雷虎
一個偶然的機會,從一位朋友口中聽到蘇州桃花塢地區(qū)的舊城改造,于是就背上相機,去找唐伯虎《桃花庵詩》中的風(fēng)雅。到達(dá)蘇州桃花塢大街后,已經(jīng)遲來一步,桃花塢周邊早被拆成了一片廢墟,就連唐伯虎故居也成了斷壁殘垣。
桃花庵被毀,桃花仙已逝,桃樹也不見蹤影,記者心有不甘,繼續(xù)穿街過巷,終于柳暗花明—在唐伯虎破敗的故居旁發(fā)現(xiàn)一個幽深的院落,青磚圍墻掩不住滿園秀色。雕花門簾上刻著兩個俊秀的繁體字:樸園。推開虛掩的大門,更有水榭樓臺。心中暗喜,決定把這當(dāng)成蘇州園林來游玩。在樹蔭底下的涼亭中靜坐,只見推自行車的老者,挺著大肚子的孕婦,蹦蹦跳跳的小朋友并行而入。三人且行且談,見我伸長了脖子偷聽,老者才把吳儂軟語改為普通話:“小伙子來年畫社有何貴干?”
“年畫社?桃花塢年畫社?”傳說中的桃花塢年畫,如雷慣耳卻一直無緣得見,今天得來全不費工夫。
桃花庵里桃花仙
古時,桃花塢大街是蘇州才子聚集地,而桃花塢年畫,則是將文人畫的風(fēng)雅用喜聞樂見的民俗形式來表述:傳遞祈福迎祥的《一團(tuán)和氣》、《花開富貴》;用來驅(qū)兇避邪的《神荼郁壘》、《鐘馗捉鬼》;說時事風(fēng)俗的《洋燈美人》、《蘇州火車開往吳淞》;講戲曲故事的《三笑煙緣》、《穆桂英大破天門陣》……
一幅年畫,就是社會的一扇窗,透過它能看清當(dāng)年的世間百態(tài)。
清乾隆時期,桃花塢年畫發(fā)展至巔峰:年產(chǎn)量高達(dá)百萬張,與天津“楊柳青”并列,成為我國南北兩大民間年畫中心。桃花塢年畫不僅行銷全國,還遠(yuǎn)赴洋南洋、日本,并在一定程度上促進(jìn)了日本浮世繪的形成。
在上世紀(jì)四五十年代時,年畫仍可算得上是姑蘇人生活的必需品,是每家每戶“打年貨”時的必備物件。每到臘月,年畫藝人就會挑著貨擔(dān)走村穿巷。報童賣報時高呼“號外”,而賣畫郎則哼著“年畫歌”,把年畫的內(nèi)容用歌詞唱出來以吸引顧客。
推自行車的老者名叫王祖德,是曾經(jīng)成千上萬的桃花塢年畫畫師中的一員。對他來說,桃花塢年畫不僅僅是世間百態(tài),更是家族情懷。
1958年,18歲的王祖德考入蘇州工藝美專,看到有師兄在進(jìn)行版畫創(chuàng)作后感到非常好奇:“這不是兒時父親在家制作的桃花塢年畫么?怎么現(xiàn)在成為大學(xué)開設(shè)的課程?”詢問后才得知,曾經(jīng)盛極一時的桃花塢年畫已經(jīng)成了明日黃花。民間鮮有藝人再從事制作,如果再不在大學(xué)開課搶救,流傳幾百年的桃花塢年畫藝術(shù)就有失傳的危險。這對王祖德來說,是極大的觸動,因為桃花塢年畫帶給了他太多美好的記憶:父親曾經(jīng)邊畫《三笑煙緣》的畫稿,邊給他講唐伯虎點秋香的故事;晚上做惡夢醒來時膽顫心驚,想到門上貼有《鐘馗捉鬼》的年畫后就宛如拿到了護(hù)身符;反映婚喪嫁娶的年畫讓他懂得了傳統(tǒng)禮儀,說民間嬉戲游藝的年畫培養(yǎng)了他的情操和趣味—年畫之于王祖德就如四格漫畫之于現(xiàn)在的青少年,是了解社會的最重要的窗口,給他留下了太多的童年記憶。年畫失傳對其他人來說意味著什么王祖德不清楚,但是對他來說,意味著失去童年最好的伙伴,這是無法接受的。
從那時起,王祖德就開始拾起連父親也不再做的年畫,成為一個專業(yè)的年畫畫師,一畫就是50多年。唐伯虎畫桃花,是用吳門畫意“摘桃花換酒錢”,而王祖德畫桃花塢年畫,則是用吳門畫意手繪姑蘇記憶。在他看來,這兒就是唐伯虎詩中的“桃花塢里桃花庵”,有桃花庵主在,桃花塢年畫只要時機成熟,就會發(fā)出芽來。
桃花仙人種桃樹
幾張木桌一字排開,每張木桌都坐著一位年青人。一張桌子,一盞臺燈,一張畫筆,一把拳刀,一塊刻版,這就是年畫師們的生活。
桃花塢年畫工藝主要分為畫稿、刻板、套印三步。舊時,桃花塢年畫為保證“術(shù)業(yè)有專攻”,每一道工序都嚴(yán)格分工,刀工只負(fù)責(zé)刀工,把磨刀作為傳內(nèi)不傳外的商業(yè)機密,一個學(xué)徒只有練了十年才被允許在大型版畫上動刀。如今桃花塢年畫青黃不接,年畫博物館要求新人都必須成為“全能戰(zhàn)士”,學(xué)會全套的年畫技藝。
王祖德從這個木桌從到那個木桌,就如同私塾先生在教國學(xué)。最終停留在一位年輕人面前,露出了笑臉。年輕人名叫孫一波,是新一代桃花塢年畫刻板師中的代表人物,也是王祖德最滿意的弟子。
孫一波第一次接觸年畫是在上大學(xué)時。1998年,蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立了專門的桃花塢木刻年畫社,開始招收傳承人?!爱?dāng)時看到年畫感覺非常震驚,蘇州有這么好的民間手工藝,我居然聞所未聞”,于是孫一波抱著試一試的心理報名參加年畫社?!熬彤?dāng)是參加一個大學(xué)社團(tuán)吧!”普通的大學(xué)社團(tuán),大門敞開都沒人,但是桃花塢木刻年畫社筆試面試好幾輪,只招三個學(xué)員報名的卻有幾百人,這極大地激發(fā)了孫一波的斗志:“當(dāng)時真沒有多喜歡年畫,只是奔那種百里挑一的感覺而去的?!?/p>
桃花塢年畫是一門用拳刀為筆,在梨木上做畫的功夫。梨木質(zhì)地堅硬,木紋細(xì)密,要想在上面畫工筆,得要有幾把刷子。但是要想練出幾把刷子,就得首先刷壞千萬把。
一同進(jìn)年畫社的同學(xué),最終都沒有邁過這道坎。有的同學(xué)聽說一張A4紙大小的年畫,即使熟練的刀工都需要刻至少三個月,就當(dāng)場“知難而退”了;有的同學(xué)在刻板要完工時,刻錯了一刀讓整個雕版報廢時,崩潰了;有的同學(xué)在得知要最少練習(xí)三年才能獨立刻板時,不干了。最終只剩下孫一波一個人仍堅持“戰(zhàn)斗”。
經(jīng)過三年的修煉后,孫一波終于有小成,復(fù)原了《一團(tuán)和氣》(雍正版)、《壽》、《月光美人》、《孟蜀宮姬圖》、《黃金萬兩》、《宋江》、《天官賜?!?、《燈畫》等失傳的版畫作品,其中《一團(tuán)和氣》(雍正版) 榮獲山東省濰坊全國年畫展金獎。
套色工藝是桃花塢年畫有別于其它年畫的獨特工藝。從刻板上印刷出來的年畫是單一的黑色,“就好比素顏的美女,而填套就好比給素顏美女上妝的過程”,給我們展示套印工藝的,是80后年畫工藝師喬蘭蓉。喬蘭蓉2004年大學(xué)畢業(yè)后開始從事年畫的創(chuàng)作、是為數(shù)不多自愿從事桃花塢年畫創(chuàng)作的年輕工藝師之一。
采訪時,喬蘭蓉正在為一副名為《麻姑獻(xiàn)壽》的版畫套色:仕女的臉和嘴唇是朱紅,喬蘭蓉就專門用一塊套板刻出臉和唇,然后把套色板固定在桌子上,用刷子在套色板上刷上朱紅色的水墨。然后用配套的塑料薄膜蓋在套版之上,讓涂過朱紅的臉和唇露出來,再把上好底色的畫稿貼上去,當(dāng)朱紅色的水墨浸繡宣紙后,美女的臉上就抹上了“胭脂”,唇上就打上了“唇膏”。仕女的衣裳是黃色,那就刻出一塊就衣裳形狀的套版;美女背后的鮮花變得嬌艷欲滴,那就替鮮花刻一個套板,然后在這套版上涂上紅色……endprint
“桃花塢年畫制作過程的確很繁瑣,但是如果把做年畫看成在給自己化妝就很簡單了,江南仕女從來不會覺得自己貼花黃時間太長,這桃花塢年畫之所以精致、典雅,只因為歷史上每一個畫匠、刻工都把它當(dāng)成自己的新娘,每個人都希望自己的新娘比別人的漂亮不是吧?”喬蘭蓉邊說邊給年畫套色,那專注的眼神就如同在給自己縫嫁衣。
何日桃花換酒錢
如今,就算是蘇州桃花塢木刻年畫博物館,集全國之力,也未收集到幾塊老版。一次,王祖德坐船陪一位日本歷史學(xué)家游蘇州,船到萬年橋時,歷史學(xué)家指著橋手舞足蹈:“萬年橋,這就是萬年橋,我終于見到了萬年橋!原來桃花塢年畫中有一張名為《姑蘇萬年橋》的作品,被當(dāng)成日本的國寶收藏在如今日本的博物館中!自己做了一輩子年畫,但桃花塢最有價值的年畫作品卻藏身國外,這極大地刺激了王祖德,于是王祖德開始了桃花塢年畫老版的復(fù)制工作。
王祖德去日本拍下老版的畫面,據(jù)此復(fù)原?!豆锰K閶門圖》、《三百六十行》、《麻姑獻(xiàn)壽》、《一團(tuán)和氣》等一大批作品,經(jīng)孫一波、喬蘭蓉、杜洋等80后之手被復(fù)制出來。
雖然老畫版不在中國,但有了這些新畫板,后人研究桃花塢年畫就有了依據(jù)。更重要的是,年輕人在復(fù)制的過程中熟練桃花塢年畫的技藝,這樣桃花塢年畫才能不斷傳承下去。
王祖德50年如一日沉醉在桃花塢年畫中,是最老牌的“桃花仙人”,而他用復(fù)制老版年畫培養(yǎng)新人的經(jīng)歷,是“桃花仙人種桃樹”的過程。桃花塢年畫,從王祖德年輕時刻版畫被批斗,到喬蘭蓉畢業(yè)時一個月拿364元工資交500元房租,再到如今被貼上蘇州的文化標(biāo)簽面向社會招收興趣班,報名者絡(luò)繹不絕,桃花塢年畫已經(jīng)開始了艱難的復(fù)興。
在畫稿的間歇,王祖德不斷奔赴蘇州各大院校開講座,在大學(xué)生中開辟根據(jù)地,期望能招到像孫一波、喬蘭蓉一樣的新人;放下拳刀時,孫一波會留守在樸園,這兒有面向社會招收的桃花塢年畫興趣班,每個周末,他會帶多則一二十,少則兩三個徒弟;在套印結(jié)束后,喬蘭蓉會帶著自己的年畫作品走進(jìn)小學(xué)、甚至幼兒園,給他們看《鐘馗鎮(zhèn)宅》、《姑蘇閶門圖》,《漁家樂》之類的年畫作品,期望能用年畫或夸張、或細(xì)膩的線條;或鮮艷、或淡雅的色彩;或恢弘、或溫柔的場景在他們的心靈中種下桃花塢年畫之種。
“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢”。雖然“摘桃花換酒錢”只是唐伯虎的自嘲,但是對于桃花塢版畫人,用“摘桃花換酒錢”不是目的,但只有“桃花”能換來“酒錢”,桃花仙人種桃樹才有底氣,桃花塢里桃花庵才有繼續(xù)存在的理由。endprint