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聽說我要見到王石，朋友說“問問為什么他要跟田小姐在一起？”其遺憾之情溢于言表。朋友是女性，王石在女人心目中的地位由此可見一斑。既成功又成熟，有權(quán)力又有魅力，喜歡冒險(xiǎn)無疑讓女人覺得是毋庸置疑的甜蜜的危險(xiǎn)……男人被女人視為危險(xiǎn)，當(dāng)然是一種褒獎，安全的男人那是“閨蜜”，危險(xiǎn)才讓人心生悸動。

他是第一批放棄安穩(wěn)工作勇闖莫測商海的弄潮人。

他曾縱情挑戰(zhàn)巍峨險(xiǎn)峻的全球各大高峰。

他構(gòu)建好商業(yè)版圖后不顧語言障礙遠(yuǎn)赴異國游學(xué)。

他有著一顆不甘平庸的野性之心，總是向生活發(fā)起挑戰(zhàn)。

他不停地追尋夢想、超越自我，活出生命的豐盛與精彩。

他認(rèn)為人生就是一場冒險(xiǎn)，是一場永不停息的自我追逐。

他是王石，中國商界的追夢人，中國滑翔傘攀高紀(jì)錄保持者。他是著名制表品牌百年靈首位中國品牌形象大使，在這個(gè)消息的發(fā)布會上，我見到了他。

小標(biāo) “高度”，意味著更廣闊的空間

“在登山中你會發(fā)現(xiàn)，想要抵達(dá)比山峰更高的高度，唯有飛翔。”

王石年輕時(shí)當(dāng)兵所在的汽車團(tuán)旁邊是一所航校，每天都有飛機(jī)起降，從那時(shí)起他的心中就深深地種下了一個(gè)飛行夢。1997年西藏行時(shí)，王石在珠峰大本營見到一具黃色的滑翔傘襯著珠峰的背影滑翔。那一刻，飛行夢蘇醒了?！澳鞘翘K格蘭登山隊(duì)長攀登珠峰前的熱身，看著黃色的滑翔傘在大本營上空飛啊飛，我很受刺激。登山家也玩這個(gè)？一直認(rèn)為登山神圣、艱難、必須全力以赴，這個(gè)帶傘包來登頂?shù)睦贤鈪s讓我的想法瞬間改變。”王石回憶道。

1998年，47歲的王石第一次嘗試真正的自由飛行——飛滑翔傘。第一次的挑戰(zhàn)總是伴隨著恐懼和緊張。雖然有教練伴飛，但第一次沖向天際的王石仍然緊張地大腦幾乎一片空白：擔(dān)心身體掛在滑翔傘上隨時(shí)會掉下去。但無論如何，從那一刻起就開始飛翔了。接下來第二次、第三次、第四次.......慢慢克服了恐懼，王石開始享受飛行的愉悅。

2000年，王石在西藏青樸創(chuàng)造了中國滑翔傘攀高紀(jì)錄。一大早花了5個(gè)小時(shí)攀爬登頂，然后熟練張傘，從4600米高的山峰逆風(fēng)起飛。兜滿風(fēng)的傘被上升的熱氣流唰唰唰的往藍(lán)天上頂，4700米.......5700米.......6100米！當(dāng)手邊的高度表不?！皣}噠噠”提示高度的增加時(shí)，感覺興奮而刺激?！爱?dāng)在天空里翱翔時(shí)，真覺得自己像只鷹一般自在，從云端俯瞰大地，景色在不同光影中變幻姿態(tài)，展現(xiàn)出更加豐富多彩的一面，可以說這是我在登山時(shí)從未看到過的嶄新視界?！?/p>

此后，王石又跟隨四屆世界冠軍學(xué)習(xí)滑翔機(jī)，一步步地實(shí)現(xiàn)和豐滿著他少年時(shí)的飛行夢。對他而言，一次次起飛，并不是為了挑戰(zhàn)一個(gè)高度的紀(jì)錄，而是不斷挑戰(zhàn)極限，挖掘生命價(jià)值，追尋更廣闊的空間。

小標(biāo) 駕馭自己的“夢想”

人人都是夢想家，而成功屬于夢想的踐行者。無論挑戰(zhàn)滑翔傘攀高紀(jì)錄還是飛滑翔機(jī)，馭風(fēng)而行的王石，正是用對無動力飛行的一次又一次挑戰(zhàn)，踐行著自由的夢想。

“如果說滑翔機(jī)有一種動力，那便是駕馭者自由的夢想。正因如此，我們這些‘瘋子才會不斷地全力追逐自由，挑戰(zhàn)極限，突破自我。對我來說，人生就是一次冒險(xiǎn)?！蓖跏窒淼?，“即使你不去飛行不去冒險(xiǎn)，人生本身也是要面對許多不確定性一次又一次地往前走，而飛行、冒險(xiǎn)將展現(xiàn)給你人生一個(gè)更高的視角，在一次次飛得更高的挑戰(zhàn)過程中，你會意識到，人生最大的挑戰(zhàn)不是挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)其他，而是去挑戰(zhàn)自我，我很享受這種過程?！?/p>

2011年，王石在瑞士第一次觀賞百年靈噴氣機(jī)隊(duì)精準(zhǔn)優(yōu)雅的特技飛行表演，2013年9月更是受百年靈邀請到現(xiàn)場感受全球最快機(jī)械運(yùn)動雷諾飛行競賽（Reno Air Races）風(fēng)馳電掣的疾速激情。那些極致勁酷的體驗(yàn)在王石心中激蕩出深深的共鳴，真正為王石打開了更為廣闊的飛行之門。

極限挑戰(zhàn)往往處處隱藏危險(xiǎn)，需要一切盡在掌控的絕對實(shí)力，極致精準(zhǔn)，零失誤。在創(chuàng)造中國滑翔傘攀高紀(jì)錄的榮耀背后，王石也曾付出過很大的代價(jià)。當(dāng)時(shí)因?yàn)榭諝膺^于稀薄，王石在降落時(shí)錯(cuò)誤地判斷了時(shí)間，導(dǎo)致摔斷了一根肋骨，幾乎喪失了生命。挑戰(zhàn)飛行可能的極限固然刺激，卻往往命懸一線，對時(shí)間、對精準(zhǔn)的把握至關(guān)重要。一塊精密可靠的腕表對他而言，是可以分享激情愉悅的伴侶，更是逐夢云霄、探索未知的堅(jiān)實(shí)后盾。

對話：

GRACE：王石先生，大屏幕上這幅最新廣告大片相當(dāng)有百年靈品牌風(fēng)格，非常震撼。能和我大家分享下當(dāng)時(shí)您拍廣告的一些有趣的故事嗎？

王石：這個(gè)照片不是合成的，我就在現(xiàn)場。剛才大家看到了很多百年靈飛行的形象都是噴氣式飛機(jī)，之前很多國際的成功人士做百年靈的形象代言人，他們后面的形象全是噴氣式飛機(jī)，更有意思的有些名人他們本身就是噴氣式飛機(jī)的駕駛者，甚至參加過國際上的飛行競賽。但是在我身后那個(gè)飛行器可不是噴氣式的。我身后的是滑翔機(jī)，是我在澳大利亞參加高級滑翔機(jī)訓(xùn)練班時(shí)駕駛的型號。我跟百年靈說能不能我后面不要弄噴氣式飛機(jī)，弄一個(gè)跟我有關(guān)系的，不然人家說你駕駛過后面的飛機(jī)嗎？我只能說我坐過民航機(jī)。所以我建議弄一個(gè)滑翔機(jī)，因?yàn)楹竺孢@個(gè)滑翔機(jī)我是蠻熟悉的。2007年我在大同航校接受滑翔機(jī)的專門訓(xùn)練，2008年以后我又到澳大利亞墨爾本訓(xùn)練并獲得了國際滑翔機(jī)駕照，到現(xiàn)在有5年時(shí)間了。

GRACE：像這樣的滑翔機(jī)并不是你第一個(gè)接觸到的飛行機(jī)器吧？

王石：對，我之所以2007年參加滑翔機(jī)的訓(xùn)練，是因?yàn)槲绎w滑翔傘已經(jīng)10年了。在中國飛滑翔傘的圈子很小，我算是資格比較老的，后來覺得滑翔傘是軟翼的，想改飛硬翼的，就改成滑翔機(jī)。

第一次試飛是教練帶著我飛，是在十三陵水庫的蟒山。我記得很清楚，當(dāng)時(shí)是讓你去看一看，看的時(shí)候教練問大家誰想跟著飛，沒人響應(yīng)，我就說我來跟著吧。教練說只要跟著他一塊兒跑，然后從山上跳下去，把傘張開就可以飛了。一些準(zhǔn)備就緒后教練就說：我說跑你就跟著跑。我就記得在跑的時(shí)候整個(gè)腿已經(jīng)不聽自己使喚了，因?yàn)榕芡暌粋€(gè)下坡后下面是懸崖，幾步以后就騰空了，之后一切就空白了，當(dāng)時(shí)真的覺得就是完了完了。在空中你會擔(dān)心繩子隨時(shí)會斷掉，你隨時(shí)就會掉下去了。第一次飛行對我的感覺是很恐怖的，當(dāng)然最后還是安全著陸了，所以就加入了訓(xùn)練。先從地面上訓(xùn)練，從小山上往下訓(xùn)練，一次兩次三次。你會發(fā)現(xiàn)為什么人在飛行時(shí)感到恐懼后但還要嘗試？你看到鳥在天空自由飛翔時(shí)你會感到一種自由。endprint

滑翔傘和動力飛行不一樣，它完全靠空中的自然的動力，靠的是熱氣流，云就是熱氣流形成的，它不是一直有，釋放完了就沒有了，之后再慢慢形成，再釋放熱氣流。滑翔傘就是靠熱氣流往上攀，你攀的時(shí)候會發(fā)現(xiàn)，鷹翅膀不動的時(shí)候這樣滑翔就是靠著熱氣流在盤旋，所以滑翔傘跟鷹飛翔的道理是一樣的，我們有時(shí)候是跟老鷹一塊兒攀，因?yàn)槎际钦覠釟饬鳌?/p>

GRACE：你接下來會想嘗試不一樣的飛行駕駛和樂趣嗎？

王石：很多人都說你這個(gè)山也登了，傘也飛了，滑翔機(jī)也學(xué)了，你下面肯定是要駕噴氣式飛機(jī)了，你肯定要去游外太空了。我說不會，實(shí)際上道理很簡單，飛行器對人體的要求、技術(shù)的訓(xùn)練、對技能的掌握，不是你有夢想有幻想就可以達(dá)到的。

GRACE：我一直很好奇一件事情，你接觸過那么多的極限運(yùn)動，有沒有碰到什么樣的事情讓你真正意識到危險(xiǎn)的？

王石：這是經(jīng)歷過的，你看我的身體看著還不錯(cuò)，實(shí)際上我兩邊的肋骨是斷過四根的。兩根是滑雪練翻跟頭，結(jié)果有一次摔下來斷了兩根，再就是飛滑翔傘。2000年我在西藏創(chuàng)造了一個(gè)高度，是6100米，下降的時(shí)候失速摔下來了。當(dāng)時(shí)我是在青樸飛，青樸是佛教紅教的圣地，閉關(guān)的地方，那里有很多廟，我選擇的降落場地靠近一個(gè)尼姑庵。飛行降落場地非常難找，正好尼姑庵旁邊有一片小的空地比較適合降落?；鑲憔拖褚粋€(gè)大紅鳥，那邊的喇嘛、尼姑沒見過這個(gè)東西，都不念經(jīng)了出來看我飛，我還非常得意。因?yàn)槟抢锏目諝飧”?，?jì)算時(shí)間距離就沒計(jì)算好，本應(yīng)該降到他們身邊但實(shí)際上是降不下來的，還得往前沖一段距離，我為了強(qiáng)行降落就失速摔下來了。摔下來的一瞬間什么都不知道了，事后他們告訴我昏迷了20分鐘，我醒了以后看到頭頂是一個(gè)圓圓的藍(lán)天，因?yàn)橛幸蝗盒∧峁脟?。我就聽見了陣驚呼：醒了，活了。那次的代價(jià)就是摔斷了兩根肋骨。

GRACE：這樣一講，我們知道精準(zhǔn)是很重要的，所以時(shí)間對你來講代表的是什么？

王石：對我來講時(shí)間就是生命，首先在時(shí)間面前誰都沒法回避，其他你都可以克服，只有時(shí)間你無法克服。要把握有限的時(shí)間，做很多拓展空間的事情，所以把控時(shí)間是非常重要的。

GRACE：您最近又開始了另一段求學(xué)經(jīng)歷？能否跟大家分享下。

王石：和百年靈開始接觸的時(shí)候我正好在哈佛學(xué)習(xí)，2011年元月份去的，到今年6月份5個(gè)學(xué)期結(jié)束了。過完暑假一個(gè)月我到了倫敦的劍橋，在劍橋大學(xué)的布魯克學(xué)院重新開始另一段的學(xué)習(xí)，剛到那一個(gè)月。

GRACE：學(xué)習(xí)與飛行有關(guān)嗎？

王石：嚴(yán)格來講與飛行沒關(guān)系，但是和時(shí)間有關(guān)系，就是如何安排時(shí)間。我到哈佛去，很多人以為我會在哈佛的肯尼迪政府學(xué)院，因?yàn)槲疫@么大年紀(jì)做生意那么成功還要去學(xué)習(xí)，是不是要從政，所以就認(rèn)為我理所當(dāng)然是去肯尼迪政府學(xué)院。還有人講我們還要搞商業(yè)呢，百尺竿頭更進(jìn)一步，認(rèn)為我會去哈佛商學(xué)院。實(shí)際上這兩個(gè)我都沒有去，我到那去的是文理學(xué)院，更多選擇的是聽本科生的一些課程。我們那一代缺少嚴(yán)格的學(xué)術(shù)專業(yè)訓(xùn)練，現(xiàn)在正好是有這個(gè)機(jī)會，中國改革開放，有機(jī)會成為企業(yè)家，能更自由安排自己的時(shí)間，所以我選擇了去那里學(xué)習(xí)。時(shí)間不多，但更應(yīng)該把握好時(shí)間來豐富自己，彌補(bǔ)自己的不足。雖然和時(shí)間沒有直接關(guān)系，但是很密切。自己選擇的專題還是和西方的文化、宗教、哲學(xué)這樣最基本的學(xué)習(xí)。從哈佛到劍橋都是循著這條路線往下走。

GRACE：您得到的第一支手表是什么樣的？

王石：我是當(dāng)兵之后才擁有第一支手表，我記得很清楚，那是一只圓形大三針的國產(chǎn)天津牌手表。要知道手表、自行車、收音機(jī)，在當(dāng)時(shí)是最時(shí)尚的東西，就像現(xiàn)在iPhone。而且手表又是生活的必需品，所以我在當(dāng)兵的時(shí)候就用津貼買了人生中的第一支手表。

GRACE：您比較喜愛極限運(yùn)動和探險(xiǎn)，手表在您的探險(xiǎn)生活當(dāng)中起到什么作用。

王石：手表在我看來就是生活的一部分。在戶外探險(xiǎn)的時(shí)候，當(dāng)有太陽的時(shí)候，我可以通過太陽的方向判斷大致的時(shí)間。不過當(dāng)在陰天進(jìn)行戶外探險(xiǎn)的時(shí)候，佩戴手表就變得十分重要，尤其是在夜晚，所戴的手表就需要配有夜光顯示功能。隨著電子表的產(chǎn)生，手表具備了更多功能，比如鬧鐘功能。而對于登山來說，有些手表不僅能顯示時(shí)間，顯示海拔，還能具備指南針的功能。通過這次腕表代言，我還了解到百年靈今年還出了一款可以“救命”的手表，在野外遇難的時(shí)候，通過這只手表可以向衛(wèi)星發(fā)送衛(wèi)星求救信號。

GRACE：您如何看待奢侈品消費(fèi)？

王石：我覺得奢侈品消費(fèi)需要慎重，奢侈品消費(fèi)是中產(chǎn)階級形成過程中的一部分，無論你喜歡不喜歡、想不想，你都會置身其中。我覺得奢侈品無非可以分成兩類，一類東西本身就很稀有、有價(jià)值，比如說鉆石、翡翠，它的價(jià)值就在這里，它與生俱來就是奢侈品。但另一類東西，比如手表，可以是兩百塊錢一塊的石英表也可以是幾萬塊錢一塊的機(jī)械計(jì)時(shí)腕表，兩百塊錢的表主要購買的是它的功能，但如果買貴的表，它除了功能以外，背后更多反映的是這個(gè)品牌的一種精神和品位。

GRACE：您在許多人看來都已經(jīng)非常成功了，您還有什么未盡的夢想嗎？或者您今后還有什么想挑戰(zhàn)的事情？

王石：在人生不同的階段，你對未來的設(shè)計(jì)都會有所不同。比如我到哈佛學(xué)習(xí)之前，曾經(jīng)設(shè)想登三次珠峰，2010年我第二次登珠峰，如果按原計(jì)劃，我會在70歲的時(shí)候第三次登珠峰。到了哈佛之后，我很快就放棄了這個(gè)念頭，因?yàn)槲野l(fā)覺在大學(xué)里學(xué)習(xí)本身就是在“登山”，登知識的山比登物理的山峰要難。我原來覺得70歲第三次登珠峰，是一種了不起的挑戰(zhàn)，但現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)反而讓我覺得70歲登珠峰不像原來想象得那么難。另外，我們今天談到了時(shí)間，其實(shí)人生的時(shí)間、精力是有限的，對未來要進(jìn)行選擇和權(quán)衡，顯然我選擇了在大學(xué)進(jìn)行深造。有人說你結(jié)束學(xué)習(xí)了再去登嘛，但按照我的計(jì)劃，2016年之前我還一直會繼續(xù)求學(xué)。如果說未來的計(jì)劃是什么，根據(jù)我最新調(diào)整的計(jì)劃，到70歲不是去登山了，而是移民。endprint

GRACE：您不是不鼓勵(lì)移民嗎？

王石：你們說的移民是指國外移民，我說的移民是從城市移到農(nóng)村去，現(xiàn)在城市化的過程更多的是從農(nóng)村到城市，我覺得是時(shí)候應(yīng)該從城市移到農(nóng)村去了。我們知道以色列的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，是在戈壁灘、沙漠上發(fā)展高科技的農(nóng)業(yè)，但是你知道以色列是什么人在做高科技的農(nóng)業(yè)嗎？是有知識的人，是工程師，是大學(xué)教授，是技術(shù)專家，電影專家，是化學(xué)專家，是種子專家，他們是有文化的，受過高等教育的城市人在做高科技的農(nóng)業(yè)?？墒怯捎诂F(xiàn)在我們的文化知識不夠，所以我們還不能成功地做高產(chǎn)的農(nóng)作物。現(xiàn)在中國國土面積的28%是沙漠，我們?nèi)丝谠絹碓蕉?，越來越城市化，耕種土地越來越少，按照我的想法，我的游學(xué)至少有兩年時(shí)間在以色列。所以我要努力學(xué)習(xí)，并且在未來號召中國有文化的城里人到戈壁灘上去建現(xiàn)代化的農(nóng)場，這就是我的未來計(jì)劃。

GRACE：您今天分享了滑翔傘飛行四根肋骨出問題的故事，我想問當(dāng)時(shí)您躺倒20分鐘以后醒來的一剎那，自己的想法是什么？

王石：那個(gè)時(shí)候想不起來發(fā)生什么事情了，但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有人圍著我的時(shí)候，第一個(gè)要表現(xiàn)出來就是我沒事，但是我真的要坐起來的時(shí)候，卻感到巨疼，事后才知道肋骨斷了，這是非常非常疼的。我們?nèi)ワw行場的時(shí)候，本身是背著傘包爬兩個(gè)小時(shí)的，下山的時(shí)候你有助手，也不用背傘包了。但是到了下山之后，到了渡口，要過雅魯藏布江，是要坐拖拉機(jī)的，在西藏的山路上，我的肋骨已經(jīng)斷了，在拖拉機(jī)上是非常非常疼的，我那時(shí)候什么想法都沒有，感覺就是無論如何都要挺著，而不要讓別人感到我是已經(jīng)受了傷的，讓別人抬著你回拉薩，一定要若無其事，裝著我什么事都沒有回拉薩。到了拉薩，我第一件事就是趕快進(jìn)醫(yī)院，結(jié)果一檢查，發(fā)現(xiàn)肋骨斷了，醫(yī)生命令我馬上住院，我說我不住院。事后想起來挺可怕的，如果是肋骨斷了，把肺刺穿了，那就非常危險(xiǎn)了。

GRACE：您在美國哈佛學(xué)習(xí)的是企業(yè)倫理道德和城市規(guī)劃，您覺得西方的企業(yè)倫理道德，中國有什么可以借鑒的地方嗎？

王石：我很難詳細(xì)的回答這個(gè)問題，萬科非常非常追求西方現(xiàn)代科學(xué)管理，照葫蘆畫瓢，顯然照葫蘆畫瓢不夠，還要到西方深入的了解，更多的來講，還是了解西方文化的精髓。但是真正到了那兒之后，你首先是一個(gè)中國人，你雖然是向別人學(xué)習(xí)，但一定要清楚你的身份，你是中國人，你的文化是什么。很有意思的是我在哈佛選修有關(guān)中國的課程，比如說中國的傳統(tǒng)哲學(xué)，這是我感到非常不一樣的。真的離開中國，隔了一段距離，反而更加明白你是中國人，是一個(gè)和西方文化不同的民族，你的文化一定要弄清楚，如果弄不清楚，身份識別出了問題，再怎么學(xué)習(xí)西方也不可能是西方的。在那里更多的是做東西方的文化比較，這種比較當(dāng)中，首先不是從誰好誰不好來看，而是先弄清楚你是誰，這一比較就很有意思，你會發(fā)現(xiàn)我們批判的，我們要丟棄的中國傳統(tǒng)文化，有很多不應(yīng)該丟棄，應(yīng)該保留。到了西方，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)西方的文化，更要補(bǔ)中國傳統(tǒng)文化的不足。我現(xiàn)在暑假、寒假回來，更多接觸一些研究中國傳統(tǒng)文化，儒家文化，中國歷史的教授和學(xué)者，和他們進(jìn)行交流，進(jìn)行探討，這樣子會讓我更知道下一步應(yīng)該怎么走。

GRACE：您剛剛有提到您在選擇代言品牌的時(shí)候有一些原則，這次愿意成為百年靈的代言人，一定有一個(gè)很重要的原因或者精神值得你認(rèn)同，這是什么呢？

王石：簡單來講，是自我、自由和自信，如果需要再加一點(diǎn)，那就是責(zé)任。實(shí)際上可能你們也知道，代言并不是做義工，對方都是付我報(bào)酬的，我每年做的代言費(fèi)都結(jié)合做公益項(xiàng)目，包括和百年靈也不例外。所以我選擇成為百年靈代言人的原因就是自我、自由、自信加責(zé)任。endprint