◎錢理群

錢理群，著名學(xué)者，北京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。責(zé)任編校：舒 坦

我的新書《中學(xué)語(yǔ)文教材中的魯迅作品解析》即將由漓江出版社出版。這是一本為第一線教師提供專業(yè)服務(wù)的工具書，我為這本書寫了前言和后記?，F(xiàn)將前言和后記交給《語(yǔ)文教學(xué)與研究》發(fā)表，希望能給中學(xué)魯迅教學(xué)提供一些幫助。

前 言

這是一本為第一線老師提供專業(yè)服務(wù)的工具書；服務(wù)的提供者，是魯迅研究的專業(yè)工作者。因此，這也是學(xué)術(shù)研究與基礎(chǔ)教育的一次交流與對(duì)話，以圖改變魯迅研究界與當(dāng)代語(yǔ)文教育界相互隔絕的狀態(tài)。其實(shí)，大家都感覺(jué)到這樣的隔膜所帶來(lái)的損害：學(xué)術(shù)界苦于研究新成果不能轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”，語(yǔ)文老師則為對(duì)魯迅文本理解不到位，難以深入而苦惱，魯迅作品教學(xué)也陷入原地踏步的困境。而要走出困境，最根本的，是要提高語(yǔ)文老師解讀文本的能力，這不僅是提高魯迅作品教學(xué)水平的關(guān)鍵，而且很可能是解決當(dāng)下語(yǔ)文教育質(zhì)量瓶頸問(wèn)題的一個(gè)突破口。魯迅研究者也正可以從“解讀魯迅文本”這一點(diǎn)上，找到參與中小學(xué)語(yǔ)文教育的途徑。這樣的參與，應(yīng)該是服務(wù)，而不是指導(dǎo)；就是說(shuō)，在魯迅作品教學(xué)中，將魯迅資源轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神和文學(xué)滋養(yǎng)，教師是占主導(dǎo)地位的，研究者只能提供一種理解，作為參考。而不能代替，更無(wú)權(quán)指揮老師的教學(xué)，只能處于輔助的地位。

為了服務(wù)得好，本書作了四個(gè)方面的努力。一是盡可能搜集了現(xiàn)行各種語(yǔ)文教材里選入的魯迅作品，面比較寬，便于老師們選用；二是每一篇都提供本書作者自己的一種解讀，展現(xiàn)探索性的新思考，以打開老師們的思路；三是每一篇都提供與文本相關(guān)的資料，各種不同的解讀觀點(diǎn)和思路，盡可能搜羅多方面的材料，以減少老師們查檢之煩，以達(dá)到多元化的理解，并從中自由吸取與發(fā)揮，豐富教學(xué)內(nèi)容；四是盡量搜尋相關(guān)作品的插圖、美術(shù)作品，以供老師在形象化教學(xué)中采用。

需要說(shuō)明的是，所有這些服務(wù)，做得再周到，也只能達(dá)到一個(gè)目的，即幫助老師們理解魯迅作品。但收入語(yǔ)文教材中的魯迅作品，不僅是“閱讀文本”，更是“教學(xué)文本”，這是兩個(gè)相互聯(lián)系，但又應(yīng)該加以區(qū)別的概念。因此，語(yǔ)文教師對(duì)包括魯迅作品在內(nèi)的文本解讀，是要有兩道功夫的：首先，是作為一個(gè)作品的閱讀者，要能夠讀懂文本，提高自己的賞析能力；其次，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，還要教學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅作品，這就要求尋找到文本和學(xué)生生活與心靈的契合點(diǎn)；而且要根據(jù)教學(xué)大綱和教材編寫的要求，及學(xué)生的接受能力，恰當(dāng)?shù)卮_立講授具體課文時(shí)的目的要求和教學(xué)內(nèi)容（講什么，不講什么）與方法。因此，我們要訓(xùn)練的是兩種能力：閱讀文本的能力，教學(xué)文本的能力；前者是基礎(chǔ)和前提，最后要落實(shí)到后者。本書著力點(diǎn)在前者，雖然也會(huì)提供一些“如何教學(xué)”的建議和思路；教學(xué)文本能力的提高，主要依靠老師們自己的教學(xué)實(shí)踐。教師如果不能正確區(qū)分閱讀文本與教學(xué)文本，把包括本書在內(nèi)的教學(xué)參考書的內(nèi)容，把自己閱讀時(shí)的理解，不加處理、轉(zhuǎn)換地搬到課堂，全部硬塞給學(xué)生，那就會(huì)適得其反。這是需要警惕的。在這個(gè)意義上，本書對(duì)老師們的教學(xué)服務(wù)，其作用又是有限的：它不能代替老師完成從“閱讀文本”到“教學(xué)文本”的轉(zhuǎn)換。

最關(guān)鍵的，還是教師自身的獨(dú)立性和自主性。比較理想的方式，是教師首先直接面對(duì)魯迅的文本原文，在反復(fù)閱讀，有了自己的初步見解（哪怕是零星的，不全面的）以后，再來(lái)看包括本書在內(nèi)的教學(xué)參考書。這樣，你就會(huì)對(duì)書中提出的觀點(diǎn)、材料作出自己的判斷：哪些對(duì)你有啟發(fā)，可以借鑒與發(fā)揮；哪些是你不能接受的；哪些是沒(méi)有涉及，可以作新的探索的，等等。再回過(guò)頭去讀文本，你就會(huì)形成自己的一種理解。然后再轉(zhuǎn)化為教學(xué)。而且要在對(duì)一篇文本的反復(fù)閱讀、教學(xué)中，形成教師的個(gè)性化解讀及教學(xué)方式。同時(shí)又會(huì)不斷有新的發(fā)現(xiàn)，新的開拓。而語(yǔ)文教師的這些個(gè)性化解讀與新的發(fā)現(xiàn)，本身是可以成為對(duì)魯迅研究的新的貢獻(xiàn)的。我始終堅(jiān)信兩條：一是魯迅作品是常讀常新的，它的闡釋空間是不小的；二是魯迅是屬于大家的，應(yīng)該把闡釋權(quán)交給每一個(gè)讀者（包括語(yǔ)文教師在內(nèi)），而不能由少數(shù)專家所壟斷。如果我在本書中提供的分析，能夠引發(fā)出各位老師自己的創(chuàng)造性解讀與教學(xué)，我寫書的目的就真正達(dá)到了。

最后，還要說(shuō)一點(diǎn)：魯迅作品的博大精深，決定了即使在文本閱讀層面上，真正讀懂它，也是不容易的，絕不是讀讀本書這樣的參考書，就能解決的。它需要?jiǎng)訂T你的全部知識(shí)儲(chǔ)備，思維、想象能力和精神的力量去讀。因此，要真正升堂入室，需要更廣泛的閱讀和汲取，更豐厚的精神能量的積累；反過(guò)來(lái)，閱讀與教學(xué)魯迅作品，也是教師提升自己的人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)的最佳途徑。

后 記

如果從1993、1994年間在上?！墩Z(yǔ)文學(xué)習(xí)》開辟“名作重讀”專欄算起，這本書我已經(jīng)寫了將近二十年了?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，我可以說(shuō)是二十年如一日地在為中小學(xué)語(yǔ)文老師寫魯迅作品閱讀與教學(xué)的參考性質(zhì)的文章。有時(shí)候，我自己都弄不清楚，這樣的持續(xù)的寫作的動(dòng)力來(lái)自哪里？我因此重讀了1995年寫的《“名作重讀”與“我”》，發(fā)現(xiàn)在一開始就講了兩條理由：一是“研究者的責(zé)任”：“不僅應(yīng)該注重學(xué)術(shù)水平的提高，同時(shí)也應(yīng)該重視學(xué)術(shù)成果的普及”；一是語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)術(shù)界溝通，“以保持語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的先進(jìn)性與時(shí)代性”的需要。以后的相關(guān)寫作大概也是堅(jiān)持了這樣的初衷，認(rèn)識(shí)也在逐漸深化。2002年寫的《魯迅作品十五講》的《導(dǎo)言》里，就談到要將魯迅這樣的“可以作為民族精神源泉的思想與文學(xué)在民族心靈深處扎下根來(lái)，就必須從中小學(xué)、大學(xué)教育作起”，“每一個(gè)中國(guó)人在他接受教育的階段，就對(duì)包括魯迅在內(nèi)的民族大師的思想與文學(xué)有一個(gè)基本的了解，奠定一個(gè)深厚的精神底子，以后，他無(wú)論學(xué)什么專業(yè)，從事什么工作，都會(huì)受益無(wú)窮”。在2012年出版的《經(jīng)典閱讀與語(yǔ)文教學(xué)》里，我又從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的視野下討論魯迅作品教學(xué)的意義：其一，魯迅“是一位現(xiàn)代白話語(yǔ)言的大師，他的作品是現(xiàn)代白話文學(xué)的典范，因此，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代白話文的基本教材”（《和中學(xué)語(yǔ)文老師談魯迅作品教學(xué)》）；其二，“我們的閱讀教學(xué)改革，應(yīng)該在‘教學(xué)文本解讀’這里找到突破口”（《閱讀教學(xué)歷史經(jīng)驗(yàn)的兩個(gè)基本總結(jié)》），而閱讀和教學(xué)魯迅作品，則是提高教師的文本解讀能力的一個(gè)最佳途徑。這里談到的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)：1994年前后，2002年前后，2012年前后，我都集中寫了一批專為中小學(xué)老師和大學(xué)生寫的魯迅作品賞析文章，與此相應(yīng)，我還和中小學(xué)老師合作，編寫了《小學(xué)生魯迅讀本》和《中學(xué)生魯迅讀本》。在做這些事情時(shí)，心里一直縈繞著的，是對(duì)教育的發(fā)展、學(xué)術(shù)的發(fā)展，以及民族精神的發(fā)展的焦慮與責(zé)任感。盡管遭遇了許多的曲折，用我的話來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)“屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)”的過(guò)程，但畢竟還是堅(jiān)持下來(lái)了。

但我又確實(shí)感覺(jué)到，在現(xiàn)行教育體制下，我能夠做的事已經(jīng)越來(lái)越少。而且也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，今天的中國(guó)教育已經(jīng)不是教育觀念與方法的問(wèn)題，而是一個(gè)利益的問(wèn)題；而要斬?cái)鄳?yīng)試教育上的利益鏈條，就不是教育內(nèi)部所能做到的。因此，在2012年的一次座談會(huì)上，我提出了要“超越教育而言教育”。此言一出，引起了社會(huì)和教育界的很大反響。我內(nèi)心卻有許多的無(wú)奈。無(wú)論怎么說(shuō)，我始終是魂系教育的。于是，就想到，還有許多老師堅(jiān)守在教育第一線，這是他們的職業(yè)，也是職責(zé)所在，是無(wú)法走出的。而且教育總要繼續(xù)，最后就落實(shí)在這些“不走，也走不了”的教師身上。這樣就再一次想到，要為他們作最后的服務(wù)。今年年初，我就把這一年定為“收官之年”，要把多年來(lái)做的許多事都告一段落，以便集中精力做我認(rèn)為更應(yīng)該做的事。那么，這一本《中學(xué)語(yǔ)文教材中的魯迅作品解析》，就是在語(yǔ)文教育方面的一個(gè)了結(jié)。想到二十年前，我以寫作《名作重讀》開始介入中小學(xué)語(yǔ)文教育；現(xiàn)在又以此書告終，我的內(nèi)心有一種說(shuō)不出的激動(dòng)，再一次喚起了寫作的熱情，不但補(bǔ)寫了幾篇文章，為每一篇選文輯錄相關(guān)參考材料，還選錄了大量插圖、美術(shù)作品。目的就是用一個(gè)退休的閑人之力，為忙碌終日，無(wú)暇查找的第一線老師，做一點(diǎn)資料搜集、整理工作。如果老師們?cè)诜喆藭臅r(shí)候，能夠想到有一位老人，雖已他去，但仍在默默關(guān)注著自己的教育工作，有一種相濡以沫之感，我就心滿意足了。