徐迅雷

1971年，越戰(zhàn)尚未結(jié)束，反戰(zhàn)漸入高潮。有個叫科恩的美國年輕人，吊兒郎當(dāng)?shù)卮┝艘患A克，上面寫著“fuck the draft”這樣一行粗話。他穿著這件衣服在洛杉磯法院的走廊里晃蕩了一圈，表示一種不滿和抗議，結(jié)果就成了被告，一審被判有罪。

科恩把案件上訴到美國最高法院。美國最高法院于是就一句罵人的話導(dǎo)致的一起案件展開了一場庭審辯論。

“fuck the draft”這句粗話，翻譯成中文就是：“去你媽的征兵”。當(dāng)時的大背景很清楚：美國人越來越討厭越戰(zhàn)，越來越反對這場曠日持久的戰(zhàn)爭?！叭ツ銒尩恼鞅本褪且痪浞磻?zhàn)的粗話。但因?yàn)檫@句話，科恩被加利福尼亞州法院判處破壞和平罪。

包括首席大法官哈倫在內(nèi)的最高法院9名大法官，就“科恩粗話”案進(jìn)行表決，結(jié)果是最為接近的5票對4票，推翻了對科恩的有罪判決，關(guān)鍵理由是：原判侵犯了原告在憲法第一修正案下的表達(dá)自由。5：4的表決結(jié)果，可見對“科恩粗話”一案大法官們意見分歧很大。主要有兩點(diǎn)：一是科恩所表現(xiàn)出來的是一種行為，還是一種言論？二是假如是一種言論，那么第一修正案所保護(hù)的“言論”，是一切言論，還是有所限制？在司法實(shí)踐上，當(dāng)然只有法官才有權(quán)判定“科恩粗話”是屬于“行為”還是屬于“言論”。法官的認(rèn)知有差異，最后只能票決。

哈倫隨后為這個并不起眼的“偶然小事件”起草法庭意見書，沒想到的是，他寫出了一篇載入美國司法史的輝煌評論，其中非凡的名言就是——“一個人的粗話可能是另一個人的抒情詩”！這句話的中文翻譯有多種版本，“去你媽的征兵”，當(dāng)然是一句粗話，可這句粗話對于廣大的反對越戰(zhàn)、不想被征入伍去充當(dāng)炮灰的年輕人和他們的父母來講，還真是一句說出他們心里話的“抒情詩”。美國公民其實(shí)普遍守法，全身上下都塞滿了法治意識，但他們同樣全身上下都洋溢著自由意志。作為公民的他們，長期以來就有著“不服從”的傳統(tǒng)。

哈倫在法庭意見書中為科恩的自由表達(dá)辯護(hù)，他寫道：“表達(dá)自由作為憲法權(quán)利，在我們這個擁有眾多人口和高度分化的社會，不失為一劑良藥。這一權(quán)利的創(chuàng)設(shè)，正是為了能解除政府設(shè)置在公共討論之上的諸多限制，為了能將何種觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)發(fā)表的決定權(quán)最大限度地交回到每個人手中?！?/p>

發(fā)表觀點(diǎn)的決定權(quán)，最大限度地交回到每個人手中，這就是對鉗制“表達(dá)自由”的反動。美國憲法和其他許多國家憲法的最大不同，就在于它主要是限制政府權(quán)力的，而不是強(qiáng)調(diào)公民守法的。而要限制政府權(quán)力，公民的表達(dá)就是很重要的方式。對于用“粗話”來表達(dá)的科恩而言，其最本質(zhì)的問題是：罵的對象是誰——是公民雇用的政府，還是具體的公民個人？

現(xiàn)如今，美國公民罵政府或者罵總統(tǒng)，都已是常態(tài)。只要公權(quán)力一出格，百姓肯定要群起而抗議。移民入籍美國要考公民常識，移民局問：美國是法治國家，“法治國家”是什么意思？美國移民局的標(biāo)準(zhǔn)答案是：政府必須守法。

哈倫還說；“時常充斥著刺耳雜音的社會氛圍，并不意味著軟弱無能，而恰恰是力量的體現(xiàn)。”這話已是非常通透，公民社會其實(shí)就是一個多元的、嘈雜的社會。民主的一個本質(zhì)表現(xiàn)，就是人的自由個性的覺醒和展現(xiàn)。

一個人的粗話，可能是另一個人的抒情詩；同理，一個人的堂皇之話，則可能是一群人的災(zāi)難。

（摘自《時代郵刊》2013年第6期）