陳勝軍

俗話說(shuō)得好，良好的開(kāi)端是成功的一半。一堂課有一個(gè)出色的開(kāi)頭就會(huì)為整堂課奠定了成功的基調(diào)。所以，作為初中語(yǔ)文教師來(lái)講，要深入鉆研教材，創(chuàng)設(shè)饒有興味的問(wèn)題情境、精心創(chuàng)設(shè)別出心裁的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開(kāi)拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要讓導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵一樣，一下子就能把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，給學(xué)生以啟迪，催人努力學(xué)習(xí)。下面，筆者根據(jù)多年來(lái)從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，就初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法及應(yīng)注意的問(wèn)題，談幾點(diǎn)看法。

一.初中語(yǔ)文課堂教學(xué)常用的導(dǎo)入方法

1、圖片導(dǎo)入。初中語(yǔ)文課文中有許多篇章都可以用圖片導(dǎo)入，如《故宮博物館》 《橋》 《華南虎》《海燕》等等，由學(xué)生在中國(guó)地圖上尋找羅布泊的具體位置導(dǎo)入《羅布泊，消逝的仙湖》，由“馬”字的轉(zhuǎn)變導(dǎo)入《馬》。

2、音樂(lè)、視頻導(dǎo)入。可以充分利用多媒體技術(shù)，在教學(xué)新課時(shí)，播放相關(guān)的音樂(lè)、視頻，可一下子集中起學(xué)生的注意力。如：由鏗鏘有力的腰鼓導(dǎo)入《安塞腰鼓》，由優(yōu)美的孔雀舞蹈導(dǎo)入《觀舞記》，由錢(qián)塘江大潮的洶涌澎湃導(dǎo)入《觀潮》，由婀娜多姿的蓮花導(dǎo)入《愛(ài)蓮說(shuō)》，由魯迅先生的故居視頻導(dǎo)入《從百草園到三味書(shū)屋》，由壺口瀑布的波瀾壯闊視頻導(dǎo)入《黃河頌》，由田忌賽馬的視頻導(dǎo)入《田忌賽馬》導(dǎo)入《馬說(shuō)》，由夸父逐日的視頻導(dǎo)入《夸父逐日》等。

3、懸念導(dǎo)入。巧設(shè)懸念，往往能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，并且極容易激揚(yáng)起他們急于探究的情緒，像一根無(wú)形的繩索把他們那顆刨根問(wèn)底的心給套住了似的，這樣的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入，勢(shì)必能產(chǎn)生“一石激起千層浪”的奇妙效果。教學(xué)課文《羅布泊，消逝的仙島湖》時(shí)，我一開(kāi)始就問(wèn)學(xué)生：“羅布泊是怎樣由美麗的仙湖淪為荒漠的？今日的羅布泊與昔日的羅布泊各是一番怎樣的景像？”并以此為出發(fā)點(diǎn)，再要求學(xué)生結(jié)合課文去想想：釀成了她今日如此狼狽殘敗面目的悲劇，那誰(shuí)又是真正的罪魁禍?zhǔn)?？作者?xiě)此文的目的僅僅是為荒涼的羅布泊吹起悲慟的哀歌嗎？這一系列問(wèn)題就像是一個(gè)個(gè)神秘的疑團(tuán)，促發(fā)學(xué)生們不得不帶著神奇的懸念，進(jìn)入到自主探究的思考之中去刨根問(wèn)底，深究之中一定會(huì)有許多神奇的發(fā)現(xiàn)和全新的感受。

4、辯論導(dǎo)入。學(xué)習(xí)《兩小兒辨日》、學(xué)習(xí)《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》、學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》、學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》時(shí)都可以采用辯論導(dǎo)入?？筛鶕?jù)學(xué)生們自己的組合分成正反兩方，進(jìn)行探究，引發(fā)爭(zhēng)辯，讓課堂變成學(xué)生們爭(zhēng)辯真理的舞臺(tái)，學(xué)生們引據(jù)索典，查閱資料，作好充分準(zhǔn)備，一場(chǎng)拉鋸式的辨論賽在唇槍舌戰(zhàn)中劇烈地進(jìn)行著，并且學(xué)生們的熱情和氣氛都很高。這樣做，效果很好，學(xué)生們都很投入，我一邊聆聽(tīng)一邊根據(jù)學(xué)生們討論的分歧，循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)，相機(jī)啟發(fā)，把課堂教學(xué)推向了一個(gè)又一個(gè)跌宕多姿，此起彼伏的高潮。

二.課堂教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)注意的問(wèn)題

首先，導(dǎo)入語(yǔ)言要彰顯思想內(nèi)涵。通過(guò)教師的導(dǎo)入語(yǔ)，使學(xué)生接受不同程度的思想教育和或多或少的啟迪感悟。如《范進(jìn)中舉》的教學(xué)中，筆者的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)為：“同學(xué)們，大家都知道‘頭懸梁，錐刺股’這個(gè)故事，故事中的主人公叫蘇秦，蘇秦是一個(gè)說(shuō)客，開(kāi)始的時(shí)候去游說(shuō)秦王，沒(méi)有被重用，垂頭喪氣地回到家里。嫂子見(jiàn)了侮辱他、恥笑他，妻子不給他做飯，蘇秦這才發(fā)憤讀書(shū)，懸梁刺股，終于游說(shuō)趙王成功，掛六國(guó)印而衣錦還鄉(xiāng)。這一次，嫂子爬著去見(jiàn)他，蘇秦很奇怪，問(wèn)嫂子何故。嫂子回答：‘為叔叔的位尊而多金’”。故事講完后，我叫學(xué)生猜這節(jié)課要講什么課文，學(xué)生馬上回答出是講《范進(jìn)中舉》。我馬上接過(guò)話說(shuō)：“對(duì)，在這篇節(jié)選小說(shuō)里，范進(jìn)是前恭后倨，而他的老丈人胡屠戶是前倨后恭，兩個(gè)人產(chǎn)生不同情況下的強(qiáng)烈對(duì)比，因?yàn)槭裁矗烤褪且驗(yàn)樘K秦嫂子所說(shuō)的‘位尊而多金’。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們學(xué)習(xí)這篇課文會(huì)有什么樣的收獲呢？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)，對(duì)學(xué)生就有了思想上的教育作用。

其次，教師的導(dǎo)入中要注意包蘊(yùn)一定的文化含量。在古代詩(shī)詞的教學(xué)中，更要如此。筆者在講《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：在古典詩(shī)詞中，寫(xiě)風(fēng)的句子不少。比如寫(xiě)東風(fēng)的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”。這是辛棄疾《青玉案》中的句子；寫(xiě)西風(fēng)的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。這是李清照《醉花陰》中的句子；寫(xiě)南風(fēng)的“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃?！边@是白居易《觀刈麥》中的句子；寫(xiě)北風(fēng)的“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”這是岑參《白雪歌送武判官歸京》中的句子。這樣的導(dǎo)語(yǔ)，能起到良好的熏陶和示范作用。

最后，教師除講究導(dǎo)入方法的設(shè)計(jì)外，還要重視導(dǎo)語(yǔ)的藝術(shù)性。呂叔湘先生說(shuō)過(guò)“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”。良好的課堂導(dǎo)入，需要老師充分備課，在導(dǎo)入中體現(xiàn)出語(yǔ)文的本性、本色和本體。