劉江靜

【摘要】在新聞標(biāo)題中使用適當(dāng)?shù)男揶o手法，僅改變新聞標(biāo)題語(yǔ)言的表現(xiàn)形式就能夠產(chǎn)生陌生化效果，使得單調(diào)、乏味的新聞報(bào)道也能為受眾所關(guān)注。反權(quán)威修辭即是諸多應(yīng)用于新聞?wù)Z體中的一種修辭手法。什克洛夫斯基認(rèn)為文學(xué)語(yǔ)言是制造陌生感的工具，是將人們熟悉的、自動(dòng)化了的事物鈍化、陌生化的手段。在陌生化視野下分析新聞標(biāo)題中專(zhuān)家言論等權(quán)威觀點(diǎn)與受眾認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，探尋權(quán)威觀點(diǎn)與受眾認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾沖突對(duì)新聞標(biāo)題的作用，是研究新聞?wù)Z體中修辭手段應(yīng)用的有效方法之一。

【關(guān)鍵詞】反權(quán)威修辭；經(jīng)驗(yàn)預(yù)設(shè)；陌生化；新聞標(biāo)題

一、引言

在信息爆炸式傳播的當(dāng)下，能否在第一時(shí)間抓住受眾的眼球已成為評(píng)價(jià)新聞標(biāo)題好壞的標(biāo)準(zhǔn)。近來(lái)，“標(biāo)題黨”作為強(qiáng)化新聞報(bào)道傳播效力的有效手段被廣泛使用。雖然部分新聞的報(bào)道內(nèi)容無(wú)聊乏味，但因其勁爆的新聞標(biāo)題而能迅速被人們關(guān)注并廣泛傳播，這其中的一個(gè)原因就在于新聞標(biāo)題新鮮的語(yǔ)言形式更易于受眾選擇與讀取。陌生化原則在新聞標(biāo)題寫(xiě)作中的運(yùn)用較為常見(jiàn)，陌生化帶來(lái)的新鮮感和奇特感在吸引受眾眼球的同時(shí)，也能突出新聞報(bào)道的新奇性，從而激發(fā)受眾對(duì)具體內(nèi)容的閱讀興趣。在近兩年的各種新聞標(biāo)題中，基于陌生化原則的反權(quán)威修辭正成為一種行之有效的標(biāo)題修辭方式被新聞工作者廣泛使用。那么，什么是反權(quán)威修辭，涉及反權(quán)威修辭的陌生化原則是如何在新聞?wù)Z言中發(fā)生作用的，新聞標(biāo)題中反權(quán)威修辭的表現(xiàn)形式又是怎樣的？

二、標(biāo)題中反權(quán)威修辭的理論基礎(chǔ)

新聞標(biāo)題如何吸引人？除了具有新鮮的新聞內(nèi)容外，還取決于新聞編寫(xiě)人員對(duì)具體文字的把握，通過(guò)改變新聞標(biāo)題的語(yǔ)言形式，使其具備反權(quán)威修辭的效果。這一過(guò)程綜合了陌生化原則、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威效應(yīng)等理論。反權(quán)威修辭的功能在上述理論的綜合作用下才會(huì)在新聞標(biāo)題上得以實(shí)現(xiàn)。

（一）陌生化

陌生化原則滲透于新聞報(bào)道的各個(gè)環(huán)節(jié)，陌生化的語(yǔ)言形式使得乏味的新聞內(nèi)容也能為受眾所熱捧。陌生化理論最初是由俄國(guó)形式主義者什克洛夫斯基在文學(xué)層面提出來(lái)的。他認(rèn)為，人們對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)由陌生化到自動(dòng)化的過(guò)程，當(dāng)人們對(duì)某一事物的認(rèn)知形成思維定式之后即生成鈍化和機(jī)械性?！盀榱舜蚱聘兄獧C(jī)械性，就需要采用‘陌生化來(lái)創(chuàng)造出新形式，把人們的感知從機(jī)械性中解脫出來(lái)，使人們通過(guò)閱讀不同形式的文學(xué)作品恢復(fù)對(duì)生活的新鮮感受?！盵1]在新聞學(xué)領(lǐng)域，新聞標(biāo)題的“陌生化”就是力求運(yùn)用新鮮的、奇異的語(yǔ)言形式打破人們已經(jīng)習(xí)慣的新聞報(bào)道語(yǔ)言形式。不僅如此，新奇的語(yǔ)言形式甚至能夠改變?nèi)藗儗?duì)單調(diào)、乏味的新聞內(nèi)容的態(tài)度。以突破語(yǔ)言常規(guī)的方式，改變?cè)葐握{(diào)、乏味的新聞?wù)Z言形式而使其變得陌生，從而給受眾帶來(lái)新奇的心理體驗(yàn)。遵循陌生化原則能夠?qū)⑹鼙娨阎氖挛镆孕迈r的、不同尋常的新聞內(nèi)容重新呈現(xiàn)在其眼前，從而產(chǎn)生新鮮感。

（二）認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)

新聞活動(dòng)的主體可以分為傳者和受眾。研究、分析受眾對(duì)生活中各種事件的態(tài)度和傾向，掌握受眾的認(rèn)知規(guī)律，有利于新聞工作者完善新聞傳播工作。受眾的態(tài)度和傾向往往取決于其自身的直接或間接的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，任何人或多或少都具有對(duì)社會(huì)方方面面的感知體驗(yàn)。胡塞爾的“生活世界”理論認(rèn)為，世界不應(yīng)只是充滿理性的、科學(xué)化的世界，也是一個(gè)被人們感知和經(jīng)驗(yàn)著的世界?！霸谏钍澜缰校袑?shí)用的目的、欲望、態(tài)度都能對(duì)認(rèn)知方式和思維取向產(chǎn)生影響，因而所有的真理都是主觀的、相對(duì)的?！盵2]韓合林對(duì)維特根斯坦的“生活形式”理論內(nèi)涵也有獨(dú)到的解讀，他認(rèn)為人們的思維方式和行為方式的形成是基于歷史的風(fēng)俗、習(xí)慣、制度、傳統(tǒng)的部分或全部繼承。[3]同時(shí)，胡塞爾與維特根斯坦的理論均認(rèn)同了人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的趨同性及合理性。由上述觀點(diǎn)可知，人類(lèi)的不同個(gè)體也能夠獲得共同的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，人類(lèi)共同的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定了受眾群體對(duì)各種新聞事件的態(tài)度具有普遍一致性。如人們對(duì)災(zāi)難性新聞的關(guān)注點(diǎn)普遍在“損失”方面，這是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在反權(quán)威修辭中發(fā)生作用的基礎(chǔ)條件之一。

（三）權(quán)威效應(yīng)理論

在常規(guī)的新聞活動(dòng)中，權(quán)威往往作為佐證新聞事實(shí)的利器，能夠起到增強(qiáng)新聞?wù)鎸?shí)性的作用。其原因就在于權(quán)威效應(yīng)。權(quán)威效應(yīng)又稱(chēng)權(quán)威暗示效應(yīng)，是指當(dāng)一個(gè)人地位高、有威信、受人敬重時(shí)，其言行較他人就容易引起重視并具有引導(dǎo)性，也更容易使人們相信其言行的正確性。在新聞采訪中，引述權(quán)威觀點(diǎn)以期產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng)的現(xiàn)象較為普遍。以新聞工作者的采訪報(bào)道實(shí)踐為例，依靠采訪與新聞事件相關(guān)的權(quán)威對(duì)該事件發(fā)表看法以佐證新聞，是增強(qiáng)新聞?wù)鎸?shí)性且使新聞具有導(dǎo)向性的有效手段。

反權(quán)威修辭是以陌生化原則、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威效應(yīng)三種理論為基礎(chǔ)形成的修辭方式。當(dāng)受眾結(jié)合自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)對(duì)某一新聞事件產(chǎn)生的認(rèn)知判斷與權(quán)威發(fā)表的觀點(diǎn)不一致時(shí)，受眾認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與權(quán)威效應(yīng)的對(duì)立就會(huì)形成，進(jìn)而產(chǎn)生陌生化效果。因此，“陌生化”理論、“認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)”理論和“權(quán)威效應(yīng)”理論是反權(quán)威修辭的理論基礎(chǔ)。

三、反權(quán)威修辭的分類(lèi)

權(quán)威指的是某些被授予合法性的人與其他人之間的一種“領(lǐng)導(dǎo)”與“服從”的社會(huì)關(guān)系。在反權(quán)威修辭中，新聞工作者利用人類(lèi)對(duì)某一新聞事件已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，將其與權(quán)威對(duì)該事件的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，使之形成認(rèn)知上的對(duì)立，即受眾的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)與權(quán)威觀點(diǎn)的對(duì)立，最終將影響受眾對(duì)新聞事件乃至權(quán)威的言論產(chǎn)生好奇。以韋伯[4]為主，結(jié)合Blau[5]與Durkheim[6]對(duì)權(quán)威的分類(lèi)，最終將權(quán)威類(lèi)型劃分為五類(lèi)，即傳統(tǒng)權(quán)威、人格魅力權(quán)威、官僚權(quán)威、職業(yè)權(quán)威和道德權(quán)威。反權(quán)威修辭的形式即表現(xiàn)在受眾結(jié)合自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)對(duì)新聞事件的預(yù)判與不同類(lèi)型權(quán)威觀點(diǎn)的對(duì)立上。

（一）反傳統(tǒng)權(quán)威修辭

傳統(tǒng)權(quán)威是指?jìng)鹘y(tǒng)上居于統(tǒng)治地位的人合法性的既定信念。反傳統(tǒng)權(quán)威修辭是指居于統(tǒng)治地位的人所表達(dá)的觀點(diǎn)與受眾認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不符所導(dǎo)致的陌生化。如近期一則標(biāo)題為《山西平順官員：淹了河南，關(guān)我×事》的新聞引起了關(guān)注：平順縣交通局原局長(zhǎng)郭忠勝兩年前在縣政府討論“非法往河道里傾倒石渣”問(wèn)題的協(xié)調(diào)會(huì)中稱(chēng)，“只要沖不了我老百姓，你淹了河南，關(guān)我×事！”即使作為普通的公務(wù)員和干部，其為人民服務(wù)的宗旨也是不容改變的，更何況是時(shí)任縣交通局局長(zhǎng)一職的領(lǐng)導(dǎo)干部。一個(gè)局長(zhǎng)爆出這樣的粗口確實(shí)不能與其身份相符合，陌生化效果得以生成。而在隨后北京青年報(bào)記者標(biāo)題為《山西平順爆粗口局長(zhǎng)：干部間這么說(shuō)話會(huì)感覺(jué)親切》的追蹤報(bào)道中，該原局長(zhǎng)為自己的行為進(jìn)行了這樣的解釋?zhuān)@一言語(yǔ)又使得受眾一片嘩然。該原局長(zhǎng)的前后言語(yǔ)完全不符合普通群眾對(duì)人民公務(wù)員的身份判斷，在前后兩篇新聞報(bào)道中，新聞工作者都是用該官員的原話作為新聞標(biāo)題，這既增強(qiáng)了新聞的真實(shí)感，又使得受眾能夠直接通過(guò)雷人言論與自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，從而產(chǎn)生陌生化效果。endprint

（二）反人格魅力權(quán)威修辭

人格魅力權(quán)威是指受眾單純對(duì)某些人本身的人格魅力所吸引而產(chǎn)生一種情感上的依賴(lài)。反人格魅力權(quán)威修辭是指對(duì)受眾具有人格魅力的人所表達(dá)的觀點(diǎn)與受眾對(duì)此人格魅力權(quán)威的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不符所導(dǎo)致的陌生化。人格魅力權(quán)威形成的主體主要為藝人明星、媒體工作者及成功人士等意見(jiàn)領(lǐng)袖。如TVBS網(wǎng)站近期的一則標(biāo)題為《成龍又失言！“好想看到海嘯地震災(zāi)難”》，報(bào)道指出華人功夫巨星成龍近期親自到美國(guó)為自己的新電影進(jìn)行宣傳，在接受外媒專(zhuān)訪時(shí)，沒(méi)想到他又失言了。當(dāng)記者問(wèn)到美中關(guān)系時(shí)，成龍的原意是想表達(dá)很喜歡看到全世界一起合作的感覺(jué)，沒(méi)想到話說(shuō)得太快，他卻說(shuō)成“好想看到有些國(guó)家，出現(xiàn)大海嘯或是大地震的災(zāi)難”，他還說(shuō)：“如果沒(méi)有海嘯、地震，大家沒(méi)事做，就會(huì)吵架?！边@一席話，又引起一片嘩然。正因?yàn)槌升堥L(zhǎng)期以來(lái)熱心公益、心系天下的正面形象才使得大家更容易對(duì)新聞標(biāo)題所描述的新聞事件產(chǎn)生好奇。雖然受眾在進(jìn)入新聞?wù)挠^看了詳細(xì)內(nèi)容之后知道這是一種無(wú)心失言，但新聞標(biāo)題與人們對(duì)成龍以往的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間形成的陌生化效果已經(jīng)生成，這則新聞標(biāo)題吸引眼球的目的已經(jīng)達(dá)到。

（三）反官僚權(quán)威修辭

官僚權(quán)威是指高職位的人或機(jī)構(gòu)通過(guò)基于規(guī)則和條例發(fā)布、實(shí)施命令及獎(jiǎng)懲所體現(xiàn)的權(quán)力感。反官僚權(quán)威修辭是指對(duì)受眾具有一定權(quán)力的人所表達(dá)的觀點(diǎn)與受眾對(duì)此權(quán)威的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不符所導(dǎo)致的陌生化。如2012年?yáng)|方衛(wèi)視標(biāo)題為《女教師被局長(zhǎng)強(qiáng)奸，派出所稱(chēng)戴套不算強(qiáng)奸》的新聞。該言論是女教師報(bào)案后，阿鄉(xiāng)市派出所指導(dǎo)員對(duì)其發(fā)出的。該新聞標(biāo)題為前后分段式，前半段使得受眾對(duì)該新聞事件的起因有了一個(gè)基本的了解，以便于形成自身對(duì)這一案件的判斷，后半段的派出所指導(dǎo)員的言論是對(duì)于這一案件的判斷，當(dāng)受眾判斷與作為官僚權(quán)威的指導(dǎo)員判斷發(fā)生沖突的時(shí)候，陌生化效果顯現(xiàn)，人們對(duì)該案件更加好奇。派出所作為中國(guó)公安系統(tǒng)的基層組織，其職責(zé)是堅(jiān)決同犯罪分子作斗爭(zhēng)；防、控各種事故的發(fā)生，管理社會(huì)治安，維護(hù)公共秩序；保障人民合法權(quán)益不受侵犯，保衛(wèi)國(guó)家安全。而這位指導(dǎo)員的言論與其工作職責(zé)嚴(yán)重不符。陌生化的新聞標(biāo)題也是吸引受眾眼球進(jìn)而導(dǎo)致該新聞被輿論持續(xù)關(guān)注的原因之一。

（四）反職業(yè)權(quán)威修辭

職業(yè)權(quán)威是指熟悉和掌握達(dá)成共識(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)或知識(shí)的人或組織機(jī)構(gòu)。反職業(yè)權(quán)威修辭是指受眾對(duì)在熟悉某一領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的人所表達(dá)的觀點(diǎn)與受眾對(duì)此權(quán)威的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不符所導(dǎo)致的陌生化。如標(biāo)題為《浙江一村莊數(shù)萬(wàn)小蟾蜍集體遷徙 專(zhuān)家稱(chēng)正常行為》的一則報(bào)道。按照地震常識(shí)，人們一般認(rèn)為青蛙蟾蜍集體遷徙是一種地震前的預(yù)兆，標(biāo)題的前半段即給我們這樣的一種經(jīng)驗(yàn)預(yù)判。但后半段的專(zhuān)家觀點(diǎn)即打破了這種預(yù)判，使受眾對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)判斷產(chǎn)生了陌生化。其實(shí)蟾蜍集體遷徙確實(shí)有多種原因，但是人們更關(guān)注它作為地震前兆的這一現(xiàn)象。因此蟾蜍的地震預(yù)警功能就作為鈍化經(jīng)驗(yàn)之一為人們所熟悉，當(dāng)專(zhuān)家提出這屬于正?，F(xiàn)象時(shí)也引起了受眾的好奇和關(guān)注。

（五）反道德權(quán)威修辭

道德權(quán)威是指比我們本身道德水平更高的、加在我們身上的傳統(tǒng)道德力量。反道德權(quán)威修辭是指受眾對(duì)具有較高道德水平的人所表達(dá)的觀點(diǎn)與受眾對(duì)此權(quán)威在道德層面的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不符所導(dǎo)致的陌生化。如央視《焦點(diǎn)訪談》標(biāo)題為《央視批富豪相親會(huì) 女孩反問(wèn)：你們不愛(ài)錢(qián)？》的節(jié)目。該節(jié)目深度報(bào)道了有關(guān)富豪相親會(huì)這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象。其中一個(gè)女孩直接反問(wèn)記者“你們不愛(ài)錢(qián)”的言論頗為奪人眼球并最終被選為新聞標(biāo)題。

在人們自身的道德意識(shí)中存在著“君子愛(ài)財(cái)取之有道”的樸素的財(cái)富觀，認(rèn)為金錢(qián)的獲取有可能造成人性的墮落等不良后果。在該報(bào)道中，一個(gè)女孩表達(dá)自己對(duì)金錢(qián)的喜愛(ài)，這一言行及觀點(diǎn)有悖于中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念，極易被人們貼上“拜金女”的標(biāo)簽。因此，記者采用這一標(biāo)題是希望達(dá)成一種傳統(tǒng)道德價(jià)值體系影響下的受眾與拜金觀點(diǎn)之間的陌生化效果，使采訪對(duì)象的言論與道德權(quán)威形成對(duì)立，進(jìn)而引起受眾的關(guān)注。

通過(guò)上述案例分析，我們得出認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、權(quán)威效應(yīng)與陌生化之間的關(guān)系公式如下：

認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)（受眾）-權(quán)威效應(yīng)（權(quán)威）=|陌生化|

在該公式中，陌生化的絕對(duì)值越大，證明受眾的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與其對(duì)權(quán)威觀點(diǎn)的認(rèn)知差距越大，其吸引受眾的效果就越好，越能夠通過(guò)新聞標(biāo)題緊緊抓住受眾，使其對(duì)標(biāo)題下的報(bào)道內(nèi)容做進(jìn)一步的關(guān)注。受眾在權(quán)威效應(yīng)的作用下會(huì)對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)預(yù)判進(jìn)行檢查，當(dāng)受眾不能理順權(quán)威觀點(diǎn)和自身經(jīng)驗(yàn)預(yù)判的對(duì)立關(guān)系時(shí)，受眾的興趣和興奮點(diǎn)得以激發(fā)，新聞標(biāo)題即完成了其吸引眼球的任務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上論述可知，反權(quán)威修辭是指通過(guò)新聞標(biāo)題中所表達(dá)的權(quán)威觀點(diǎn)與受眾認(rèn)知預(yù)設(shè)之間的對(duì)立形成矛盾沖突，繼而形成陌生化效果以吸引受眾。在陌生化理論下，權(quán)威時(shí)常被社會(huì)共同的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)和反對(duì)，在受眾經(jīng)驗(yàn)與權(quán)威觀點(diǎn)的博弈過(guò)程中，新聞標(biāo)題激起了人們的關(guān)注欲。反權(quán)威修辭的產(chǎn)生有其社會(huì)根源，由于普遍的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與權(quán)威觀點(diǎn)的對(duì)立而產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而引發(fā)受眾進(jìn)一步的思考，這種突出語(yǔ)言表達(dá)的“陌生化”，實(shí)質(zhì)上是新聞工作者通過(guò)藝術(shù)化的修辭手法對(duì)普通語(yǔ)言的有意“變形”或“偏離”。值得注意的是，部分新聞標(biāo)題的陌生化是基于標(biāo)題對(duì)新聞主要內(nèi)容的片面性提取，有斷章取義之嫌，這種“變形”與“偏離”極易造成新聞失實(shí)的情況發(fā)生，因此新聞工作者在使用反權(quán)威修辭手法編寫(xiě)新聞標(biāo)題時(shí)應(yīng)注意把握其合理性。

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（作者單位：河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

編校：張紅玲endprint