累和運(yùn)用了。司馬遷受宮刑，忍受身心的巨大痛苦，發(fā)憤著成《史記》，勾踐臥薪嘗膽，終于滅吳，都是忍辱負(fù)重、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的材料；荀子的《勸學(xué)》，韓愈的《師說》就富含學(xué)習(xí)求師的生動(dòng)材料；詩詞中的許多名句更洋溢著生命活力的撼人心魄的力量。曹雪芹面臨抄家、舉家食粥的困境，“批閱十載，增刪五次”，寫出了巨著《紅樓夢(mèng)》；陶淵明不改變士節(jié)，《歸園田居》就是他心志和生活的反映；《赤壁賦》對(duì)于人生悲喜的思辨；毛澤東面臨被追捕，而胸中卻是“問蒼茫大地，誰主沉浮”的大氣……我們學(xué)習(xí)的不僅是課文，更是一種思想，一種反思，一種精神，一種人生的收獲。

老師們?cè)诮虒W(xué)過程中只要稍稍提醒同學(xué)們留意一下，摘抄一些，教材中很多的內(nèi)容均可納入自己寫作的素材之中，舉一反三，學(xué)以致用，同學(xué)們的作文寫作就有了取之不盡，用之不竭的汩汩清泉。另外，知道別人曾親歷過的事，別人親歷且由此而總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，值得我們今天拿來借鑒，可作為寫作中的導(dǎo)引或材料，甚至可作為人生經(jīng)驗(yàn)的警戒。因此，應(yīng)注意積累。

修辭、寫作方法的收集：如《荷塘月色》中比喻、擬人、通感等修辭的運(yùn)用以及情景交融的特點(diǎn)； 《記念劉和珍君》敘議抒情相結(jié)合，不僅有完整的事件，還有作者的評(píng)論和悲憤的感情； 《六國論》 中議論的氣勢(shì)，開門見山的方法，整齊的論證結(jié)構(gòu)，舉例、對(duì)比、引論、反面假設(shè)等多種論證方法的綜合運(yùn)用……這些都是我們?cè)趯懽魑臅r(shí)可學(xué)可仿可用的，加以收集歸納整理，那將會(huì)在自己的寫作中享用不盡。

厚積為薄發(fā)，堅(jiān)持積累，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)儲(chǔ)備不少素材和知識(shí)點(diǎn)，不斷地提高閱讀力、理解力，在作文中就不會(huì)為腦中羞澀、胸?zé)o點(diǎn)墨而苦惱了。