楊 輝

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東江門 529000）

高職院校體育課程設(shè)置研究

楊 輝

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東江門 529000）

當(dāng)前高職教育已經(jīng)成為我國高等教育的重要組成部分，科學(xué)設(shè)置高職院校的體育課程成為高職院校體育課程改革的迫切需求。研究通過對(duì)我國高職院校發(fā)展歷程的回顧，以及分析當(dāng)下學(xué)校體育工作者對(duì)高職院校體育課程設(shè)置的研究現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)下比較盛行的建構(gòu)主義理念、生成性理念和人本化理念，創(chuàng)造性提出當(dāng)前我國高職院校在體育課程設(shè)置中需要考慮的幾個(gè)維度，主要包括體育課程的文化性、學(xué)生的自主性、教師的主動(dòng)性、以及政府的放權(quán)性等。

高職院校 ; 體育課程; 課程設(shè)置

20世紀(jì)80年代以來，高職院校逐漸走進(jìn)中國的教育領(lǐng)域，到目前為止，高等職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)模已經(jīng)達(dá)到甚至超過全國普通高校的總數(shù)量。高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，是完善我國高等教育結(jié)構(gòu)體系、促進(jìn)高等教育大眾化、培養(yǎng)技能型人才的重要保障。

高職教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，應(yīng)用型人才必須全面發(fā)展、均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。高等職業(yè)教育從根本上來說還是教育，教育的對(duì)象是人，而人是需要全面發(fā)展、均衡發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的。隨著人們對(duì)當(dāng)代教育的不斷認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)體育學(xué)科是一門應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科，在這一點(diǎn)上和高職教育有著共同的特性。體育教育走進(jìn)高職院校也是不可質(zhì)疑的。但是通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國學(xué)者對(duì)于高職院校的體育教育研究存在很大的漏洞，研究層次比較淺，甚至當(dāng)前高職院校的體育課程設(shè)置僅僅是模仿普通高校，沒有特色，更沒有發(fā)揮體育教育在高職院校中的真正作用。

1 高職院校體育課程設(shè)置現(xiàn)狀

改革開放以來我國加強(qiáng)了對(duì)教育領(lǐng)域的研究，很多新的教育理念相繼應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校，新型師生關(guān)系、新型的教學(xué)關(guān)系、新型的生生關(guān)系逐漸在我國的教育實(shí)踐中產(chǎn)生，其中最具影響力的包括：建構(gòu)主義思想、生成性教學(xué)、和諧教育、創(chuàng)新教育等。隨著我國和諧社會(huì)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人本化教育成為當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值訴求。那么高職院校在發(fā)展過程中是否更新其教育理念，是否可以合理有效的設(shè)置體育課程，是否真正可以認(rèn)識(shí)到體育教育在高職教育中的重要地位等這些問題都是值得進(jìn)行探討和考量的。

有研究表明，近年來高職院校的體育課程建設(shè)起步較晚，目前尚沒有指導(dǎo)性目標(biāo)可循，大多數(shù)高職院校的體育課程尚處在向普通高等院?？繑n，向中學(xué)、中職借鑒的尷尬境界之中，其教學(xué)目標(biāo)模糊而又難以準(zhǔn)確定位，大多都沒有根據(jù)學(xué)院的性質(zhì)、層次和生源的實(shí)際情況對(duì)體育課程進(jìn)行實(shí)質(zhì)性定位。

但是無可質(zhì)疑的是近年來，高職院校在體育課程內(nèi)容的選擇上以及課程資源的開發(fā)方面上研究得比較多，也取得了一定的發(fā)展，但在如何避免與高中或中職體育課程內(nèi)容的簡單重復(fù)問題、如何處理課程資源的多少問題、如何取舍課程內(nèi)容等問題上，還存在分歧，還未得到解決的路徑。[2]另外，高職院校在體育教學(xué)中仍然存在一些歷史的通病，教學(xué)模式單一，方法落后，高職教師并沒有很好地意識(shí)到，體育課程的多元屬性，甚至僅僅把體育課程看成是學(xué)生的放松活動(dòng)，或者是一門簡單的技術(shù)教學(xué)。這種認(rèn)識(shí)，嚴(yán)重影響了體育課程的教學(xué)效果。

2 現(xiàn)代教育視角下的體育課程觀

所謂的現(xiàn)代教育視角筆者特指在當(dāng)前教育改革至今仍具有較大影響力的教育理念。筆者主要闡述了建構(gòu)主義理念、生成性理念以及人本化理念等。

2.1 建構(gòu)主義課程觀

當(dāng)建構(gòu)主義理念引進(jìn)高等學(xué)校體育以來，很多學(xué)者把體育課程知識(shí)看成是一種解釋，一種關(guān)于各種不同體育現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，隨著人類的進(jìn)步而不斷發(fā)展，運(yùn)用教材等形式賦予了體育課程知識(shí)一定的外在形式，但課本知識(shí)、教材在被個(gè)體接受前，它對(duì)個(gè)體來說是毫無意義的，需要個(gè)體對(duì)它進(jìn)行建構(gòu)，而不同的個(gè)體因其經(jīng)驗(yàn)背景和建構(gòu)過程不同而會(huì)形成對(duì)其不同的理解；課程知識(shí)在不同的情境下有其差異性，所以掌握知識(shí)并不意味著掌握了教條、掌握了規(guī)律，不能準(zhǔn)確地概括世界的法則，不能拿來便用，一用則靈，而需要把握在不同的情境中的復(fù)雜變化，需要對(duì)情境進(jìn)行再創(chuàng)造。[3]在此結(jié)合高職院校的人才培養(yǎng)模式和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，高職院校的人才培養(yǎng)必定要求培養(yǎng)實(shí)用型、技能型、創(chuàng)新型人才，那么根據(jù)建構(gòu)主義視野下的體育課程觀，以及在其視野下的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，要求最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象能力、實(shí)用能力。在某種程度上高職院校體育課程設(shè)置遵循建構(gòu)主義理念可以為高職人才的培養(yǎng)提供可靠的保障，同時(shí)可以積極促進(jìn)高職體育教育進(jìn)程。

2.2 生成性理念

生成性視野下的高職體育課程觀要求給予學(xué)生充分自由，釋放學(xué)生體育學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力，使其最大限度的體驗(yàn)體育，享受體育。因?yàn)楦鶕?jù)生成性理念的自身特點(diǎn)，生成是一種生命力的體現(xiàn)，是一種從無到有的創(chuàng)造，要尊重體育教師和學(xué)生在體育課程設(shè)置中的主體地位，把課程還給學(xué)生。

在當(dāng)今社會(huì)，國家需要大批的實(shí)用性、創(chuàng)新性人才，高職院校引入生成性體育課程觀，不僅是在體育教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，更可以給其在專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)中啟發(fā)其創(chuàng)新思維。因?yàn)樯删鸵馕吨鴦?chuàng)造和創(chuàng)新，事物的發(fā)展不會(huì)按照預(yù)定的軌跡，種種不可預(yù)知的因素總是會(huì)影響到事物的生成過程。國家對(duì)與高職院校的人才培養(yǎng)更需要這種富有創(chuàng)造力的人才，只有培養(yǎng)模式的多樣化，才可能產(chǎn)生出多樣化的人才。生成性體育課程觀主張學(xué)校根據(jù)自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢，恰當(dāng)?shù)倪x取教學(xué)內(nèi)容，發(fā)展出獨(dú)具特色的體育課程，真正做到使學(xué)生在體育中獲得樂趣，培養(yǎng)能力，甚至終身受益。

2.3 人本化理念

在我國和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，教育改革成為決定其成敗的關(guān)鍵因素，打造和諧教育和人本化教育成為當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值訴求，高職教育發(fā)展歷程比較短暫，很多學(xué)校還沒有接受先進(jìn)的教學(xué)理念，沒有形成特色的課程體系。高職院校的體育課程設(shè)置要求遵循人本化的課程理念，其根本宗旨在于尊重教師和學(xué)生的興趣，把體育課程真正的還給師生。究其根本，體育課程的存在就是為了教師和學(xué)生的發(fā)展或者說就是為了給教師和學(xué)生服務(wù)，從另一個(gè)角度說，如果沒有教師和學(xué)生，就不會(huì)有體育課程的存在。另外，高職院校的人才培養(yǎng)注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和技能操作能力，那么高職院校的體育課程設(shè)置就必須根據(jù)其自身的辦學(xué)特點(diǎn)，而不是千篇一律地模仿或者是直接照搬普通高?；蛘呤歉咧械捏w育課程。人本化課程的思維方式是一種注重回歸生活世界的思維方式，回歸生活世界的課程要求以教師和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，生活履歷參與課程活動(dòng)，從而確定教師與學(xué)生在課程中的主體地位，也就是說職業(yè)體育教育課程都不應(yīng)該是預(yù)設(shè)的、固定好的課程而是由教師和學(xué)生在其生活世界中追求自身知識(shí)與精神的發(fā)展性課程。

相反現(xiàn)代高職院校的體育課程的真正特殊之處在于它不是由學(xué)生自主選擇的，而是由領(lǐng)導(dǎo)指派的；不是由師生自由組織的，而是由教材已設(shè)計(jì)好的；不是由學(xué)生自己安排學(xué)習(xí)的，而是由教師來教給他們的。課程就像一張“網(wǎng)”不知不覺把學(xué)生緊緊地“罩住”。[5]在現(xiàn)代體育課程程式化性格所構(gòu)架的思想框架中，課程因被窄化為“公共的知識(shí)”和“預(yù)設(shè)的計(jì)劃”屏蔽了學(xué)生與其生活的交往；教學(xué)因被固化為知識(shí)傳遞的特定程序與步驟泯滅了師生的探究性與創(chuàng)造性；學(xué)習(xí)因被矮化為機(jī)械的接受和訓(xùn)練放棄了學(xué)生應(yīng)有的自主負(fù)責(zé)的創(chuàng)造性行為。[6]高職體育教育如果要取得一定程度的突破或者學(xué)高職體育教育如果能夠真正在未來社會(huì)取得長足發(fā)展，就必須突破這樣一張“網(wǎng)”給教師和學(xué)生充分的自由。

表1 個(gè)體精神趨向性與教材（領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利）價(jià)值取向的關(guān)系

表1中顯示出個(gè)體學(xué)習(xí)的價(jià)值取向與教材（領(lǐng)導(dǎo)）的關(guān)系，圖中列舉了兩種取向，精神—自由取向、市場—功利取向，目前我國高職院校體育課程建設(shè)的價(jià)值取向明顯趨向于市場—功利取向，很多學(xué)校體育課程的開展并沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際需要，而是根據(jù)市場的需要大力開展某項(xiàng)體育課程，很多學(xué)生也根本不考慮自己是否可以學(xué)習(xí)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)而盲目的去學(xué)習(xí)，最后導(dǎo)致市場飽和，優(yōu)勢不在。學(xué)習(xí)者與教材的關(guān)系反映的是課程建設(shè)與學(xué)生的辯證關(guān)系，課程的建設(shè)一定要尊重知識(shí)的價(jià)值取向，不能因?yàn)橥饨绲母蓴_而厚此薄彼，知識(shí)之間是沒有差別的，學(xué)校體育本就是一種知識(shí)的傳遞，學(xué)校不是工廠，生產(chǎn)出來的不是“產(chǎn)品”不能根據(jù)市場的需求來調(diào)整課程的設(shè)置，學(xué)校體育課程的設(shè)置一定要尊重“體育知識(shí)”的屬性。

目前高職院校體育課程的設(shè)置在很大程度上造成學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的抵觸，分析原因得出目前的體育課程設(shè)置不能體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性，沒有明顯的學(xué)以致用的實(shí)用性，不具有高瞻遠(yuǎn)矚的前瞻性，對(duì)于健身性與交往性等等體育所具有的功能，都很難在體育課程設(shè)置中體現(xiàn)出來，很多學(xué)校都表現(xiàn)出了學(xué)生喜歡“體育”不喜歡“體育課”的這樣一種現(xiàn)象，這就說明體育本身沒有問題，體育課程設(shè)置的合理性有待考量。

3 高職院校體育課程的維度考量

本文結(jié)合上述對(duì)于當(dāng)代比較具有影響力的教育理念的梳理以及高職院校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，認(rèn)為高職院校的體育課程設(shè)置必須考慮以下幾個(gè)維度。

3.1 學(xué)生的自主性

傳統(tǒng)體育課程運(yùn)行機(jī)制及特點(diǎn)主要表現(xiàn)為體育知識(shí)的簡單傳授、教師的簡單示范、機(jī)械的刺激與被動(dòng)的反應(yīng)與強(qiáng)化、封閉化的直線式程序、僵化死板的測評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與手段等。它更加關(guān)注的是目標(biāo)與結(jié)果、認(rèn)同與掌握、效率與控制、可測性與精確性，學(xué)生時(shí)刻處于一種被測試、被強(qiáng)化、被傳授的“無為地位”。而相比之下現(xiàn)代教育觀念所倡導(dǎo)的體育課程模式卻恰恰相反，它沒有固定不變的、普適性的程式或方法，更加專注于學(xué)生的主觀體驗(yàn)，自為生成。

現(xiàn)代教育理念下的體育課程理念不僅自身是一種建立在批判與反思基礎(chǔ)上的建構(gòu)性文化，而且還將批判與反思作為一種課程實(shí)施過程中的教育機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)生的思考與反思作用，使其在理解的基礎(chǔ)上自主的進(jìn)行建構(gòu)。這種理念下的體育課程反對(duì)絕對(duì)的客觀知識(shí)與技能的灌輸以及外顯行為的訓(xùn)練，其根本性的指導(dǎo)思想在于個(gè)體內(nèi)在心智的發(fā)展及其自由、自主、創(chuàng)造精神與能力的培養(yǎng)。高職院校體育課程有其自身的特殊性，它不僅具有巨大的開放性而且內(nèi)含廣袤的創(chuàng)造空間，每個(gè)院校的都有自身的優(yōu)點(diǎn)和辦學(xué)特色，體育課程教學(xué)內(nèi)容選擇上就應(yīng)該存在很大的差異性。只有合理選擇體育項(xiàng)目才能發(fā)揮體育課程對(duì)學(xué)生心智培養(yǎng)的作用。但是在高職類院校中的體育課程，就必須關(guān)注學(xué)生靈魂、精神與意義，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的陶冶、解放與生成。

巴西著名的批判教育家、解放教育理論的倡議者保羅弗萊雷將工具化課程的實(shí)施過程比喻為“銀行儲(chǔ)蓄”，“學(xué)生是儲(chǔ)蓄所，教師是儲(chǔ)蓄者”。[9]這能形象地說明為什么現(xiàn)代學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生對(duì)教師存在極大的依賴性，他們從受教育的開端就一直接受教師的間接經(jīng)驗(yàn)，也就是這些“博學(xué)者”的“贈(zèng)品”，使他們逐漸喪失了批判意識(shí)及能力、自主選擇及創(chuàng)造意識(shí)。這種培養(yǎng)模式對(duì)于高職院校來說是致命的，是和其人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)完全相反的。

3.2 教師的主動(dòng)性

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)實(shí)踐中，體育課程作為標(biāo)準(zhǔn)化、法理化的教育內(nèi)容，不允許體育教師有任何自主性的解釋與建構(gòu)。佐藤學(xué)認(rèn)為，在以往的高度中央集權(quán)的制度與政策制約下，教師自身以學(xué)校與課堂為本位去創(chuàng)造、評(píng)價(jià)、實(shí)踐課程的經(jīng)驗(yàn)是匱乏的。課程被理解為行政部門規(guī)定教育內(nèi)容的“公共框架”，或者是教師在學(xué)年初制定的“教學(xué)計(jì)劃”，缺乏把課程作為師生在學(xué)校與課堂里創(chuàng)造的“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”加以理解的傳統(tǒng)。佐藤學(xué)對(duì)課程進(jìn)行了重新定位，將課程定義為“教師構(gòu)想的課程”、“作為兒童學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之總體的課程”、“作為師生創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)之手段與產(chǎn)物的課程”。這樣的課程回歸到了課堂實(shí)踐情景中，使課程由“政府行為”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃袨?，由“法理化文件”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑?shí)踐文本，使在課堂中實(shí)際起作用的課程超越固定的教學(xué)計(jì)劃的限制，形成多元化、個(gè)性化的教育空間。[10]

現(xiàn)代教育視野下課程觀肯定了體育教師在課程建設(shè)中的主體作用，這意味著體育教師的地位和作用得到了極大的提高。首先體育教師必須是一個(gè)研究者，才有資格、有能力擔(dān)負(fù)起課程文化的教學(xué)任務(wù)。在體育課程文化的教學(xué)過程中，體育教師要建構(gòu)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍及背景，學(xué)生的學(xué)習(xí)是探究性的、建構(gòu)性的，而不是完成規(guī)定的任務(wù)。在整個(gè)教學(xué)過程中，無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都是在師生的互動(dòng)中進(jìn)行的。也就是說體育教師在課程建設(shè)中的主體性主要表現(xiàn)在積極建構(gòu)課程內(nèi)容的同時(shí)還要建構(gòu)適宜的學(xué)習(xí)情景，以幫助學(xué)生更好的掌握體育知識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造知識(shí)的潛力，從而達(dá)到優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，創(chuàng)生教育理念的目的。

4 結(jié)束語

綜上所述，高職院校的體育課程現(xiàn)行的教學(xué)目標(biāo)模糊而又難以準(zhǔn)確定位，大多都沒有根據(jù)學(xué)院的性質(zhì)、層次和生源的實(shí)際情況對(duì)體育課程進(jìn)行實(shí)質(zhì)性定位。為此，樹立建構(gòu)主義課程觀、生成性理念和人本化理念，高職院校體育課程設(shè)置需要從體育課程的文化性、學(xué)生的自主性、教師的主動(dòng)性、政府的放權(quán)性等四個(gè)維度考慮。

[1] 李賢瑜.高職教育新體系的研究與實(shí)踐[M].南昌： 江西高校出版社，2006.

[2] 周務(wù)農(nóng)，張良.高職體育課程體系構(gòu)建探究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）.

[3] 李定仁，徐繼存.課程論研究二十年（1979~1999）[M].北京：人民教育出版社，2004.

[4] 馬克思恩格斯選集第三卷[M].北京：人民出版社，1972.

[5] 郭曉明.課程知識(shí)與個(gè)體的精神自由——課程知識(shí)問題的哲學(xué)審思[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005.

[6] 李召存.課程知識(shí)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

[7] 郝德永.課程：走向自覺與自律[M].合肥：安徽教育出版社，2009.

[8] 鄧正來.研究與反思——中國社會(huì)科學(xué)自主性的思考[M].沈陽：遼寧大學(xué)出版社，1998.

[9] 鄒進(jìn).現(xiàn)代德國文化教育學(xué)[M].太原：山西教育出版社，1992.

[10] 佐藤學(xué).課程與教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[11] Garth Boomer，Nancy Lester，et al.Negotiating the Curriculum:Education for the 21st Century[M].London:TheFalmerPress,1992.4-14.

Theoretical study on the curriculum of physical education in higher vocational colleges

YANG Hui
(Jiangmen Polytechnic, Jiangmen, Guangdong, China 529000）

The higher vocational education has become an important part of China's higher education, and it is essential for the higher vocational colleges to reform their physical education curriculum scientifically. Through reviewing the development of the higher vocational education in our country and analyzing the researches of the status quo of the present physical education curriculum in higher vocational colleges, based on the concepts of constructivist, generative teaching and people-oriented education,the paper creatively puts forward several dimensions that need to be considered in the physical education curriculum of the vocational colleges, mainly including the culture of the physical education curriculum, the students' autonomy, the teachers’ initiative, and the decentralization of the government.

higher vocational college; physical education course; curriculum

10.3969/j.issn.2095-7661.2014.02.039】

G807.01

A

2095-7661(2014)02-0146-04

2014-04-10

楊輝（1961-），男，湖南長沙人，講師，大學(xué)本科，研究方向：高校教學(xué)。