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維族青年艾山的“廣州夢(mèng)”

2014-03-12 08:36陳標(biāo)華麥婉華
小康 2014年8期
關(guān)鍵詞:荔灣區(qū)協(xié)管員同胞

本刊記者 陳標(biāo)華 麥婉華

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前在廣州地區(qū)登記在冊(cè)的維吾爾族群眾有4000 多人,由于他們和本地人之間存在風(fēng)俗習(xí)慣差異大、語(yǔ)言交流難等實(shí)際問(wèn)題,有時(shí)在管理和引導(dǎo)上存在矛盾和誤解。

為此,“以維待維”的城市管理模式近幾年在廣州逐漸鋪開(kāi)。今年5 月起,陸陸續(xù)續(xù)又有10 名維吾爾族青年應(yīng)聘來(lái)到了廣州參與城市管理工作。他們分別被安排在維吾爾族同胞聚居的越秀區(qū)登峰街、荔灣區(qū)金花街、白云區(qū)石井街等鎮(zhèn)街就職,從事城管、派出所、街道辦等多個(gè)部門的崗位。

艾山·艾力(下文簡(jiǎn)稱艾山),便是這批維族青年中的一員。現(xiàn)在,他是廣州荔灣區(qū)金花街道一名普通的城管協(xié)管員。

初次和艾山見(jiàn)面,大家隨和地坐在執(zhí)法隊(duì)辦公室里。只見(jiàn)他梳著平滑硬發(fā),一張充滿稚氣的臉卻有幾絲細(xì)密的皺紋開(kāi)始爬上眼角,加上黝黑的皮膚,有點(diǎn)像一位“莊稼漢”。如果沒(méi)有足夠的了解,很難把這位36 歲高大帥氣的新疆青年與城市管理協(xié)管員聯(lián)系起來(lái)。

但他的確很特別。

帶有新疆味兒的普通話讓他的表達(dá)形象而幽默。雖談不上吐字清晰,但卻富有親和力,不時(shí)讓人開(kāi)懷大笑 ;他思想大膽,但不失嚴(yán)謹(jǐn);他喜愛(ài)安靜,但不離群;他講求實(shí)效,但不庸俗。然而他最吸引人的還是凡事“以禮待人”的做事方式。

艾山知名度頗高,從2012 年開(kāi)始以城管協(xié)管員的身份執(zhí)法,成效顯著。過(guò)去兩年,在轄區(qū)內(nèi),幾乎看不到少數(shù)民族亂擺亂賣的現(xiàn)象。同時(shí),“驕人”的成績(jī)引來(lái)了一撥又一撥的街道執(zhí)法隊(duì)前往學(xué)習(xí)。在金花街道城管執(zhí)法隊(duì)里,不少同事也贊同他的做法,“他是我們隊(duì)里的標(biāo)兵!”執(zhí)法隊(duì)韓隊(duì)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)。

“意外”當(dāng)上廣州城管

艾山·艾力出生于1978 年,父親是位老軍人,母親在家勞作。他還有個(gè)雙胞胎弟弟,父母親給他們起了非常好聽(tīng)的名字,哥哥叫“艾山”,弟弟叫“玉山”。兩個(gè)名字合起來(lái),就是維吾爾語(yǔ)中“彩虹”的意思。艾山兄弟從出生的那天起便得到父母的祝福。

大學(xué)畢業(yè)后,綜合表演系出身的艾山一心想進(jìn)入縣城文工團(tuán)工作,雖然是一名整體素質(zhì)不錯(cuò)的“優(yōu)秀畢業(yè)生”,不過(guò)要進(jìn)入文工團(tuán),按當(dāng)時(shí)團(tuán)里的“規(guī)則”,需要向被稱為“土皇帝”的團(tuán)長(zhǎng)打點(diǎn)關(guān)系,也就是要送禮表示誠(chéng)意。不過(guò),“固執(zhí)”的父親怎么也沒(méi)有答應(yīng)。

“憑什么要送禮?”父親反問(wèn)艾山。

回顧以往的教學(xué),就一篇文章而言,我們習(xí)慣于先教會(huì)孩子們識(shí)字、組詞等,再以“填鴨式”“滿堂灌”的方式分析文章內(nèi)容,過(guò)多透析文本內(nèi)涵。針對(duì)此弊端,新課標(biāo)要求課堂上應(yīng)做到“隨文識(shí)字”,真正體現(xiàn)“字不離詞,詞不離句,句不離文”的思想。為孩子們?cè)谧R(shí)字的過(guò)程中,品讀文本內(nèi)容提供良好的氛圍,也更能讓學(xué)生深刻體會(huì)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中有著不同的文字內(nèi)涵。為以后的語(yǔ)言文字運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性的意義所在。

可能是血?dú)夥絼?,艾山因?yàn)檫@件事和父親鬧了半個(gè)月的矛盾。不過(guò)冷靜后的艾山也意識(shí)到,與其在文工團(tuán)這個(gè)狹小的圈子里工作,還不如到外面精彩的世界闖蕩一下。

于是,他說(shuō)服父母,坐上了南下廣州的火車。

外面的世界,一切都讓艾山感到新奇。他先是在廣州天河區(qū)“世界大觀”旅游景區(qū)找了一份工作——歌舞演員?!爱?dāng)時(shí)找到這份工作,也算是對(duì)沒(méi)能進(jìn)入文工團(tuán)的一種安慰吧?!卑秸f(shuō),那時(shí)候,他和保加利亞、俄羅斯、白俄羅斯、美國(guó)很多國(guó)家的演員同臺(tái)表演,大家結(jié)下了深厚的友誼。但3 年后,由于景區(qū)經(jīng)營(yíng)不善,艾山不得不離開(kāi)這份工作,繼續(xù)尋找出路。

后來(lái),他成了一名健美操教練,在做教練的兩三年里,艾山走遍了廣州番禺、佛山等地,每天都趕著去上課。其中,在番禺市橋的一次機(jī)緣巧合,為他鋪開(kāi)了后面的城管之路。

“當(dāng)時(shí)有一棟危樓要拆遷,但是一些新疆同胞不愿意搬出來(lái),政府那邊沒(méi)有對(duì)策。后來(lái),他們得知了附近有我這樣一個(gè)新疆人,就嘗試讓我去和那幾個(gè)新疆同胞對(duì)話,勸勸他們。”

那次談話艾山做得非常成功,因此他開(kāi)始被請(qǐng)去“業(yè)余”協(xié)助番禺、荔灣等地的城市管理工作。在他看來(lái),這樣的溝通工作也蠻有意思的,可以解決少數(shù)民族和漢族之間的糾紛,實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值。

“那時(shí)候,很多城管執(zhí)法人員聽(tīng)不懂新疆話。有一天,廣州市公安局的領(lǐng)導(dǎo)找到我,對(duì)我說(shuō),陳家祠廣場(chǎng)太亂了,新疆人亂擺亂賣的情況比較嚴(yán)重,讓我去協(xié)調(diào)一下。他強(qiáng)調(diào),最好不要發(fā)生什么沖突,要好好說(shuō)話。”至2012 年初,他便正式穿上了荔灣區(qū)金花街道城管協(xié)管員的工作制服。

“新疆人都喜歡聽(tīng)好話”

“您好,我是荔灣區(qū)政府新疆辦事處派來(lái)的干部,來(lái)這里的目的,就是給您講一講……”這是艾山在執(zhí)法過(guò)程中用維語(yǔ)說(shuō)得最頻繁的開(kāi)場(chǎng)詞。艾山會(huì)熱情地向?qū)Ψ酱蛘泻?、握手,然后耐心講解城市管理的規(guī)定,解釋為何不能在這里亂擺亂賣的原因等,直到對(duì)方理解配合離開(kāi)為止。

吾布力對(duì)艾山印象非常深刻。艾山就曾對(duì)他“一對(duì)一”進(jìn)行勸導(dǎo)。他和許許多多到廣州生活的維吾爾人一樣,善良、樸實(shí)、對(duì)未來(lái)充滿期望。他聽(tīng)了艾山的話,現(xiàn)在在天河區(qū)黃村允許設(shè)攤擺攤的地方,繼續(xù)做他的烤羊肉生意。

吾布力也曾在荔灣路一帶做烤羊肉生意,每次做生意都會(huì)擔(dān)驚受怕,因?yàn)橐坏┯龅匠枪?,那天晚上基本做不成生意,甚至工具也被沒(méi)收。曾有一次,他與執(zhí)法人員發(fā)生沖突,手腕弄脫臼了。

“艾山這個(gè)人的做事方式令我很意外,讓我有一種被尊重的感覺(jué)。艾山說(shuō)的話很有道理,可一時(shí)半會(huì)不知道去哪里,于是我就和艾山商量,一周之后再走,行不行?”

“好!”艾山斬釘截鐵。

見(jiàn)艾山如此爽快,期滿之后,吾布力按約定離開(kāi)了荔灣。

自從聽(tīng)了艾山的話,每天清早,吾布力在黃村地鐵站開(kāi)攤,晚上八九點(diǎn)就收攤回家陪妻子和孩子。雖然普通話說(shuō)得不怎么樣,可與當(dāng)?shù)厝藴贤](méi)有什么問(wèn)題,做得久了也有不少回頭客,現(xiàn)在收入很穩(wěn)定,每天都能凈賺一百多元錢。

談起這件事,艾山表示理解他們的想法。“其實(shí)這些小販跟我一樣,從那么遠(yuǎn)的地方過(guò)來(lái),太不容易了。所以,有時(shí)候他們強(qiáng)烈抵抗,其中也有城管執(zhí)法不當(dāng)?shù)脑?。我們新疆人都是喜歡聽(tīng)好話的,如果你好言相勸,言之有理,他們還是會(huì)很配合城管工作的。”

西方有句諺語(yǔ):有怎樣的性格就有怎樣的命運(yùn)。艾山?jīng)]有忘記父親的教誨,保持好新疆人的善良、樸實(shí)和安分。因此,艾山以最好的態(tài)度對(duì)待自己的同胞。

在廣州市綜治辦主任楊濱看來(lái),當(dāng)前廣州城市管理確實(shí)存在不同民族間的矛盾和誤會(huì),妨礙了城市的健康發(fā)展。而入疆援引像艾山這樣優(yōu)秀的維吾爾族青年來(lái)廣州參與基層事務(wù)管理,是從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的一種新探索?!耙跃S待維”這種模式可在全市所有少數(shù)民族同胞聚居的區(qū)域進(jìn)行推廣。

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