楊海云

摘 要：好的氛圍能夠使學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的環(huán)境中，陶冶情操，啟發(fā)思維。學(xué)校要以豐富校園文化為提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育的突破口，堅(jiān)持以先進(jìn)的文化方向?yàn)橹笇?dǎo)，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，為新課改的深入實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：校園文化；素質(zhì)教育；影響

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）01-030-01

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，各行各業(yè)都需要有技術(shù)的專門人才，培養(yǎng)具有一技之長(zhǎng)的專門型人才，是擺在教育決策者面前的一道課題。而學(xué)校作為專門培養(yǎng)和教育下一代的機(jī)構(gòu)，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所需要的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而健康的成長(zhǎng)環(huán)境，就是要?jiǎng)?chuàng)造高品位的校園文化環(huán)境。這對(duì)完善學(xué)生人格，增長(zhǎng)學(xué)生智慧大有幫助，使學(xué)生對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及身心發(fā)展等整體素質(zhì)的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如何提高學(xué)生整體素質(zhì)的提高，我們應(yīng)從以下幾方面加以重視。

一、建立高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍

創(chuàng)建校園文化環(huán)境，實(shí)施素質(zhì)教育，主要是營(yíng)造學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神風(fēng)貌。而高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵所在。所謂教書(shū)育人是教師的宗旨，但管理育人和服務(wù)育人就是新的教育理念。這種新的教育理念，直接打碎了舊的“你聽(tīng)我教”、“我灌輸，你接受”等教法。而做到整體育人，首先必須選聘真正具有真才實(shí)學(xué)、品德高尚的教師到教學(xué)第一線，因?yàn)榻處煹闹R(shí)素養(yǎng)，關(guān)系到學(xué)生的整體素質(zhì)的提升。一個(gè)知識(shí)淵博、談吐高雅的教師，不僅使學(xué)生獲得規(guī)律性知識(shí)，更主要的是能給學(xué)生以思想意識(shí)、道德品格方面的啟發(fā)。所以說(shuō)，學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的效果和實(shí)施，主要取決于教師。教師的人格魅力，嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)范，治學(xué)方略，道德修養(yǎng)可以使學(xué)生受益一生。教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，可以產(chǎn)生吳窮的力量。毫不夸張的說(shuō)，教師的這些素養(yǎng)，是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的基本條件。又反過(guò)來(lái)可以影響校園文化。現(xiàn)時(shí)期，由于育人體制和管理體制的缺陷，校園文化建設(shè)嚴(yán)重滯后，學(xué)校管理模式陳舊，教師高學(xué)歷、低水平導(dǎo)致修養(yǎng)差，以及教師知識(shí)層次不均衡，是校園文化建設(shè)滯后，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生整體素質(zhì)低的主要原因。

二、加強(qiáng)教師再培訓(xùn)，豐富校園文化生活

學(xué)校是學(xué)生的樂(lè)園，是知識(shí)的海洋，學(xué)生在其中，要能處處受到知識(shí)的熏陶。在教室里、在圖書(shū)室里，以及在校園的每個(gè)角落，都能體會(huì)和感受到積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，在每個(gè)學(xué)生臉上都能感受到一種朝氣蓬勃、充滿進(jìn)取精神和氣息，這種環(huán)境，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，會(huì)起到事半功倍的效果，而對(duì)學(xué)生，在人格思想、心理健康等方面會(huì)有很大裨益，面對(duì)新課改，提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)“有靈魂、有頭腦、有專長(zhǎng)”的學(xué)生為使命，但現(xiàn)在的小學(xué)育人環(huán)境，并不容樂(lè)觀。學(xué)生厭學(xué)，不愛(ài)動(dòng)腦，教師體罰學(xué)生而造成惡果的事時(shí)有發(fā)生。這與我們的育人環(huán)境息息相關(guān)。僵化的課堂、注入式教法、單調(diào)的課余生活，導(dǎo)致了學(xué)生沒(méi)有個(gè)性特長(zhǎng)，不會(huì)學(xué)習(xí)?！邦^腦不是等待填充的容器，而是一支需被點(diǎn)燃的火把”。因此，開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展具有深刻影響。

開(kāi)展多種藝術(shù)興趣活動(dòng)，舉辦各種競(jìng)猜比賽。學(xué)校多開(kāi)展藝術(shù)興趣活動(dòng)，如音樂(lè)、繪畫、健美以及文學(xué)作品賞讀等，不僅能提高學(xué)生的審美能力，而且對(duì)早期智力開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)有重大意義；開(kāi)展體育競(jìng)技活動(dòng)，可以強(qiáng)化學(xué)生體力，產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)和拼搏意識(shí)，開(kāi)展自然興趣活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生探索自然、熱愛(ài)大自然的思想，養(yǎng)成環(huán)境保護(hù)意識(shí)，積累他們各種創(chuàng)造性靈感思維的源泉。這一系列的藝術(shù)活動(dòng)，能活躍學(xué)生思想，啟迪靈感，拓展視野，養(yǎng)成他們愛(ài)思考、勤動(dòng)腦的習(xí)慣，進(jìn)而展開(kāi)想象的翅膀翱翔在未知的空間里，另外，舉辦“讀書(shū)周”、“書(shū)畫展”、“詩(shī)歌、散文朗讀”、動(dòng)手制作藝術(shù)作品及評(píng)比，參觀文物古跡等活動(dòng)。多角度、多層次的活躍學(xué)生的文化氛圍。

三、德育教育對(duì)素質(zhì)教育的作用

學(xué)校的教育目的是文化素質(zhì)教育，而這個(gè)目的主要是幫助學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)。近幾年來(lái)，學(xué)校的道德教育明顯滑坡，突出表現(xiàn)在抓德育而效果欠佳。這一方面玉社會(huì)環(huán)境，教育導(dǎo)向分不開(kāi)的，但另一方面，又與道德教育的方式方法落后，俗套，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，不切實(shí)際是分不開(kāi)的?，F(xiàn)在信息高度發(fā)達(dá)，學(xué)生獲取外部信息的渠道明顯拓寬，學(xué)生對(duì)外面的物質(zhì)文明和精神文明有了直接的認(rèn)識(shí)，針對(duì)外部千變?nèi)f化的新事物同學(xué)校的舊教法相抵觸的現(xiàn)狀，學(xué)校說(shuō)教式道德教育模式?jīng)]有相應(yīng)改進(jìn)，形成了教師越教越糊涂，學(xué)生越聽(tīng)越矛盾的尷尬局面。同時(shí)，現(xiàn)在的德育教育中存在著“抓大放小”的弊端，空洞的說(shuō)教，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，而忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)體行為的引導(dǎo)，是不現(xiàn)實(shí)的，也與素質(zhì)教育的初衷相背離，以本人的拙見(jiàn)，應(yīng)該要以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)和山川河流的熱愛(ài)相結(jié)合，歷史人物和現(xiàn)今見(jiàn)義勇為先進(jìn)人物相結(jié)合，通過(guò)抗洪救災(zāi)、抗“非典”、汶川地震救災(zāi)中的典型人物，有針對(duì)性的開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育，從小培養(yǎng)個(gè)人服從集體，“小家”顧“大家”的奉獻(xiàn)精神，用我國(guó)“神舟”飛天、“嫦娥”奔月的典型個(gè)例，激發(fā)學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感。

好的氛圍能夠使學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的環(huán)境中，陶冶情操，啟發(fā)思維。學(xué)校要以豐富校園文化為提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育的突破口，堅(jiān)持以先進(jìn)的文化方向?yàn)橹笇?dǎo)，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，為新課改的深入實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。