“天上日月為一對，地上密院成一雙”。

下密院和上密院只是地理方位上的區(qū)分，都是專門研習密法的寺院，下密院在北京路上木如寺西側(cè)，上密院在小昭寺南側(cè)，都在八廓街附近，均為格魯派密宗最高學府，先后由杰尊·喜饒僧格師徒建成于15世紀中葉。

喜饒僧格，宗喀巴門下八大弟子之一，重點學習密法經(jīng)典，以發(fā)展密宗寺院而著名。他在拉薩修建舉麥扎倉（下密院），其弟子貢噶頓珠另建舉堆扎倉（上密院）。來上、下密院修習密法的僧人必須是顯宗學院學習完畢的人。哲蚌寺和色拉寺附設(shè)的阿巴扎倉是一般性修習密法儀軌及實象為主的低級密院，他們的學員可以沒有學完顯宗學院就可以進入學習。甘丹寺沒有阿巴扎倉，所以從名義上講，拉薩上下密院歸甘丹寺管轄。

密乘修院——下密院

下密院，今稱下密寺，始建于明宣德八年（1433年），坐北朝南，大門直對商業(yè)繁華的北京中路，是一處鬧中取靜的好地方。主要建筑包括經(jīng)堂、佛殿、辯經(jīng)場、印經(jīng)房等，無論建筑規(guī)模和藝術(shù)價值均以主殿為最，壁畫內(nèi)容多為格魯派故事。

下密院內(nèi)利用空氣旋轉(zhuǎn)的“切瑪”周而復始地轉(zhuǎn)動著。寺內(nèi)一幅叫“卓瑪松錦”的唐卡十分著名，無論從何方向觀察，畫像中人物的眼睛均盯著觀察者。下密院二樓的神殿內(nèi)放有許多彩繪罐子，以彩布密封，名為“鵬布”，罐內(nèi)裝著來自日喀則、山南等地的土壤。藏族人家每當建房時，均要來下密院請“鵬布”，并將它們埋藏在新建房屋的頂端，以寓意吉祥平安。寺內(nèi)最有特色的就是西側(cè)的一對大轉(zhuǎn)經(jīng)筒，高約2米，直徑1米開外，每天都有信眾吱吱呀呀轉(zhuǎn)個不停。

孕婦轉(zhuǎn)寺的地方——上密院

上密院，就是今天小昭寺南側(cè)的次巴拉康寺，由貢噶頓珠始建于明天順八年（1464年）。寺院很小，香火卻很旺盛，明成化二十一年（1485年）貢噶頓珠作法事退拉薩吉曲洪水有功，小昭寺被賜給上密宗院作為僧人修行場所。

次巴拉康門不大，朝北，門外是桑煙滾滾的桑爐，進門穿過窄窄的過道就是小小的寺院了。大殿坐北朝南，院子里或坐或站不多的人已經(jīng)把寺院占的很滿。圍繞大殿是一條室內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，局促的過道僅容2人可以勉強并排通行，一圈轉(zhuǎn)下來也不過二三十米的距離。這里卻與八廓街一樣，熙熙攘攘都是轉(zhuǎn)經(jīng)的信眾。人多，并不擁擠，井然有序，人流自然帶著你向前走。好容易擠過轉(zhuǎn)寺的人墻，才能進入大殿。大殿二樓是一個天臺，放著幾排座椅，偶爾可以看到紅衣喇嘛在椅子上休憩，金色的經(jīng)幢閃著耀眼的光芒直插藍天。

如果你停下來駐足停留，會很快發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：轉(zhuǎn)經(jīng)隊伍里，有很多挺著大肚子模樣的孕婦。這是在別的寺院看不到的景觀。原來這個寺廟是拉薩專供孕婦轉(zhuǎn)寺的地方。一來室內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)，冬暖夏涼，著不了風；二來距離適可，挺著大肚子幾圈下來并不覺得勞累，有利于身體健康；三來親朋家眷相攜而行，心情舒暢，增進感情。扎羅說媳婦懷孕的時候，天天過來轉(zhuǎn)寺，老公們則在門外休息。來的次數(shù)多了，有些人就成了朋友，雖然孩子已經(jīng)三四歲了，大家還有聯(lián)系。

TIPS

門票：免費。