趙巧麗

（咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100）

旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裾Z言影響力研究
——以咸寧市溫泉旅游區(qū)為例

趙巧麗

（咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 咸寧 437100）

旅游發(fā)展必然帶來社會(huì)文化的融合，地域文化的交融勢必影響到旅游地的語言變化。旅游區(qū)居民的語言的影響力研究是對(duì)文化影響研究的重要方面，是分析當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化變遷的重要指數(shù)。論文對(duì)咸寧當(dāng)?shù)鼐用裾Z言影響力研究中發(fā)現(xiàn)，隨著旅游業(yè)的日益深入和成熟，當(dāng)?shù)鼐用裾Z言內(nèi)容、形式、對(duì)語言的認(rèn)識(shí)也發(fā)生著變化，甚至帶動(dòng)了地方語言體系結(jié)構(gòu)的重建。

旅游；咸寧；語言；影響

在20世紀(jì)60年代，旅游所帶來的影響研究成為西方旅游研究的重點(diǎn)問題。旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化有著不可忽視的影響，這種影響在旅游地居民與游客的接觸中產(chǎn)生，主要體現(xiàn)在旅游地居民的日常個(gè)人行為、生活方式、生活觀念、世界觀、價(jià)值觀及語言等方面的變化。

在國外，旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言文化影響的研究始于20世紀(jì)70年代懷特(White.P)的研究。他總結(jié)了旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裾Z言影響的三種方式，認(rèn)為旅游發(fā)展影響了當(dāng)?shù)鼐用裾Z言的穩(wěn)定性，影響了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)原有的社會(huì)模式，使當(dāng)?shù)氐恼Z言、文化、社會(huì)都在改變。艾麗斯特(Alister)的研究則認(rèn)為，分析社會(huì)、文化變化的一個(gè)重要因素是語言。理查德·夏普里(Richard Sharpley)也把語言作為影響文化的重要指數(shù)，認(rèn)為旅游開發(fā)使當(dāng)?shù)鼐用裣雽W(xué)習(xí)旅游者語言，同時(shí)旅游的發(fā)展也影響當(dāng)?shù)鼐用竦男袨榉绞健?/p>

國內(nèi)關(guān)于旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裾Z言的影響研究尚處于起步探索階段，相關(guān)研究成果不足。最早是保繼剛、戴凡于1996年探索了旅游對(duì)云南大理居民學(xué)習(xí)英語態(tài)度的影響。潘秋玲以西安為例，從地理學(xué)視角出發(fā)，就旅游開發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言文化的影響效應(yīng)進(jìn)行了綜合分析。徐致云、陸林以周莊為例，對(duì)旅游語言的發(fā)展進(jìn)行了探討。楊藝以陽朔高田鎮(zhèn)歷村為例，對(duì)旅游對(duì)目的地居民語言影響進(jìn)行研究。就國內(nèi)的旅游對(duì)目的地語言影響研究現(xiàn)狀看來，實(shí)證研究比較不足，缺乏實(shí)例數(shù)據(jù)的支撐和理論研究的提煉和歸納。論文將以湖北省咸寧市溫泉旅游區(qū)為研究個(gè)案，通過田野訪談、問卷調(diào)查等方法分析探索旅游對(duì)目的地居民語言的影響。

一、湖北省咸寧市咸安區(qū)溫泉旅游景區(qū)概況

咸寧市咸安區(qū)是咸寧地區(qū)升地級(jí)市（1998年）之前的咸寧縣,現(xiàn)咸寧市五縣一區(qū)中的“一區(qū)”。咸安區(qū)包含三個(gè)街道辦事處，分別為永安街道辦事處、浮山街道辦事處、溫泉街道辦事處。咸安區(qū)溫泉街道辦事處始建于1971年，是咸寧市委、市政府所在地，是鄂南經(jīng)濟(jì)、政治、文化、信息交流中心，溫泉街道辦事處轄區(qū)總面積24平方公里,總?cè)丝?2.6萬人。咸寧溫泉地處華中腹地，東臨贛北、南及蕭湘、西望荊楚、北靠武漢，處在武漢、黃石、鄂州、岳陽等大中城市核心地帶，距武漢86公里，京廣鐵路、武廣高速鐵路、106和107國道、京珠高速公路穿境而過，區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。咸寧（現(xiàn)咸安區(qū)）是著名的中國桂花之鄉(xiāng)、中國溫泉之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、千橋之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、溶洞之鄉(xiāng)，是華中地區(qū)旅游休閑度假勝地，被譽(yù)為武漢的后花園。

2009年11月“中國·咸寧首屆國際溫泉文化旅游節(jié)”的成功舉辦，使咸寧溫泉旅游品牌破繭而出。2009年12月26日武廣高速鐵路開通運(yùn)行，進(jìn)一步為咸寧旅游業(yè)帶來交通便利，旅游業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展階段。近年來，咸寧旅游業(yè)也走向全國，邁向國際，咸寧旅游人次、旅游業(yè)總收入節(jié)節(jié)升高，咸寧旅游業(yè)的發(fā)展也提高了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)發(fā)展旅游業(yè)的熱情，成為咸寧的品牌產(chǎn)業(yè)。

二、研究方向及方法

任何一種語言都不會(huì)是靜止的，語言總是在不斷地變化發(fā)展中。咸寧溫泉作為旅游熱點(diǎn)地區(qū)，不少當(dāng)?shù)鼐用褚矃⑴c到旅游經(jīng)濟(jì)大潮中。作為地域文化之一的當(dāng)?shù)卣Z言來說，隨著不同地域、不同人種的來往交流，不同的語言就隨著他們的交流接觸而相互之間產(chǎn)生影響。咸安方言更是如此。咸安區(qū)當(dāng)?shù)胤窖允菢O具特殊性和復(fù)雜性，只要是接觸到咸安方言的，都會(huì)深深感受到咸寧方言的與眾不同，其語音在湖北乃至全國漢語方言中都極具特色。隨著近年來當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用裾Z言也悄然發(fā)生著變化，本文以咸寧市溫泉旅游區(qū)的居民為研究對(duì)象，通過田野訪談、問卷調(diào)查等方法探索旅游發(fā)展對(duì)咸寧當(dāng)?shù)鼐用裾Z言的影響。

問卷調(diào)查由兩部分組成：第一部分是調(diào)查咸寧市溫泉旅游區(qū)當(dāng)?shù)鼐用竦幕厩闆r；第二部分問卷的主要部分調(diào)查旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?，如居民使用語言的現(xiàn)狀、語言習(xí)得方式、語言習(xí)得效果以及居民對(duì)語言發(fā)展方向感知。

問卷調(diào)查于2013年10月進(jìn)行，下發(fā)了問卷100份，采取現(xiàn)場填寫和回收、現(xiàn)場訪談的方式，共回收有效問卷98份，回收率98%。在該次問卷調(diào)查中，男性占56%，女性占44%，民族都為漢族，各年齡段分布較為均勻，文化程度以高中和大專為主，職業(yè)以個(gè)體商戶和農(nóng)民為主。被調(diào)查問卷的居民覆蓋面較廣，調(diào)查具有真實(shí)性、代表性和廣泛性。

三、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

（一）居民語言構(gòu)成情況方面

調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出的當(dāng)?shù)鼐用袷褂们闆r如下：36%的居民會(huì)說咸安方言，22%的居民會(huì)說咸安城關(guān)話，42%的居民二者都會(huì)說；在居民日常與家人親戚說的語言調(diào)查中，40%的居民使用的咸寧方言，16%的居民說咸安城關(guān)話，8%的居民說溫泉話，20%居民說普通話；58%的居民對(duì)孩子用普通話交流，6%的居民用英語與孩子交流，只有36%的居民用本地方言與孩子交流；在居民做生意或工作時(shí)所用語言調(diào)查中，17.3%的居民使用的咸寧方言，75%的居民說普通話；在語言運(yùn)用調(diào)查中，7.7%的居民運(yùn)用簡單英語單詞與游客溝通；對(duì)于語言學(xué)習(xí)的途徑調(diào)查，27.5%的人通過電視廣播學(xué)習(xí)語言，23.5%的人向身邊的人學(xué)習(xí)語言，23.5%的人自學(xué)語言，13.7%的人通過培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)語言；對(duì)于自己方言與上輩相比，26%的人認(rèn)為自己方言比上一輩好，62%的人認(rèn)為自己方言比上一輩差，12%的人認(rèn)為自己方言和上一輩差不多。

（二）居民對(duì)語言認(rèn)知方面

大部分居民認(rèn)為普通話對(duì)他們的生活很有幫助，68.8%的人會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)普通話，30.8%的人認(rèn)為語言學(xué)習(xí)能加強(qiáng)自己的溝通能力，13.4%的人認(rèn)為語言學(xué)習(xí)提高自己自信，26.9%的人認(rèn)為語言學(xué)習(xí)能使自己得到更多信息，28.8%的人認(rèn)為語言學(xué)習(xí)能增加收入和提高就業(yè)機(jī)會(huì)；在對(duì)方言前景的看法上，9.6%的人認(rèn)為方言會(huì)逐漸消失，19.2%的人認(rèn)為方言不會(huì)消失但會(huì)逐漸弱化；對(duì)未來方言發(fā)展的看法上，16%的人認(rèn)為方言需要保護(hù)，60%的人認(rèn)為方言不需要保護(hù)，24%的人認(rèn)為無所謂；在對(duì)于后代使用何種語言的調(diào)查上，82%的人選擇普通話。

（三）語言學(xué)習(xí)方向性方面

在未來想學(xué)習(xí)的語言調(diào)查中，54%的人想學(xué)習(xí)普通話，38%的人想學(xué)習(xí)英語，8%的人想學(xué)習(xí)方言；在語言學(xué)習(xí)方向選擇上也很豐富，想學(xué)習(xí)家庭餐飲方面的語言知識(shí)的占16%，想學(xué)習(xí)導(dǎo)游方面語言知識(shí)的占16%，想學(xué)習(xí)小商品經(jīng)營方面語言知識(shí)的占52%，想學(xué)習(xí)家庭旅館方面語言知識(shí)的占16%。

四、旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裾Z言影響分析

（一）旅游對(duì)方言傳承的影響

咸寧市溫泉旅游區(qū)的居民以漢族為主，40%居民都為土生土長的咸寧人，會(huì)說咸寧本地方言。居民與本地人交流時(shí)仍會(huì)選擇方言，當(dāng)?shù)厝擞X得用方言交流更親切，更便于溝通，可見咸寧方言仍在當(dāng)?shù)赜泻軓?qiáng)的活力，有著很廣的通行度。隨著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，咸寧方言仍受到其他地域語言的影響。盡管當(dāng)?shù)厝说钠胀ㄔ捤胶屯庹Z水平有限，但在不同場合，針對(duì)不同的游客，普通話和外語正在被越來越多的人使用。同時(shí)，人們對(duì)普通話和外語的認(rèn)同度上也體現(xiàn)在對(duì)下一代的教育上，而且態(tài)度非常明確，認(rèn)為學(xué)好普通話和外語非常重要。有66.1%的居民認(rèn)為普通話很重要，82%的居民會(huì)讓下一代學(xué)習(xí)普通話，87%的居民會(huì)讓下一代學(xué)習(xí)外語。在與上一輩方言使用比較中，人們普遍認(rèn)為自己的方言不如上一輩。在方言的保護(hù)和傳承方面，咸寧方言的命運(yùn)讓人不甚滿意，在對(duì)“咸寧方言的發(fā)展前景”一題上，表現(xiàn)出咸寧方言必須積極保護(hù)的只有16%?？梢?，在當(dāng)?shù)叵虒幏窖杂幸欢ǖ幕盍Γ诜窖缘膫鞒猩铣尸F(xiàn)逐漸萎縮和弱化的趨勢，咸寧方言的命運(yùn)也讓人擔(dān)憂。

（二）旅游對(duì)居民語言習(xí)得內(nèi)容的影響

社會(huì)交換理論認(rèn)為，人類的一切行為都受到某種能夠帶來獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬的交換活動(dòng)的支配，人類一切社會(huì)活動(dòng)都可以歸結(jié)為一種交換，人們?cè)谏鐣?huì)交換中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系也是一種交換關(guān)系。而旅游也可看作一種社會(huì)交換，在旅游的過程中，旅游者需要一種異地風(fēng)俗文化的體驗(yàn)，尋求一種心理愉悅，而當(dāng)?shù)鼐用窀嗍菍?duì)利益和經(jīng)濟(jì)的需求，因而在旅游的過程中形成了一種社會(huì)交換，當(dāng)?shù)鼐用衽c游客以為了取得最大的經(jīng)濟(jì)效益為目的進(jìn)行語言溝通，必然促使當(dāng)?shù)鼐用竦恼Z言選擇。在語言調(diào)查中也正驗(yàn)證了這一結(jié)論，居民們覺得普通話和外語對(duì)于他們做生意交流是最有用處的，最想學(xué)習(xí)的語言是普通話和外語，在未來學(xué)習(xí)的語言中都選擇對(duì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益有幫助的語言類型。

（三）旅游對(duì)地方語言構(gòu)成體系的影響

在旅游的過程中，游客到達(dá)旅游目的地獲得一份文化驚喜和身心體驗(yàn)，是不同文化背景、不同地域的人們的一種交際，而交際過程也是不同地域和不同文化背景的人們相互影響，相互借鑒、習(xí)得過程，進(jìn)而形成跨文化交流。語言作為文化重要要素，在這種交流與借鑒的過程中表現(xiàn)尤為突出。語言是不斷變化和發(fā)展的，而語言的載體是人們對(duì)語言的運(yùn)用，在旅游發(fā)展中，當(dāng)?shù)鼐用裼幸庾R(shí)、有目的地學(xué)習(xí)普通話、外語和其他方言，形成了咸寧市溫泉旅游區(qū)咸安方言、咸安城關(guān)話、溫泉話、普通話共同存的語言體系。

（四）旅游對(duì)居民價(jià)值觀的影響

旅游業(yè)的發(fā)展把經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的生活方式帶到發(fā)展地區(qū)，在很多情況下，當(dāng)?shù)厝吮緛淼膬r(jià)值觀已經(jīng)被強(qiáng)勢的外來價(jià)值觀所影響，旅游者為當(dāng)?shù)厝藥砹讼冗M(jìn)的物質(zhì)資料和思想方式以及“外面世界”的資訊。隨著旅游活動(dòng)的開展，旅游者不可避免地會(huì)將自己的生活方式帶到旅游目的地。另一方面，隨著旅游的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用癫坏撾x了貧困，而且文化修養(yǎng)、商品經(jīng)濟(jì)觀念、文化視野都有了進(jìn)步，當(dāng)?shù)鼐用裰鲃?dòng)學(xué)習(xí)普通話和外語，能夠用多國語言與外商做生意，也推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕c外來文化的交流與融合。當(dāng)?shù)鼐用裨陉P(guān)注外來文化的同時(shí)，也在反觀自身文化，并在比對(duì)過程中不斷構(gòu)建著新的地方文化價(jià)值觀念。

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[4]徐致云，陸林.周莊旅游語言的初步研究[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（3）：181-184.

F59

A

1673-0046（2014）2-0053-02

湖北省教育科學(xué)“一二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：2013B394）