唐惠忠

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，這兩句詩道出了人們對客觀事物認識的差異性。作文立意也是如此，尤其是面對新材料作文這樣一種“以在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標題為特征”的命題形式，一定要根據(jù)材料的指向，緊扣材料意蘊，選好一個自己最有話可說、認識最深刻的角度確定立意。

一、立意的基本要求

要使文思暢通，關(guān)鍵在于立意。我們大概都有這樣的體驗：作文之初，頭腦里往往是亂紛紛的，想來想去，總覺得“一部二十四史不知從何說起”；有時似乎想出了一點眉目，可是剛寫了一段話，又覺得寫不下去。對于這種現(xiàn)象，推究其原因，大多是由于文意未立或雖立而不甚明朗。一旦文意已明，文思也跟著順暢起來，有時甚至是妙緒泉涌，不吐不快。俗話說：“磨刀不誤砍柴工。”立意之于文思，正是這樣：立意越精細、越明朗，寫起來就越順手。這是文章成功的基本保證。

那么，作文立意有哪些基本要求呢？

1.貴在創(chuàng)新

作文里所需要的“新”，不是盡人皆知的大道理，不是冠冕堂皇的套話、空話，而是那些既符合時代精神又閃耀著個性色彩的東西——這就是我們對周圍事物獨特的見解和體會，它們小得如同一滴水，卻能照得見太陽?！靶隆?，又是發(fā)人之所未發(fā)。在現(xiàn)實生活中，總會有一些為人們所熟視無睹的事物，也會有一些習(xí)非成是的觀念，這些都是未被開發(fā)的題材，只要你留心觀察就不難發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)了再經(jīng)深思熟慮，把自己的看法寫出來，必有新意。立意上能創(chuàng)新，全在于思維活躍。這就要多讀多看多思考。多讀多看才能視野廣闊，多思考才能辨析事理，有所發(fā)現(xiàn)。思維活躍起來了，就不會受制于舊的思維定勢，而是敢于創(chuàng)新。例如有這樣一則故事：“孔子的學(xué)生子路，任衛(wèi)大夫孔悝的家宰（總管），孔悝作亂，子路不從，因而受到戈擊，帽纓被擊斷。為保持君子風(fēng)度，子路停下來扎好帽纓，以致被對方殺死。”本段文字原本是贊揚子路的，肯定他置生死于不顧，維護了士的尊嚴，堪稱忠于信仰的典范。但是用全面、辯證的思想來評析，可得出富有時代特色也更合乎情理的觀點：應(yīng)以事業(yè)為重，不必拘泥于固有的禮節(jié)，所以子路之死并不值得。

2.情意并重

思想和感情常常是同時發(fā)生的。我們在觀察事物的時候，常常“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。寫文章的時候也是這樣：我們歌頌新事物，揭露舊事物，贊揚真善美，批評假惡丑，怎么能不帶著強烈的感情呢？情，可以使我們的意變得更加鮮明奪目，更有說服力。我們讀過的許多好文章，不管它們屬于哪一種體裁，也不管具體內(nèi)容是什么，無一不是寫得情深意濃的。任何一篇文章里的“情”，其實是在立意過程中就已醞釀好了的。

二、快速立意的常用招式

看到一道作文題后，如何盡快實現(xiàn)由題目到立意的跨越，縮短煉意的時間，對獲得有限時間的支配權(quán)是非常重要的。下面，試從題目與文章關(guān)系的角度，說說如何做好這一點。

1.正題反寫

題目是正向的意思，寫作時可采用“反過來想”的方式立意，以確定中心。比如寫“人之常情”，不妨在肯定“人同此心，心同此理”的基礎(chǔ)上，對所謂的“人之常情”中某些不合理、不合法、不高尚、不進步的東西（像“慕富貴者，人之常情也”“遇到困難就沮喪”“對人對己采用不同的標準，庇護親人不守法規(guī)，中庸調(diào)和不講原則，黨同伐異不講團結(jié)”“畏強欺弱缺少道義”“自私自利不愿犧牲”“自欺欺人精神勝利”）進行解剖、批判。這樣一來，容易寫就新巧脫俗的佳作。

示例1：魯人徙越

材料：有個魯國人擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪的。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的；白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的。你們夫妻的特長在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”

這是一道哲理思辨類作文題，題目內(nèi)涵涉及“客觀與主觀”“外因與內(nèi)因”“挑戰(zhàn)與機遇”等要素。

首先，材料直接說的是“身懷絕技的魯人如果來到越國（外部環(huán)境），等于丟棄自己的特長，陷自身于迷茫之中”“無用武之地焉能致富”（可轉(zhuǎn)化為命題作文“特長與環(huán)境”“尋找自己的用武之地”）。由此合理地展開聯(lián)想，可確立如下立意：

1.辦企業(yè)、做生意要考慮當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等，如此才能生財有道。

2.人應(yīng)該找一個能夠發(fā)揮己長的環(huán)境來工作和生活，從而經(jīng)營好自己的長處。

3.要重視外部條件對自身發(fā)展的影響（例如談“成才需要土壤”“成功的種子只能在溫度、濕度適宜的條件下發(fā)芽”）。

4.人生需要準確定位，尋找到一個適合自己、有利于發(fā)揮特長的崗位、領(lǐng)域，做到既知“己”又知“彼”（具體可寫“選文科還是選理科”“換一份適合自己的工作”“高考填報志愿時放棄特長，誤選了不適合自己的專業(yè)”等）。

其次，進一步思考，該魯國人之所以做出搬遷越國的決定，是由于他對越國不了解，沒有實地考察，沒有深入分析，做事脫離實際；而勸說他的人閱歷豐富，考慮周全，所以認識深刻，分析中肯。據(jù)此可立意為：

1.作出事關(guān)自身發(fā)展的選擇時不要想當(dāng)然，不能脫離實際。

2.知識、閱歷決定一個人認知的高度。

以上說的是正向立意。其實，本題還可從相反的角度加以思辨：這位魯國人到越國去一定會貧窮嗎？也可能正因為越人赤腳、披發(fā)，沒有人穿鞋和戴帽子，所以鞋和帽子才大有市場。只要魯人向越人充分展示鞋和帽子的好處，也許由此改變越人的生活習(xí)慣，可尋找到一個更大的商機，成就更大的財富夢想。據(jù)此可立意為：

1.勇于改變固有的思維模式，學(xué)會換個角度看問題。

2.發(fā)揮主觀能動性，敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革（具體可寫川菜、湘菜占據(jù)了全國整個市場等）。

3.嚴峻的挑戰(zhàn)中蘊藏著機遇。

逆向思考、反向質(zhì)疑類文章只要言之成理，能給閱卷老師眼前一亮的良好感覺，容易贏取高分。

2.反題正寫

題目是反向的意思，寫作時可運用“正向思辨”的方式來立意。比如有篇習(xí)作《魯莊公“不鄙”》，立足《曹劌論戰(zhàn)》一文，從“有著開明的思想”“有著不恥下問的精神”“有著平易近人的態(tài)度”三個方面論證魯莊公“不鄙”，這一“人物新評”既出人意料而又言之成理。又如“杯水車薪”原比喻力量太小，無濟于事，不妨求異出新為：“杯水”力量確實小，但不必自輕自賤，要敢于發(fā)揮作用；無數(shù)“杯水”匯聚起來，又何愁“車薪”不滅？這樣避熟就新，閃爍著智慧的火花，更易成為受人喜愛的奇葩。

3.大題小寫

如果一道題能引發(fā)多方面的聯(lián)想，一般應(yīng)只取“一瓢飲”，即精選某個具體的“小”角度入題。這樣處理的好處是易于把握，也有利于集中筆墨，層層開掘，寫深寫透。像2013年江蘇卷的“探險者與蝴蝶”無疑是個“大”題、“寬”題，寫這類作文題最忌空洞。面對此題，那些優(yōu)質(zhì)議論文大都筆墨專注，角度小巧，寫來既透且徹、既清且爽。試看數(shù)例：

（1）《拒絕“平庸之惡”》——當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容、助長過這類的“惡”呢？

（2）《一“石”激起千層浪》——嚴肅文學(xué)向來不是熱鬧的。我們的媒體、讀者及所有手持“蠟燭”的人，應(yīng)適時停下探尋的步伐，為我們的文學(xué)保留下一點空間，為我們的作家守住一片寧靜的湖泊。

（3）《非寧靜無以致遠》——在我看來，莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只“蝴蝶”，正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處，莫言選擇了遠離公眾，因為那樣的安靜環(huán)境才適合莫言本人。

（4）《吹滅那支蠟燭》——當(dāng)今社會，人們對于美的追捧已達到了一個制高點，“最美媽媽”“最美司機”泛濫成災(zāi)，而各大媒體也恨不得將這些人的所有都呈現(xiàn)在大眾面前。

（5）《不可驚擾的寂靜》——當(dāng)普及的微博成了公民發(fā)表言論的又一平臺，“微博罵戰(zhàn)”也愈演愈烈。我們是否想過，傳播那些不切實際的言論時，身為文化名人的學(xué)者們會遭遇怎樣的驚擾與傷害？

（6）《不深不淺種荷花》——蝶翼翩翩，這群精靈懂得避開燭光，不做那撲火的飛蛾，而去盡情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱?。大時代的喧嘩與騷動原本與你無干，你只養(yǎng)一池心蓮，自守一樹清涼，便自得其所，豈不快哉？

（7）《臟話的蝴蝶效應(yīng)》——從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實，從私人場合到公共場所，從某人的“偶然發(fā)明”到國家級媒體，臟話一次次創(chuàng)造著語言世界的“蝴蝶效應(yīng)”。然而，人們對美好社會的期待與想象會起到自潔作用，多數(shù)臟話永遠不過是耳邊吹過的一陣濁風(fēng)。

示例2：可貴的第一次

材料：魯迅先生曾說：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。像這種人我們當(dāng)極端感謝的?！?/p>

這段材料可從兩個角度入題作文：①創(chuàng)新需要勇士，要敢于做前人沒有做過的事；②探索會有失敗，失敗者也值得感謝。不妨做個優(yōu)劣比較：角度①顯得太大，“前人沒有做過的事”議論起來容易流于空泛；同時也缺少新意，此類議論已經(jīng)見得不少了。角度②不僅小而集中，而且頗具新意。以材料作“引子”，圍繞“探索會有失敗”進行構(gòu)思，重點是“感謝失敗者”，能講出“感謝”的道理（如“真正的成功必須由大量失敗來筑成——失敗者為走向成功作出探索，積累了經(jīng)驗”“失敗者指明了‘此路不通”“失敗者以其悲壯的失敗感召、激勵著后來人”）并令人信服，無疑是對“探索精神”的有力支持和促進，這就比通常情況下“感謝勝利者”的意義要有價值得多。

4.小題大寫

題目材料展示的往往只是自然界或社會生活中的某一細節(jié)（如2013年重慶卷的“大豆的升華”），如能聯(lián)系現(xiàn)實、認真思考，思之愈深，一定就會悟之愈切。

示例3：盧舍那佛的鼻子

材料：洛陽龍門石窟中的盧舍那佛，始建于盛唐時期，它那張豐腴秀美的臉龐，那雙奪人心魄的眼睛，那副雍容大度的氣派，至今使每一個站到它面前的人，都會深受震撼。這顆頂著螺形發(fā)髻的舉世聞名的巨大頭顱，而今幾乎成為中國佛教藝術(shù)乃至東方文明的象征。然而，據(jù)專家考證，它的那只鼻子是典型的古希臘雕法。

作文題供料的最后一句提示我們：正是那種海納百川的開放精神與博大的文化胸襟，使得我們的祖先能對外來文化采取兼容并包的積極態(tài)度，從而創(chuàng)造出像盧舍那佛那樣完美的藝術(shù)珍品。由此可以聯(lián)想到：倘若缺乏對于外來文化的兼容精神，要想激活我們社會的創(chuàng)造活力，形成百花齊放的局面，顯然是不可能的。

5.現(xiàn)象題以果溯因

作文題列出的是某種現(xiàn)象或結(jié)果，可采用“以果溯因（因果推導(dǎo)）”的方法快速立意，即由結(jié)果去推導(dǎo)原因、分析實質(zhì)。比如2013年江西卷考“中學(xué)生有三怕”，探究“三怕”背后的原因（可涉及“個人”“學(xué)?！薄敖逃w制”等方面），是寫出“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”“觀點具有啟發(fā)性”的佳作的一大利器。

示例4：蝴蝶整容

材料：一只美麗的蝴蝶去找醫(yī)生整容，醫(yī)生對她說：“你已經(jīng)很美麗了，簡直無可挑剔，用不著來做美容。”蝴蝶說：“紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點?！?/p>

醫(yī)生說：“其實，你現(xiàn)在的美才是最有魅力的。”蝴蝶打斷醫(yī)生的話：“我說過了，我要再年輕一點?！?/p>

醫(yī)生只好同意為蝴蝶做了整容手術(shù)。幾天后，當(dāng)一層層的繃帶被解開，蝴蝶懷著激動的心情接過鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲。

材料是一則寓言故事，寫蝴蝶為了追求更年輕、更美麗而做整容手術(shù)，結(jié)果適得其反，變成了一只毛毛蟲（在這里，“毛毛蟲”是丑陋的代表）。如何立意呢？可重點分析相關(guān)緣由。細細想來，緣由無非有二：其一，蝴蝶沒有認識到“現(xiàn)在的美才是最有魅力的”（身在“美”中不知“美”），從而產(chǎn)生了不切實際的想法，反而害了自己；其二，蝴蝶雖然“已經(jīng)很美麗了，簡直無可挑剔”，但她“美”了還要“美”，沒有給自己的欲望上把鎖。由此出發(fā)，本題立意角度可設(shè)定在以下方面：1.把握當(dāng)前，珍惜現(xiàn)在所擁有的美麗（幸福、名譽、地位……）；2.貪婪貽害無窮，一定要學(xué)會控制欲望。當(dāng)然，釀成這一悲劇的次要原因是蝴蝶沒有傾聽他人意見，一味固執(zhí)己見，以此為思考點入題寫作，也是可以成立的，但算不上是最佳立意。

6.關(guān)系題兼顧二者

作文題是關(guān)系型的，由兩種事物（對象）組成，體現(xiàn)著矛盾的辯證統(tǒng)一性，立意時就得兼顧兩面（或在兼顧兩面的前提下突出某一方面）。比如思考“快樂幸福與思維方式”的關(guān)系問題，可有三種立意：①“快樂幸?！闭f到底不過是人的一種感受，它與思維方式有著直接的關(guān)系，因此我們要多往好處想，積極樂觀地看待問題（這有些類似于“知足常樂”）。②“思維方式”對“快樂幸?！备惺艿挠绊懕容^小，“幸福”主要不是“想”出來的，而主要來自實實在在的生活條件的改善；要從自立自強的發(fā)展中獲取幸福感，而不能像阿Q那樣自我麻醉（這有些類似于“知不足常樂”）。③辯證地談?wù)撔腋８屑葋碜詫嶋H利益，也來自思維調(diào)節(jié)。

示例5：重要的事情與更重要的事（2013年上海卷考題）

材料：生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。

這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。

這道題要求考生思考的對象是頗具厚度和深度的。材料雖然精短，卻帶給了考生一系列問題：今天，普遍被認為重要的事情有哪些？與其相對應(yīng)的“更重要的事”又是什么？此類現(xiàn)象普遍存在的原因是什么？這樣的現(xiàn)象合理嗎？這樣的現(xiàn)象在“我”身上（或“我”周圍人身上，或一些社會熱點事件中）是怎樣體現(xiàn)的？……

立意參考：（一）著眼于學(xué)習(xí)生活、家庭生活：比“學(xué)習(xí)上取得優(yōu)異成績”更重要的事是“培育健全的人格、自主學(xué)習(xí)的能力”；“提升能力”比“獲取一張文憑”更重要；比“追星”更重要的是“發(fā)憤圖強”；高中生作文，比“雕琢文字、講求技巧”更重要的事是“抒寫真情、表達真知灼見”；比“不讓孩子輸在起跑線上，于是逼著孩子學(xué)這學(xué)那”更重要的事是“順應(yīng)孩子的天性，保證其自由選擇、身心和諧”；比“一味地呵護孩子”更重要的事是“培養(yǎng)他們獨立自主的能力”；與人交往時，比“竭力表現(xiàn)自己”更重要的事是“換位思考，顧及對方感受”；教師育人時，“授人以魚”不如“授人以漁”……（二）著眼于社會生活、時事熱點：比“嫁個富二代”更重要的事是“追求真正的愛情”；比“一味依賴別人，千方百計找關(guān)系求人幫忙”更重要的事是“自尋出路”；比“在競爭中爭勝”“成名成家”更重要的事是“兼顧工作與家庭”；比“拼命賺錢”更重要的事是“愛護身體、享受人生”；比“快速發(fā)展經(jīng)濟”更重要的事是“穩(wěn)步發(fā)展、保護環(huán)境，讓人民群眾得實惠”；高鐵，比“追求速度”更重要的事是“確保安全”；“全民健身”無疑是更重要的金牌；比“事后挽救”更重要的事是“事前預(yù)防”；比“灌滿自己這條小河”更重要的事是“匯入社會這條大河”……需要強調(diào)的是，不管如何立意、選定何種體裁，文中都應(yīng)寫到有關(guān)聯(lián)的兩件（類）事，其一受重視而另一被忽視、遭冷落，在對比中追問、反思，以突顯習(xí)作者自身的精神追求，或表現(xiàn)對社會生活中某種不合理現(xiàn)象的針砭與療救。

強化訓(xùn)練

一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

果戈里在自己的作品發(fā)表前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來。過了一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[立意辨析]

請你辨別下列幾種作文立意，將它們歸為三類。

1.嚴格要求出精品。

2.直面缺陷。

3.要敢于“推倒重來”。

4.影響的力量是巨大的。

5.對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度。

6.相信自己。

7.別被表象迷惑了雙眼，要去了解真相。

8.別讓習(xí)慣（針對“有先請別人提意見的習(xí)慣”而言）成為一種破壞。

9.學(xué)會尊重他人。

10.勿急，徐圖之。

11.虛心是自我完善的重要條件。

12.別讓誤解限制了自己的發(fā)展。

13.要積極聽取他人的意見。

優(yōu)等立意：

中等立意：

劣等立意：

[溫馨提示]

優(yōu)等立意有：5、8。（說明：最佳立意可表述為“嚴格要求自己、善于聽取意見固然可取，但相關(guān)行動不能莽撞”“了解真相之后再行動，不能憑主觀臆斷行事”。）

中等立意有：1、2、3、7、12。（說明：若寫“嚴格要求出精品”等，摘引供料時應(yīng)強調(diào)“聽著聽著，不覺打起盹來”意味著作品確實不夠優(yōu)秀。）

劣等立意有：4、6、9、10、11、13。

二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

心是一扇無形的窗，有的人緊緊關(guān)閉，有的人半虛半掩，有的人全然敞開，于是心靈世界就有了不同的色彩，人生的舞臺上便演繹出了各不相同的故事。

要求聯(lián)系現(xiàn)實選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[立意提示]

本題有兩個特點：一、鼓勵創(chuàng)造思維。作文材料表述的三類人的心靈，包括“緊緊關(guān)閉”“半虛半掩”“全然敞開”，幾乎涵蓋了所有人群，而且并沒有作出價值判斷，所以不管立怎樣的觀點、選何種角度，只要言之有物、言之有理都可以，不管是議論還是抒情都可以，關(guān)鍵是你的表述是不是體現(xiàn)了自己的思想認識。二、引導(dǎo)說真話、抒真情。題目定得比較寬，唯一的指向性要求是“聯(lián)系現(xiàn)實”，其中隱含的標準就是要讓學(xué)生說真話，寫真實的文章。

兩種有新意的立意：（1）有些人在與他人交往時，心靈完全敞開而不設(shè)防，以致受到傷害；還有的人因自身“全然敞開”，就要求其他人也這樣，卻沒有給對方留下選擇的自由與必要的隱私空間。（2）當(dāng)我們與那些心窗“緊緊關(guān)閉”的人相處、交流時，要體諒對方的苦衷，理解其背后的種種原因，并以自己的熱情幫助對方開啟心扉、融入集體。

三

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一天，主人問關(guān)在籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”

畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽。”

主人說：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地。”

于是主人打開籠子，把畫眉放回了森林。

一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。

主人問：“森林里的生活怎么樣？”

畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[立意提示]

“畫眉鳥”住在籠子里，吃喝不愁，每天唱唱歌，曬曬太陽，認為這樣的生活很好，舒適又安逸。主人告訴它外面有更廣闊的天地，它無動于衷，不想到大森林里去生活。畫眉鳥安于現(xiàn)狀，不思進取，缺少對自由生活的向往的生活態(tài)度當(dāng)然是消極的。但故事并沒有完，一年后主人問它森林里的生活怎么樣，畫眉的回答是：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒?！边@后半部分才是故事的關(guān)鍵所在。

畫眉鳥的回答有點出人意料，但仔細想想，又在情理之中。在籠子里生活久了，習(xí)慣了這種籠子里的生活，當(dāng)它飛出籠子，來到一個廣闊的天地，它以為只是來到一個更大的籠子里，于是試圖尋找這個籠子。它不知道這個“籠子”已經(jīng)不存在了，而且對這個很大、大到無法飛到邊兒的“籠子”頗為不適和不滿，甚至感到不安。這種想法和心態(tài)，可以從它的回答里感覺得到。

從這個寓言里，我們可以得到哪些啟發(fā)？這里有一個慣性思維或思維定勢的問題。但這個故事其實不是要講慣性思維，也不是講思維的問題，而是講思想的問題，講精神和心靈的問題——講的是精神受到束縛，就無法放飛心靈，而這種束縛、枷鎖是無形的，往往是自己加在自己身上的，這就更加難以掙脫；沖破心里的籠子，比沖破外在的籠子更為困難。這種心上的牢籠、精神上的枷鎖，具體可以是：①某種傳統(tǒng)觀念或世俗偏見禁錮了一個人的心靈，比如害怕“槍打出頭鳥”，比如循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步；②長期陷入深深的自責(zé)或?qū)λ说某鸷拗须y以自拔；③長期失利后帶來不自信心理，以致甘居人下，渾渾噩噩；④以犧牲自由和創(chuàng)造為代價，換取暫時的安逸。

綜合看來，本題寫作角度與相關(guān)立意可包括：1.從畫眉鳥的角度思考：①不能安于現(xiàn)狀；②內(nèi)心的限制是最大的束縛；③打破慣性思維；④掙脫自我封閉的枷鎖。（其中②、④為“切合題意”的立意）2.從主人與畫眉鳥的關(guān)系角度思考：①家長的主觀愿望與孩子的客觀實際（家長想放手而子女無法適應(yīng)）；②放手與引導(dǎo)。