葉立國(guó)

[摘 要] 系統(tǒng)科學(xué)方法是以系統(tǒng)科學(xué)相關(guān)學(xué)科理論為基礎(chǔ)，處理各種類型系統(tǒng)問題的方法的集合。在內(nèi)涵的規(guī)范下，外延涉及國(guó)內(nèi)外代表性的系統(tǒng)科學(xué)方法，包括“綜合集成方法論”、“物理—事理—人理方法論”、“硬系統(tǒng)方法論”、“軟系統(tǒng)方法論”和“批判系統(tǒng)思考”等。

[關(guān)鍵詞] 系統(tǒng)科學(xué)方法；內(nèi)涵；外延；綜合集成方法論；軟系統(tǒng)方法論

[中圖分類號(hào)]B023

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)] 1673-5595（2014）01-0071-05

方法論研究一直是科學(xué)哲學(xué)研究的核心問題，在科學(xué)世界中也占據(jù)著非常重要的地位，被認(rèn)為是科學(xué)的兩個(gè)重要組成部分之一[1]，或“必不可少的要素”[2]80。系統(tǒng)科學(xué)是一個(gè)具有較強(qiáng)方法論性質(zhì)的學(xué)科，系統(tǒng)科學(xué)方法在諸多學(xué)科領(lǐng)域（如管理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)等）都產(chǎn)生了重要影響，發(fā)揮著舉足輕重的作用。但是，對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)卻存在著一定混亂，本文在結(jié)合學(xué)界觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將通過對(duì)內(nèi)涵與外延的探討全面分析系統(tǒng)科學(xué)方法，為它的廣泛運(yùn)用奠定理論基礎(chǔ)。

一、方法與方法論

方法與方法論在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界經(jīng)常被混用。吳彤把方法定義為：“探索事物的一種途徑，其字面的含義也是‘論述行動(dòng)的途徑。方法也是一種運(yùn)用手段的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程?！彼^方法論，“就是討論、研究方法的理論，也是關(guān)于方法的合理性的理論，即關(guān)于方法的哲學(xué)。”[3]李志才用“五個(gè)有機(jī)聯(lián)系著的層次或要素”表征方法的內(nèi)涵，并進(jìn)一步指出“方法論，是關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法的理論系統(tǒng)。它的原理應(yīng)包括方法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、方法的本質(zhì)特征、方法的來源和發(fā)展、方法的分類、方法的功能評(píng)價(jià)、方法的選擇和運(yùn)用等等一系列問題”[4]。這兩個(gè)概念看起來非常簡(jiǎn)單，但在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界經(jīng)常被混用。

Klir在探討系統(tǒng)方法論時(shí)，“把系統(tǒng)方法論定義為研究各種類型的一般系統(tǒng)類別及其處理與這些類型系統(tǒng)相關(guān)問題的具有內(nèi)在一致性的方法的集合”。簡(jiǎn)單講，他把方法論看作是方法的集合，另外，他進(jìn)而提出了“系統(tǒng)元方法論”概念，“即對(duì)系統(tǒng)方法和方法論（整合的諸方法之集合）的研究”，“它的研究目的是確定一種方法（或方法論）的一些專門的特點(diǎn)”，“系統(tǒng)元方法論的主要功能是評(píng)價(jià)和比較處理系統(tǒng)問題的各種類型的方法，同時(shí)去除那些不適宜的方法”[5]。從物理學(xué)的量綱來講，方法的集合一定只能是方法，因此可以看出，在Klir這里的方法論更接近于通常意義上的方法，元方法論接近于方法論。國(guó)內(nèi)的幾本科學(xué)方法論史的著作也存在著這樣的問題，幾乎每本方法論史準(zhǔn)確的說都是方法的歷史。在系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域，這種方法與方法論的混亂更加明顯，諸多冠之以方法論的內(nèi)容基本上都屬于方法范圍之內(nèi)。比如，硬系統(tǒng)方法論、軟系統(tǒng)方法論等，以及國(guó)內(nèi)學(xué)者錢學(xué)森、顧基發(fā)、吳學(xué)謀等人的方法論，某種程度上更像某種研究方法，后文會(huì)具體說明這些方法。但事實(shí)上，對(duì)于方法和方法論這兩個(gè)范疇的說明在國(guó)內(nèi)還是比較清晰的，如上文吳彤的觀點(diǎn)，再比如陳忠的觀點(diǎn)：“方法就是人們看事物、想問題、辦事情的思路、原則、程序、步驟和技巧?！椒ㄕ搫t與方法不同，它表現(xiàn)為一系列方法論原則，是比方法高一個(gè)層次的東西，方法論要回答的問題是方法的客觀基礎(chǔ)，以及各種方法的相互關(guān)系等等?！椒ㄕ撗芯康囊粋€(gè)直接目的就是要獲得好的方法。……方法論研究的另一個(gè)重要方面是各種方法的相互關(guān)系，即體系結(jié)構(gòu)?！盵6]612-613另外，樸昌根論述系統(tǒng)方法和系統(tǒng)方法論所提出的觀點(diǎn)，也是筆者所贊同的，只不過他稱方法論為方法學(xué)。[7]79-81

筆者同意吳彤、陳忠等對(duì)一般意義上方法以及方法論的界定。諸多學(xué)者探討過的實(shí)驗(yàn)方法、觀察方法、歸納方法等，或者各種方法的組合，觀察實(shí)驗(yàn)—?dú)w納方法和假說—演繹方法等都是科學(xué)方法，并非方法論。這種界定的直接結(jié)果就是當(dāng)前許多書名為方法論的著作可能都要改稱為方法的研究，這種研究本身即是方法論，或論方法。如果方法論是關(guān)于方法的理論[6]613，那么方法論研究就應(yīng)該是對(duì)“關(guān)于方法的理論”的研究，筆者認(rèn)為這種研究尚不存在，因?yàn)檠芯糠椒ǖ睦碚撨€不存在，談何對(duì)之進(jìn)行研究。Klir的元方法論在這種意義上很明顯更應(yīng)該稱之為方法論。因此，很多文獻(xiàn)中提到的方法論研究、方法論變革等也就失去了指代的意義。換個(gè)角度說，當(dāng)前學(xué)界提到的方法論變革指的主要是方法的變革，是在做方法論，研究方法，理解其意即可。也正是在這種意義上，本文是以方法為研究對(duì)象，做方法論研究。

進(jìn)一步講，與科學(xué)發(fā)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的是方法，與科學(xué)辯護(hù)相對(duì)應(yīng)的一般是方法論。以波普為例，他提出的解決問題獲取知識(shí)的四段圖示[8]，是向人們展示他提出的獲取知識(shí)的方法，告訴人們?nèi)绾巫?，即方法；他進(jìn)而把這種思想上升為與實(shí)證主義相對(duì)立的證偽主義觀點(diǎn)，即進(jìn)入了科學(xué)辯護(hù)的層面，即方法論。因此，包括庫(kù)恩的范式理論、拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論、費(fèi)耶阿本德的無政府主義等都屬于方法論，或者說是通過對(duì)獲取知識(shí)的科學(xué)方法的思考總結(jié)出的一些思想理論。

二、系統(tǒng)科學(xué)方法的內(nèi)涵

（一）系統(tǒng)方法與系統(tǒng)科學(xué)方法辨析

當(dāng)前學(xué)術(shù)界提到最多的是“系統(tǒng)方法”，所指的含義卻有所不同，事實(shí)上是在兩種含義上使用該術(shù)語。一是以貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)形成的系統(tǒng)方法，魏宏森的觀點(diǎn)是其典型代表：“系統(tǒng)方法，就是按照事物本身的系統(tǒng)性把對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的一種方法。即從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，始終著重從整體與部分（要素）之間，整體與外部環(huán)境的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關(guān)系中綜合地、精確地考察對(duì)象，以達(dá)到最佳地處理問題的一種方法。它的顯著特點(diǎn)是整體性、綜合性、最佳化?！盵9]另一種含義是在系統(tǒng)科學(xué)方法意義上使用的系統(tǒng)方法，如樸昌根即是如此。[7]80丁堃把它總結(jié)為：“以一般系統(tǒng)論、信息論、控制論以及耗散結(jié)構(gòu)、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論等眾多現(xiàn)代科學(xué)理論為科學(xué)基礎(chǔ)而形成和發(fā)展的一種科學(xué)研究方法。”[10]19-22或者說，是以系統(tǒng)科學(xué)的相關(guān)理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來的方法的集合。為了避免混亂，后文把以貝塔朗菲一般系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的系統(tǒng)方法稱之為系統(tǒng)論方法；把以系統(tǒng)科學(xué)理論為基礎(chǔ)的系統(tǒng)方法稱之為系統(tǒng)科學(xué)方法，前者是后者的真子集。

（二）系統(tǒng)科學(xué)方法是什么

國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界諸多學(xué)者對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法進(jìn)行了具體闡述，當(dāng)然，由于上文所述的原因，在不同學(xué)者的文中形態(tài)各異，如系統(tǒng)方法（論）、系統(tǒng)科學(xué)方法（論）等。本文將結(jié)合學(xué)界觀點(diǎn)，對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法是什么作必要說明。在國(guó)外探討系統(tǒng)科學(xué)方法的相關(guān)文獻(xiàn)中，大多不以系統(tǒng)科學(xué)方法的形態(tài)出現(xiàn)，而是直接闡述和應(yīng)用具體的方法或方法論，如系統(tǒng)工程、軟系統(tǒng)方法論等，其中上文提到的Klir的思想是比較典型的代表。在Klir看來，系統(tǒng)方法論是系統(tǒng)科學(xué)的三個(gè)組成部分之一，“是研究各種系統(tǒng)類別的關(guān)系特性和解決系統(tǒng)問題的具有一致性的方法集，后者是指處理系統(tǒng)的相關(guān)方面的問題?！到y(tǒng)方法論的最終目標(biāo)是為各個(gè)學(xué)科和問題領(lǐng)域的潛在使用者提供方法論工具，用于解決各種已經(jīng)得到認(rèn)可的系統(tǒng)問題”[11]?；蛘哒f他的方法論的實(shí)質(zhì)就是“發(fā)展解決真正的系統(tǒng)問題的方法”[12]。在Gigch等人那里，把問題看作系統(tǒng)，系統(tǒng)科學(xué)就是要解決系統(tǒng)問題的方法論。[13]系統(tǒng)哲學(xué)界的代表人物拉茲洛認(rèn)識(shí)到與經(jīng)典科學(xué)方法論實(shí)踐過程中“還原到元素”思想相對(duì)應(yīng)，系統(tǒng)方法的重要革新在于“還原到動(dòng)力學(xué)”或“還原到過程”。①他進(jìn)而認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)方法的關(guān)注點(diǎn)在于整體，這種整體包括組成部分之間復(fù)雜的相互關(guān)系，系統(tǒng)方法試圖按照不可還原的整體系統(tǒng)看待世界。[14]當(dāng)然，諸多外國(guó)學(xué)者雖然沒有專門探討系統(tǒng)科學(xué)方法，但是幾乎都認(rèn)識(shí)到了系統(tǒng)科學(xué)突出的方法論性質(zhì)，比如Flood等人認(rèn)為“系統(tǒng)科學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域是通過方法論把它的概念應(yīng)用到當(dāng)今的解決問題、計(jì)劃和決策中”[15]。對(duì)系統(tǒng)科學(xué)研究本身在某種程度上也可以看作對(duì)方法或方法論的研究。

國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者對(duì)系統(tǒng)方法或系統(tǒng)科學(xué)方法進(jìn)行過具體闡述，本文簡(jiǎn)單陳述幾種有代表性的觀點(diǎn)。魏宏森較早對(duì)系統(tǒng)方法進(jìn)行了具體闡述。曾廣容在《系統(tǒng)科學(xué)大辭典》中的系統(tǒng)方法基本上也是這個(gè)意義上的。[16]546周昌忠在探討西方科學(xué)方法論史的過程中，是在貝塔朗菲一般系統(tǒng)論意義上使用系統(tǒng)科學(xué)方法論的。[2]449在樸昌根的系統(tǒng)科學(xué)體系中，“系統(tǒng)方法是用系統(tǒng)學(xué)的基本觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際系統(tǒng)問題的方法論體系。系統(tǒng)方法要求把研究對(duì)象當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)總體出發(fā)，在系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境的相互關(guān)系中揭示和處理研究對(duì)象的性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律”[17]。陳忠認(rèn)為，在系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域也像在經(jīng)典科學(xué)領(lǐng)域一樣有三個(gè)層次的方法：方法論原則、處理一般系統(tǒng)問題的方法和處理具體系統(tǒng)問題的方法。[6]613-614孫小禮在探討科學(xué)方法論的研究提綱時(shí)，認(rèn)為系統(tǒng)科學(xué)方法是與分析方法相對(duì)應(yīng)的，可以簡(jiǎn)稱為系統(tǒng)方法，它的總思路是“把系統(tǒng)作為一個(gè)整體看待，立足于整體來分析其部分、部分與部分、部分與整體以及整體內(nèi)部與其外部環(huán)境之間的關(guān)系，并通過這些分析來達(dá)到對(duì)整體的認(rèn)識(shí)”。她已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“系統(tǒng)科學(xué)的思想方法正逐漸成為科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的思想方法”[18]。丁堃的觀點(diǎn)也比較有代表性，他在與“原子論方法”相對(duì)應(yīng)的意義上使用系統(tǒng)論方法，他認(rèn)為：“系統(tǒng)論方法是以一般系統(tǒng)論、信息論、控制論以及耗散結(jié)構(gòu)、協(xié)同學(xué)、超循環(huán)理論等眾多現(xiàn)代科學(xué)理論為科學(xué)基礎(chǔ)而形成和發(fā)展的一種科學(xué)研究方法。它主張從系統(tǒng)的整體出發(fā)，從系統(tǒng)整體的結(jié)構(gòu)與功能，系統(tǒng)與外部環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系和相互作用中去動(dòng)態(tài)地研究事物總體發(fā)展變化的規(guī)律。它研究的是對(duì)象的各方面的關(guān)系，如系統(tǒng)內(nèi)部的元素之間、元素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境等各方面的關(guān)系?！盵10]28

綜合以上觀點(diǎn)，系統(tǒng)科學(xué)方法就是以系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)的科學(xué)學(xué)科、技術(shù)學(xué)科和工程學(xué)科等相關(guān)學(xué)科理論為基礎(chǔ)處理各種類型系統(tǒng)問題的方法的集合。或者說，系統(tǒng)科學(xué)方法的理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)科學(xué)相關(guān)理論，處理的對(duì)象是各種類型的系統(tǒng)問題。對(duì)系統(tǒng)科學(xué)方法的方方面面進(jìn)行探討即系統(tǒng)科學(xué)方法論，或論系統(tǒng)科學(xué)方法。實(shí)踐系統(tǒng)科學(xué)方法需要注意的五條基本原則是：（1）把研究對(duì)象當(dāng)作系統(tǒng)整體；（2）以系統(tǒng)科學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ)；（3）從系統(tǒng)整體出發(fā)研究系統(tǒng)規(guī)律；（4）對(duì)系統(tǒng)要素或部分的研究是在整體觀照下對(duì)部分的研究；（5）從系統(tǒng)整體的視角上處理系統(tǒng)問題。

三、系統(tǒng)科學(xué)方法的外延

系統(tǒng)科學(xué)方法的內(nèi)涵回答是什么的問題，外延是表明在內(nèi)涵之下包括哪些具體內(nèi)容或具體方法。需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，本文所介紹的諸多系統(tǒng)科學(xué)方法基本上都是自稱為方法論，如硬系統(tǒng)方法論、軟系統(tǒng)方法論、物理—事理—人理方法論等，但以上文分析為理論依據(jù)，這些基本上都是研究和解決問題的方法或方法的集合，稱之為方法更合理。

（一）國(guó)內(nèi)提出的系統(tǒng)科學(xué)方法

國(guó)內(nèi)比較有代表性的方法或方法論觀點(diǎn)首先就是由錢學(xué)森、于景元等人提出的“定性定量相結(jié)合的綜合集成方法”，顧基發(fā)和朱志昌等人創(chuàng)立的物理—事理—人理方法論，鄧聚龍創(chuàng)立的灰色系統(tǒng)理論與方法，以及吳學(xué)謀創(chuàng)立的泛系理論與方法。

錢學(xué)森等人創(chuàng)立的“綜合集成方法”是“將專家群體（各種有關(guān)的專家）、數(shù)據(jù)和各種信息與計(jì)算機(jī)技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，把各種學(xué)科的科學(xué)理論和人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)結(jié)合起來。這三者本身也構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)。這個(gè)方法的成功應(yīng)用，就在于發(fā)揮這個(gè)系統(tǒng)的整體優(yōu)勢(shì)和綜合優(yōu)勢(shì)”[19]?；蛘哒f，“綜合集成方法的實(shí)質(zhì)是把專家體系、信息與知識(shí)體系以及計(jì)算機(jī)體系有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)成一個(gè)高度智能化的人—機(jī)結(jié)合體系”[20]序iii，“綜合集成方法既超越了還原論方法又發(fā)展了整體論方法，它的技術(shù)基礎(chǔ)是以計(jì)算機(jī)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)，方法基礎(chǔ)是系統(tǒng)科學(xué)與數(shù)學(xué)，理論基礎(chǔ)是思維科學(xué)，哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義的實(shí)踐論和認(rèn)識(shí)論。”[20]序iv“綜合集成是從整體上考慮并解決問題的系統(tǒng)方法論……主要特點(diǎn)如下：① 定性研究與定量研究有機(jī)結(jié)合，貫穿全過程；② 科學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)結(jié)合，把人們對(duì)客觀事物的點(diǎn)滴知識(shí)綜合集成解決問題；③ 應(yīng)用系統(tǒng)思想把多種學(xué)科結(jié)合起來進(jìn)行綜合研究；④ 根據(jù)復(fù)雜巨系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)，把宏觀研究與微觀研究統(tǒng)一起來；⑤ 必須有大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng)支持，不僅有管理信息系統(tǒng)、決策支持系統(tǒng)等功能，而且還要有綜合集成的功能。”[21]

國(guó)內(nèi)第二個(gè)具有代表性的方法體系是由顧基發(fā)、朱志昌等人提出的“物理—事理—人理系統(tǒng)方法論（WSR）”，它是把物理、事理、人理有機(jī)融合解決復(fù)雜的社會(huì)問題的方法體系。 [22]8在該方法體系中，“‘物理指涉及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的機(jī)理，它既包括狹義的物理，還包括化學(xué)、生物、地理、天文等等。……‘事理指做事的道理，主要解決如何去安排。通常運(yùn)用運(yùn)籌學(xué)與管理科學(xué)方面的知識(shí)來回答‘怎樣去做的問題?！死碇缸鋈说牡览?，通常要用人文與社會(huì)科學(xué)的知識(shí)去回答‘應(yīng)當(dāng)怎樣做和‘最好怎么做的問題”[22]15。物理—事理—人理系統(tǒng)方法論的實(shí)踐準(zhǔn)則是“懂物理、明事理、通人理”[22]16，它的基本原則主要包括：綜合原則、參與原則、可操作性原則和迭代原則。[22]20苗東升通過對(duì)這種方法或方法論進(jìn)行分析，把它歸于軟系統(tǒng)方法論名下。[23]

鄧聚龍創(chuàng)立的“灰色系統(tǒng)理論”在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)產(chǎn)生了重要影響。該理論中的灰或灰色指“信息不完全或不確定或者二者皆有的現(xiàn)象?；一蚧疑嗫煞Q為貧信息現(xiàn)象”[16]231。“灰色系統(tǒng)是指信息不完全，信息不確定，或二者兼有的系統(tǒng)?！盵16]239以此為基礎(chǔ)，灰色系統(tǒng)理論就是“處置少數(shù)據(jù)不確定性問題的理論”[24]，“灰色系統(tǒng)理論屬系統(tǒng)論范疇。灰色系統(tǒng)理論以信息不完全，不確定系統(tǒng)的行為表現(xiàn)、行為內(nèi)涵、行為關(guān)系、行為環(huán)境的層次性、動(dòng)態(tài)性、信息性、量化性……為主要研究目的?！盵16]239它的主要內(nèi)容包括：灰觀念、灰生成、灰建模、灰預(yù)測(cè)、灰決策、灰控制、灰數(shù)學(xué)、灰哲學(xué)等。[16]240相對(duì)應(yīng)的，應(yīng)用灰色系統(tǒng)理論處理灰色系統(tǒng)各種問題的方法就構(gòu)成了灰色系統(tǒng)方法。

吳學(xué)謀創(chuàng)立的泛系理論與方法也已經(jīng)在國(guó)內(nèi)外諸多領(lǐng)域得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。泛系方法論是“泛系哲學(xué)的主要組成之一”，它是將“泛系理論（泛系哲學(xué)、泛系數(shù)學(xué)、泛系工學(xué)等）運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)和科學(xué)研究過程，運(yùn)用于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐”形成的各種泛系方法的總和。[16]112或者可以把泛系理論與方法簡(jiǎn)單總結(jié)為“研究廣義系統(tǒng)、關(guān)系的理論和方法，……它的特點(diǎn)是宏觀、微觀兼顧并具有多層次網(wǎng)絡(luò)體系”[25]。

（二）國(guó)外提出的系統(tǒng)科學(xué)方法

國(guó)外提出的較有代表性的方法或方法論體系，主要包括系統(tǒng)工程、系統(tǒng)分析、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等方法在內(nèi)的硬系統(tǒng)方法或硬系統(tǒng)思考，切克蘭德提出的軟系統(tǒng)方法論，Ulrich的“批判系統(tǒng)啟發(fā)法”（CSH），還有“全面系統(tǒng)干預(yù)”（TSI）和“批判系統(tǒng)實(shí)踐”（CSP）等在內(nèi)的批判系統(tǒng)思考（CST）方法，以及Klir創(chuàng)立的被稱之為“一般系統(tǒng)問題解決者”的方法體系等。

系統(tǒng)工程自從20世紀(jì)中葉由貝爾公司提出以來，在國(guó)內(nèi)外都得到了廣泛運(yùn)用和發(fā)展，已經(jīng)成為管理學(xué)及其相關(guān)領(lǐng)域的重要方法。系統(tǒng)工程可以簡(jiǎn)單總結(jié)為：“系統(tǒng)工程是一門縱覽全局，著眼整體，綜合利用各學(xué)科的思想與方法，從不同方法和視角來處理系統(tǒng)各部分的配合與協(xié)調(diào)，借助于數(shù)學(xué)方法與計(jì)算機(jī)工具，來規(guī)劃和設(shè)計(jì)、組建、運(yùn)行整個(gè)系統(tǒng)，使系統(tǒng)的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效果達(dá)到最優(yōu)的方法性學(xué)科?！盵26]7當(dāng)前系統(tǒng)工程已經(jīng)形成了一套比較嚴(yán)格的、可操作的程序處理復(fù)雜的系統(tǒng)問題。系統(tǒng)分析方法、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)方法等經(jīng)常被認(rèn)為是包含在系統(tǒng)工程大的方法體系內(nèi)部處理問題的具體方法。關(guān)于系統(tǒng)工程的具體操作與實(shí)踐問題，在任何一本系統(tǒng)工程的教材和著作中幾乎都有詳細(xì)說明。在國(guó)內(nèi)外各個(gè)高校的相關(guān)院系也都開設(shè)了相關(guān)課程，表明了這一學(xué)科在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，尤其是管理學(xué)中已經(jīng)得到普遍認(rèn)可。這些切克蘭德筆下的硬系統(tǒng)方法論主要是解決問題比較確定的問題，隨著系統(tǒng)分析方法在諸多領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，問題本身就成為了問題。[26]27-28用切克蘭德的話講，軟系統(tǒng)方法論是專門處理不良結(jié)構(gòu)的問題[27]161，或者說為這種問題本身不確定性的問題的解答提供一種方法論的指導(dǎo)。切克蘭德提出的七個(gè)步驟的方法循環(huán)圖是其方法思想的集中代表。[27]163切克蘭德雖然也給出了他的方法的具體操作步驟，但是也正如他所說，他的方法更多的具有方法論的意義，提供解決問題的基本原則。[27]161-162

近些年的學(xué)術(shù)界，在切克蘭德軟系統(tǒng)方法論以及諸多系統(tǒng)思考相關(guān)思想與方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來了多種應(yīng)用于管理學(xué)的系統(tǒng)科學(xué)方法。其中Ulrich提出的“批判系統(tǒng)啟發(fā)法”、Flood和Jackson創(chuàng)立的“全面系統(tǒng)干預(yù)”以及在這些思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“批判系統(tǒng)實(shí)踐”是最有代表性的思想和方法。后兩種方法是“批判系統(tǒng)思考”（CST）的典型代表，Jackson用“創(chuàng)造性整體論”一詞表示這些方法或方法論思想。[28]在Jackson的《系統(tǒng)思考》中對(duì)這些方法的形成與發(fā)展、方法及方法論的理論與實(shí)踐、哲學(xué)根源與影響，以及對(duì)實(shí)踐管理人員的具體價(jià)值都進(jìn)行了深入分析與闡述，此處不再重復(fù)。Klir為了處理各種具有關(guān)系性的系統(tǒng)問題，提出了他稱之為“一般系統(tǒng)問題處理器”（GSPS）的方法論體系結(jié)構(gòu)。包括三個(gè)部分：概念框架的執(zhí)行部分、操作部分和兩個(gè)交界面。[29]該方法論可以被應(yīng)用于諸多一般系統(tǒng)問題的處理與解決。Klir和Elias專門撰寫《系統(tǒng)問題解決的體系構(gòu)建》，詳細(xì)闡述了該問題。

除了以上具有代表性的系統(tǒng)科學(xué)方法之外，應(yīng)用各種系統(tǒng)科學(xué)理論處理問題形成的方法都屬于系統(tǒng)科學(xué)方法的范圍之內(nèi)。比如應(yīng)用一般系統(tǒng)論、控制論、信息論、耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、混沌學(xué)、CAS理論等分析問題形成的方法。魏宏森的《系統(tǒng)科學(xué)方法論導(dǎo)論》和周昌忠《西方科學(xué)方法論史》對(duì)所謂老三論基礎(chǔ)上形成的方法進(jìn)行了研究，吳彤的《自組織方法論研究》則對(duì)之后的自組織理論、非線性科學(xué)形成的方法進(jìn)行了深入研究。CAS理論與方法在國(guó)外的諸多領(lǐng)域都已經(jīng)得到了廣泛發(fā)展和運(yùn)用。另外，像黑箱方法、模型方法、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)方法等也在諸多領(lǐng)域得到了廣泛運(yùn)用。由于本文的重點(diǎn)不在于介紹這些方法，而在于通過對(duì)這些方法的分析進(jìn)行方法論探討，因此不再對(duì)具體方法做一一闡述。

注釋：

① “還原到動(dòng)力學(xué)或還原到過程”（reduction to dynamics）是數(shù)學(xué)概念，是指還原到一種過程，具有動(dòng)態(tài)的含義。

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