馮景元
持,不是擁有,但勝過(guò)擁有。
堅(jiān)持,不會(huì)完全、百分百地成功,但不堅(jiān)持,則一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有,一點(diǎn)成率都不在。
生活中的持,并不單指物質(zhì)的,諸如可通達(dá)上下內(nèi)外的證物卡卷,更是命定生身的知識(shí)、年齡、性別的存在。是人,先天后得,骨內(nèi)存,心里有,上品行的東西。精神,學(xué)養(yǎng)的持,猶圓周,其內(nèi)無(wú)止,其外無(wú)邊,總上層樓。
物的持有,包括存藏,不能多,多了成累,反被物持?;榕缕吣臧W,富不過(guò)三代,王朝難過(guò)在百年,皆因有變??鬃诱f(shuō):凡持滿(mǎn)而未能久者,皆因天道成,人心變。
季節(jié)常變,時(shí)世總變,你不堅(jiān)持就被變吞了?,F(xiàn)實(shí)的很多東西,害在一時(shí),一時(shí)倡揚(yáng),一時(shí)痛快,一時(shí)持有,一時(shí)發(fā)跡,起起落落很多。別說(shuō)要做樂(lè)、達(dá)仁堂的百年老字號(hào)不再,一個(gè)牌子能保持三五載不換,人們就念阿彌陀佛了。
常,百年不變,仍持原來(lái)那個(gè)樣子,很難。首先時(shí)間、歲月就不讓?zhuān)f(shuō)是人生不老春長(zhǎng)在,實(shí)際生理上人沒(méi)有不老的。少看顏面,老看腿腰,好春只就二三月。正因?yàn)榇耍嗽谝庵旧?,品行品德上,操守潔?ài)上,能持一守恒,保持不變,就愈顯得彌珍可貴。
持,講的是做人的功夫,做事的長(zhǎng)性。語(yǔ)說(shuō):看誰(shuí)笑到最后,講的就是持。文言:不誘于譽(yù),不恐于誹,不以辱沒(méi)動(dòng)其火,不以高下易其心,也講的是持。宇宙間的長(zhǎng)存物,無(wú)一不持,山是山,海是海,日是日,月是月,白天就是白天,晚上就是晚上;樹(shù)木柳葉長(zhǎng),榆葉圓,你飛你的絮,我掛我的錢(qián),誰(shuí)該是什么木質(zhì),就是什么木質(zhì),各自持躬,持穩(wěn),持真。
視頻網(wǎng)上的廣告物,為了誘人開(kāi)晃花,瞬間秒換,縱免假騙,因?yàn)樗型度氲哪康?,都是為了賺錢(qián)。社會(huì)物化的變,多與圖謀連在一起,隱著韜略,也隱著奸猾和狡詐。
漢字“持”和漢字“詩(shī)”一樣,右半邊是“寺”,是讓人作僧,崇仰住進(jìn)的。于是我堅(jiān)信:一年持生的樹(shù)是柴,十年持生的樹(shù)是木,百年持生的樹(shù)才成棟梁。
臺(tái)灣被業(yè)界奉為經(jīng)營(yíng)之神的企業(yè)家王永慶生前講,年過(guò)九旬仍然能耳聰目明精力充沛的獨(dú)門(mén)術(shù),就是持,即:持之以恒晚9時(shí)前上床睡覺(jué),晨2時(shí)起床打坐;持之以恒地練自編的“毛巾操”,左右擺動(dòng),直至出汗;持之以恒地秉持“不過(guò)量”原則,永遠(yuǎn)堅(jiān)持吃半碗飯;持之以恒地吃蔬菜沙拉,過(guò)“吃生菜,不能煮”的生活;持之以恒地堅(jiān)持“沒(méi)辛苦,沒(méi)健康”的信念,高齡以后仍堅(jiān)持勞動(dòng)、勤作;持之以恒地崇奉“自在合理,就好”的信條,不為前呼后擁的人望所改變。
面對(duì)喧喧嘩變的世界,不讓它改變你,也是持。
活著最可怕的,就是艱苦歲月成過(guò)去,你不能自持了,管不了自己,也把握不住自己了。
(阿門(mén)摘自《中老年時(shí)報(bào)》2014年6月25日)