苗 春

(馬鋼集團公司新聞中心 安徽馬鞍山 243000)

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐生活中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定了人的實踐活動，人生道路和對待生活的態(tài)度。首先，無論從事的是什么職業(yè)，你必須要有你自己人生價值觀，世界觀，這是確定你能否創(chuàng)造價值人生的基礎(chǔ);其次，人的一生是社會的人生，人生受到各種各樣的社會關(guān)系和職業(yè)自身的制約，因此，你的實踐生活價值和意義，不能僅是由個人評估，更是由社會關(guān)系和所從事的職業(yè)環(huán)境綜合衡量。在職業(yè)生活中，勞動創(chuàng)造了財富，勞動創(chuàng)造了價值，勞動者的價值要通過勞動才能得以體現(xiàn)，只有將個體的人生價值與企業(yè)價值有機結(jié)合，達成默契和統(tǒng)一，你才有創(chuàng)造人生價值的土壤，才有發(fā)揮聰明才智的舞臺，才能用自己的雙手創(chuàng)造有價值的人生。

1 樹立正確的人生觀

什么是人生觀?人生觀就是對人生的根本觀點，是對人生生存的目的、價值、意義總的根本看法和態(tài)度。人們的思想和行動，不論自覺與不自覺，總是受到某種人生觀的指導(dǎo)。古代著名思想家孔子這樣說道:人人都需要財富和尊嚴(yán)，但如果不是通過正當(dāng)?shù)耐緩将@得的財富和尊嚴(yán)，那就不應(yīng)該要。人人都厭惡貧窮和卑賤，但如果不能通過正當(dāng)途徑避開它們，那就應(yīng)該耐心地忍受。這種道德哲學(xué)闡明的是，人的精神世界的守則是有了正確的人生觀，才有正確的價值取向。孔子的行義是人生的最高價值。所以，只有確立了正確的人生價值觀，你才能正確面對人生的公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等等。樹立正確的人生觀可以指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀中，對個人層面的價值內(nèi)容是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，就是從思想道德深處做出了評判人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。

2 追求高尚的人生目的

有位名人這樣說過:人生目標(biāo)和現(xiàn)實之間的差距就叫創(chuàng)造性壓力，要邁向你的目標(biāo)，其核心任務(wù)是要在你所處的現(xiàn)實和你想要達到的目標(biāo)間形成一種創(chuàng)造型壓力。你的人生愿景是驅(qū)使你不斷前行的動力，這個人生目標(biāo)要靠自己不斷創(chuàng)造和超越，進而實現(xiàn)自我。

在企業(yè)實踐生活中，其職業(yè)價值就是發(fā)揮員工的創(chuàng)新能力貢獻企業(yè)，用所學(xué)所長創(chuàng)造人生價值。在人生道路上，我們的追求總會成敗相交，有的人會頑強拼搏、樂觀向上繼續(xù)自己的人生追求，而有的人卻投機取巧，違法犯罪，或是虛度人生，甚至輕生。我們只有始終堅守一個積極向上的良好心態(tài)，當(dāng)自己稍有錯誤，應(yīng)及時回頭，擺正自己的人生航標(biāo)，追求一個有意義的人生。

3 在企業(yè)實踐生活中創(chuàng)造有價值的人生

司馬遷說過一句話:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！比松膬r值和意義是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。一是個人對社會和企業(yè)的責(zé)任和貢獻;二是社會和職業(yè)環(huán)境對個人的尊重與滿足。其中，個人對社會和企業(yè)的責(zé)任和貢獻是第一位的。在企業(yè)實踐中，個體和企業(yè)間是不可分割的。人是企業(yè)發(fā)展之本，沒有員工的奉獻和創(chuàng)造，企業(yè)也不會健康發(fā)展。有人認(rèn)為，西方企業(yè)進步的原因是企業(yè)擁有“人比利潤更重要”的理念。事實上，一個成功企業(yè)的文化理念應(yīng)是讓每位職工與企業(yè)同發(fā)展，同進步。員工在實現(xiàn)自我價值的同時，也為企業(yè)創(chuàng)造財富。企業(yè)是一個大舞臺，你可以盡情發(fā)揮你的才智，追求和尋找適合自己的人生之路。企業(yè)要把員工的個人追求融入到企業(yè)的長遠發(fā)展之中，真正實現(xiàn)個體與企業(yè)之間的共贏。

匈牙利詩人裴多菲曾說:“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算?！笔堑?，生命是有限的，人的職業(yè)生涯不過幾十年的道路。我們無法無限延長它，無法求得它的永存。但是我們可以追求美好，可以奉獻自己的一切，幾十年默默的奉獻可以換得永恒，一次轟轟烈烈的壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。所以生命的價值不在于生命本身，而在于奉獻。

因此，我們要摒棄那些看重金錢，輕視理想追求的實用主義人生價值觀;重個人利益，輕公共集體的利己主義人生價值觀;重知識才能，輕道德品質(zhì)的功利主義人生價值觀;重奢侈享受，輕艱苦奮斗的享樂主義人生價值觀，走向自己的人生目標(biāo)。

在企業(yè)實踐生活中創(chuàng)造有價值的人生，就是要在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，將個人尋求的利益和行為與企業(yè)發(fā)展密切結(jié)合起來，走與社會實踐相結(jié)合的道路。社會主義企業(yè)正在樹立新的商業(yè)精神，從企業(yè)發(fā)展的角度，竭力推行個人利益與企業(yè)利益的統(tǒng)一，企業(yè)要最大化地發(fā)揮個體的創(chuàng)造力和能量，個體也要竭力創(chuàng)造勞動成果，追求自我價值和企業(yè)的和諧共同發(fā)展?？鬃又鲝?“赦小過，舉賢才。”就是秉承了識才用德的態(tài)度，企業(yè)要擇長而用，踐行“以為人本”的理念，個人要發(fā)揮所長，人盡其才，服務(wù)企業(yè)。反之，企業(yè)不重視人才將會失去發(fā)展動力。因此，作為個體主要是應(yīng)保持身心健康，這樣才能繼續(xù)人生價值的實現(xiàn);個人與他人的和諧，主要是應(yīng)堅持平等、誠信、寬容、互助的原則，處理競爭與合作的關(guān)系;個人與企業(yè)的和諧，就是要個人通過努力為企業(yè)的進步做出貢獻，同時企業(yè)為個人的進步與發(fā)展提供廣闊的空間;個人與自然的和諧，主要是人不可能脫離大自然，人的生存和發(fā)展必然要改造自然界，消除不利于人類生存的因素，創(chuàng)造適宜人類生存的條件。

在企業(yè)實踐生活中創(chuàng)造價值人生，要正確對待人生中的得與失，追求與放棄，機遇，利己主義，拜金主義，享樂主義和個人主義等態(tài)度問題，還要處理好個人對企業(yè)的奉獻不只是暫時的，狂熱的，而是應(yīng)著眼于理性的，長遠的，可持續(xù)的發(fā)展，對企業(yè)的忠誠并不意味著泯滅個人獨立的思想，應(yīng)與自己的價值目標(biāo)相一致，融入利益統(tǒng)一體，這樣的人生實踐才能快樂，人的生命才有意義。

黨的十八大以來，全社會更加注重培育和踐行社會主義核心價值觀。從個人層面來說，要注重把企業(yè)利益當(dāng)成自己的利益，敬業(yè)愛崗，發(fā)揮自己最大的正能量，實現(xiàn)自我價值同企業(yè)價值的共識;要注重把個體價值觀與企業(yè)核心競爭力相結(jié)合，用人生價值目標(biāo)指導(dǎo)實踐生活，創(chuàng)造成果，貢獻力量;要把個人誠信同企業(yè)發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一，將個人的價值取定位于企業(yè)的價值坐標(biāo)上，企業(yè)的壯大發(fā)展伴隨著自我智慧和力量的提升，與企業(yè)同呼吸，共命運，在企業(yè)發(fā)展壯大中實現(xiàn)人生價值。愿每個人都能從我做起，充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力，在為他人謀利益，為社會，為企業(yè)做貢獻中努力創(chuàng)造人生的價值，書寫人生燦爛的篇章。

［1］羅國杰.樹立正確的世界觀人生觀價值觀［M］.北京:人民大學(xué)出版社，1996

［2］李德順.價值新論［M］.北京:中國青年出版社，1993

［3］艾永發(fā).人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)初探［J］.法制與社會，2007.4

［4］陶富源，李華平.論人生價值［J］.皖西學(xué)院學(xué)報，2004.1