□陸曉莉
高職院校是我國高等院校的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才的重任。加強(qiáng)高職院校學(xué)生思想政治教育工作是促進(jìn)高職院校學(xué)生全面發(fā)展的需要, 也是高職院校培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要,更是培養(yǎng)有中國特色社會(huì)主義德才兼?zhèn)涞母呒寄苋瞬诺男枰?因此,在高職教育過程當(dāng)中如何有效地進(jìn)行思想政治教育顯得尤為重要。
思想政治理論課一直以來是高職院校開展思想政治教育的主要方式,其重要性也毋庸置疑。 但是,隨著時(shí)間的推移,這種顯性教育的弊端也凸顯出來,理論性過強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容和較為單一的教育形式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒, 從而影響教育效果,這就要求寓教于多種形式的隱性思想政治教育來彌補(bǔ)這一不足。 隱性教育以潤物細(xì)無聲的方式潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育, 對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)養(yǎng)成影響很大。 然而我國高職院校一向重視顯性課程多于隱性課程, 在隱性課程的開發(fā)和利用方面存在著不足,對(duì)隱性教育資源的挖掘十分欠缺,導(dǎo)致思想政治教育效果大打折扣。 為此, 開展對(duì)高職院校隱性思想政治教育體系研究, 建立適應(yīng)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)和高職學(xué)生特點(diǎn)的隱性思想政治教育體系, 才能更好地推進(jìn)高職大學(xué)生思想政治教育的有效性。
關(guān)于隱性思想政治教育, 學(xué)術(shù)界主要有以下幾種界定。從資源的角度來看,倪先敏(2007)認(rèn)為隱性資源是相對(duì)于以思想政治理論課為主的顯性資源而言的,它不是直接作用于受教者,而是以不被人注意的形式存在于校園環(huán)境、 人文環(huán)境以及大學(xué)生的日常生活之中的,主要包括校訓(xùn)校風(fēng)、校容校貌、校園文化活動(dòng)等。 從實(shí)踐的角度來看,馬雷(2002)認(rèn)為,它是指帶有思想政治色彩的社會(huì)生活環(huán)境和氛圍,在這種環(huán)境和氛圍中隱含著思想政治教育的因素,如教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施、人文景觀、人際關(guān)系、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、教育管理者的人格力量等。 從方法的角度來看,劉莉娟(2009)、羅洪鐵(2005)都認(rèn)為顯性教育與隱性教育是圍繞同一目的而采用的不同的思想政治教育的方法,應(yīng)重視開發(fā)隱性思想政治教育的資源,應(yīng)通過比較隱蔽的形式, 使受教育者在無意識(shí)間獲得某種思想或經(jīng)驗(yàn)的一種教育方式。 從課程的角度來看,姜茂徐(2007)指出高校隱性思想政治教育是指在“兩課”之外的沒有被納入課程管理范圍的德育課程,其在空間上包括校內(nèi)、校外、課堂內(nèi)和課堂外的影響;在時(shí)間上包括系統(tǒng)、持續(xù)的影響和偶然性、暫時(shí)性的影響;在影響的方式上包括有意識(shí)的、受人為控制的影響和較為自發(fā)的影響等。
從“大課程觀”的視角出發(fā),結(jié)合文獻(xiàn)內(nèi)容,本文認(rèn)為隱性思想政治教育是指教育者為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地通過一定的教育環(huán)境和教育活動(dòng),通過受教育者無意識(shí)、非特定的心理反應(yīng)使受教育者獲得良好品德經(jīng)驗(yàn)的教育因素。 高職院校人才培養(yǎng)的特征決定了高職院校隱性思想政治教育體系的構(gòu)建、實(shí)施既有普通高等教育的共性,還具有職業(yè)教育的特性。
與顯性教育相比, 高職院校隱性思想政治教育有以下特征:
第一,教育過程的隱蔽性。 隱性思想政治教育通過將教育的意向與內(nèi)容潛藏到與之相關(guān)的活動(dòng)和環(huán)境中,使思想政治教育的內(nèi)容以學(xué)生喜聞樂見的形式潛移默化地影響學(xué)生,使學(xué)生無意識(shí)地逐漸形成良好的思想品質(zhì)、理想信念與性格氣質(zhì)。
第二,教育內(nèi)容的滲透性。 隱性思想政治教育使課程組織范圍從有限的學(xué)科課程拓展到了學(xué)校生活的整個(gè)領(lǐng)域,呈現(xiàn)出“全天候”和“隨時(shí)隨地的狀態(tài)”。 隱性思想政治教育不僅包含在課程當(dāng)中也覆蓋了校園的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境、校園的各種文化活動(dòng)當(dāng)中,在日常學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中也都多多少少會(huì)接受隱性思想政治教育的影響。
第三,教育方式的多樣性。 顯性思想政治教育由于受到時(shí)間、空間等影響,造成教育形式單一無趣,覆蓋面和影響力有限。 而隱性思想政治教育的教育內(nèi)容包羅萬象,教育方式也是多種多樣。 如專業(yè)課程教學(xué)中的隱性思想政治教育知識(shí)滲透、校園物質(zhì)與精神環(huán)境的熏陶、校園人文素養(yǎng)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的體會(huì)領(lǐng)悟,對(duì)高職院校學(xué)生來講,在職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中也可通過理念認(rèn)同等方式進(jìn)行思想政治教育。
所謂主體導(dǎo)向性是指在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生的主體情感,鍛煉學(xué)生的主體意志,發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性,從而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程。隱性思想政治教育是一種以受教育者為主體和依歸的自主性教育,其教育目的和內(nèi)容是以一種隱含的、暗示的方式呈現(xiàn)出來,而受教育者以自主、自發(fā)、自愿的方式參與其中,參與哪種活動(dòng),如何參與全由受教育者自主決定。因此,在隱性思想政治教育體系的構(gòu)建過程中,應(yīng)當(dāng)充分考慮大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要, 將反映學(xué)生自身、學(xué)校、社會(huì)發(fā)展需求的隱性資源開發(fā)出來,并在教育過程中以暗示、啟發(fā)、引導(dǎo)的方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)情境和活動(dòng)形式的積極性,使其在受教育的過程中充分地發(fā)揮主體性,更好地內(nèi)化教育內(nèi)容。
由于高職院校在學(xué)生生源、培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)方向上都與普通本科院校有較大的區(qū)別,因此高職院校的隱性思想政治教育體系構(gòu)建上也有其特殊性。高職院校培養(yǎng)的是面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)的第一線實(shí)用型、技能型專業(yè)人才,必須堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念,在教育過程中,學(xué)生與企業(yè)文化、職業(yè)文化應(yīng)該實(shí)現(xiàn)零距離對(duì)接。現(xiàn)代企業(yè)對(duì)擁有團(tuán)隊(duì)精神和敬業(yè)精神的員工最為看重, 同時(shí)擁有職業(yè)責(zé)任感,榮譽(yù)感,吃苦精神的員工也更能在未來的職業(yè)道路中發(fā)揮光芒。因此,高職院校的隱性思想政治教育體系的構(gòu)建應(yīng)該與職業(yè)發(fā)展密切結(jié)合, 開發(fā)與職業(yè)發(fā)展相關(guān)的隱性思想政治教育內(nèi)容, 開展學(xué)生的職業(yè)道德教育和行為規(guī)范教育。
隱性思想政治教育資源豐富,有著不同的層次和活動(dòng),并發(fā)揮著不同的作用。在教育的過程中,多層次、多樣性的教育方式更容易激發(fā)學(xué)生的參與熱情,對(duì)受教的內(nèi)容認(rèn)識(shí)也更加深刻。因此,在建立隱性思想政治教育體系的過程中,我們必須開發(fā)利用好各個(gè)層面的隱性思想政治教育資源,全面推進(jìn)學(xué)校思想政治教育水平的提升。作為隱性思想政治教育的管理者,學(xué)校應(yīng)當(dāng)監(jiān)督相關(guān)部門的職能使用情況,激發(fā)全體老師的責(zé)任意識(shí),合理并全面地推進(jìn)隱性思想政治教育。
筆者通過文獻(xiàn)綜研,對(duì)隱性思想政治教育的內(nèi)容需求、手段、方法等進(jìn)行總結(jié)歸納,并結(jié)合高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生特性,將高職院校隱性思想政治教育內(nèi)容分為知識(shí)、環(huán)境、活動(dòng)、職業(yè)四個(gè)層面。并通過專家訪談、座談會(huì)、問卷等調(diào)查研究,一致認(rèn)為從這四個(gè)層面構(gòu)建高職院校隱性思想政治教育體系是符合思想政治教育的目標(biāo),也能滿足高職院校學(xué)生成長成才的需要。
即非隱性思想政治課中的隱性思想政治內(nèi)容滲透,主要有專業(yè)基礎(chǔ)課程和非專業(yè)課程(人文社會(huì)科學(xué)課程)的隱性思想政治滲透。 在這些課程中隱含著豐富而廣泛的思想政治因素,潛移默化地影響著學(xué)生的思想政治水平。 如專業(yè)課中的專業(yè)思想、職業(yè)道德、辯證唯物主義、隨機(jī)的道德因子等都是隱性思想政治教育的要素。 美國教育家杜威認(rèn)為: 各科教學(xué)要把道德教育放在首位, 寓思想政治教育、道德教育于各科教學(xué)之中。 美國的大學(xué)都非常注意在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中滲透思想政治學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)每一門專業(yè)課程的教學(xué),都要從歷史、社會(huì)和倫理學(xué)的角度學(xué)習(xí)和研究。 在我國,這方面問題往往不被重視。 事實(shí)上,這方面的內(nèi)容在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想政治水平產(chǎn)生極大影響。 其次,在學(xué)校開設(shè)的非專業(yè)的課程中也隱含了許多思想政治教育的內(nèi)容。 我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化,學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國情操,弘揚(yáng)民族個(gè)性與民族精神。 通過非隱性課程進(jìn)行隱性思想政治教育不存在統(tǒng)一的模式,教師應(yīng)該根據(jù)課程而異,結(jié)合課程本身的特點(diǎn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),使隱性思想政治教育內(nèi)容得到有效實(shí)施。
環(huán)境層面包括了校園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境主要涉及校園布局、校園設(shè)施、校園綠化與凈化。 合理的校園建筑既能發(fā)揮使用功能,又能培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀。 校園內(nèi)的名人雕像,教師懸掛的名人警句、古典詩詞等,能為學(xué)生營造一個(gè)發(fā)人深省、激人奮進(jìn)的人文氛圍。 完備的校園設(shè)施如圖書館、實(shí)驗(yàn)室、各種教具、音美體設(shè)備等能有效地激發(fā)學(xué)生興趣的養(yǎng)成, 并能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。 校園的綠化,校園環(huán)境衛(wèi)生的清潔維持,則能促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。 很顯然,一個(gè)環(huán)境整潔、優(yōu)美,充滿人文氣息的校園環(huán)境能激發(fā)學(xué)生的生活熱情,培養(yǎng)良好的審美觀,陶冶熱愛自然、熱愛生活、熱愛社會(huì)的情操。 校園精神環(huán)境包含了校風(fēng)、 學(xué)風(fēng)、師德、學(xué)校規(guī)章制度等。 良好的校風(fēng)是能影響學(xué)校整體發(fā)展的巨大精神力量,對(duì)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)中的價(jià)值觀念、精神品質(zhì)、學(xué)術(shù)道德的形成有熏陶感染的作用,能幫助學(xué)生在多元化的環(huán)境中形成正確的價(jià)值選擇。 學(xué)風(fēng)作為校風(fēng)的組成部分,又有其獨(dú)立性。一般來說,勤奮、扎實(shí)、謙虛、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)能促進(jìn)人努力進(jìn)取,到達(dá)成功的彼岸。教師作為教育者,對(duì)學(xué)生的思想政治水平提高有直接的影響,必須樹立正確的政治觀念和良好的道德水平。教師的工作不僅僅是教書育人,其自身的淵博知識(shí)、高尚品德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、簡樸的生活方式都在無形中影響和感染著學(xué)生。 學(xué)校的規(guī)章制度是維護(hù)校園日常教學(xué)、生活、管理的保障,人性化的校紀(jì)校規(guī)能培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí), 從而鍛煉出他們自律自治的精神。 開發(fā)利用學(xué)校規(guī)章制度中的隱性思想政治教育資源就必須寓教育于規(guī)章制度當(dāng)中,發(fā)揮制度育人、管理育人的道德養(yǎng)成作用。 同時(shí)還可以開展始業(yè)教育、學(xué)校規(guī)章制度解讀、聘請(qǐng)名校長(院長)報(bào)告等,使思想政治教育的內(nèi)容更直接深刻地滲透給學(xué)生。
思想政治教育內(nèi)容廣泛,不同的活動(dòng)有不同的體現(xiàn)。 一般而言,對(duì)學(xué)生思想政治素養(yǎng)產(chǎn)生影響的活動(dòng)可分為人文素養(yǎng)活動(dòng)與校園文化活動(dòng)。其中人文素養(yǎng)活動(dòng)主要以講座、座談會(huì)、征文、演講等形式開展,使學(xué)生在活動(dòng)中提高自身的人文素養(yǎng)。 校園文化活動(dòng)是學(xué)生自愿參與度最高的活動(dòng),也是形式最多樣的活動(dòng),包含了藝術(shù)陶冶活動(dòng)、文娛慶典活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、文體藝術(shù)類比賽、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生組織建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)等9 大類,不斷完善校園活動(dòng)層面的隱性思想政治教育,使學(xué)生在活動(dòng)中自我管理、自我服務(wù)、自我教育,在親身實(shí)踐當(dāng)中接受思想政治教育,深化影響效果。
在高職院校職業(yè)層面的活動(dòng)中,也分為職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)兩大塊。學(xué)校通過組織一系列有利于提高學(xué)生職業(yè)技能的活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中挖掘自身潛能,找準(zhǔn)自我定位,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。其中預(yù)就業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生將實(shí)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合起來,為將來就業(yè)目標(biāo)打好基礎(chǔ);企業(yè)技術(shù)能手“師徒制”使學(xué)生在師傅的指導(dǎo)下親自動(dòng)手操作生產(chǎn)流程,在實(shí)踐中掌握技術(shù)要領(lǐng);專業(yè)技能競(jìng)賽能鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鉆研自己所學(xué)領(lǐng)域,提升職業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自我肯定;行業(yè)技術(shù)報(bào)告會(huì)使學(xué)生較早地了解行業(yè)前沿與技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài),為未來就業(yè)與擇業(yè)打下基礎(chǔ);職業(yè)情景教學(xué)活動(dòng)通過一種仿真的職業(yè)活動(dòng)情景模擬,讓學(xué)生更了解實(shí)際工作內(nèi)容,并在項(xiàng)目學(xué)習(xí)當(dāng)中提升職業(yè)技能; 創(chuàng)業(yè)扶持活動(dòng)為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供教育支持、孵化支持與技術(shù)支持, 培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)能力;就業(yè)技能培訓(xùn)則是通過組織情景模擬、技能強(qiáng)化訓(xùn)練等培訓(xùn)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)就業(yè)環(huán)境的認(rèn)知和職場(chǎng)適應(yīng)能力。學(xué)校通過職業(yè)技能活動(dòng)一方面提高學(xué)生的專業(yè)水平,另一方面提升了學(xué)生的自我認(rèn)知、自我肯定與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),并在一系列的活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心,磨練了意志,促進(jìn)了頑強(qiáng)、自信、團(tuán)結(jié)品質(zhì)的形成。
當(dāng)然,良好的職業(yè)素養(yǎng)無疑是學(xué)生良好思想政治品德最明顯的外在體現(xiàn),擁有良好職業(yè)觀的人才也無疑最受企業(yè)歡迎。 因此,學(xué)??梢蚤_展企業(yè)文化體驗(yàn)活動(dòng),組織學(xué)生參觀企業(yè),學(xué)習(xí)大型企業(yè)的廠歌、廠訓(xùn)、廠徽、廠規(guī)等,使學(xué)生深刻理解企業(yè)堅(jiān)定的追求目標(biāo)、強(qiáng)烈的群體意識(shí)、正確的競(jìng)爭原則、鮮明的社會(huì)責(zé)任和可靠的價(jià)值觀念;開展職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo),通過建立職業(yè)生涯輔導(dǎo)平臺(tái),對(duì)職業(yè)心理、職業(yè)規(guī)劃等進(jìn)行輔導(dǎo),建立職業(yè)生涯輔導(dǎo)個(gè)案,引導(dǎo)學(xué)生在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的專業(yè)特長、知識(shí)結(jié)構(gòu),結(jié)合社會(huì)環(huán)境與市場(chǎng)環(huán)境,為將來要從事的職業(yè)及要達(dá)到的職業(yè)目標(biāo)做好規(guī)劃和準(zhǔn)備,培養(yǎng)基本的職業(yè)能力和素養(yǎng),樹立科學(xué)的人生觀和職業(yè)觀;定期開展戶外拓展的體驗(yàn)式課程,讓學(xué)生在愉悅、積極的參與中學(xué)到知識(shí)、領(lǐng)悟道理,通過親身體驗(yàn)來挖掘自身的潛能,達(dá)到磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)的作用,促進(jìn)頑強(qiáng)、自信、團(tuán)結(jié)等優(yōu)良品質(zhì)的形成;可定期邀請(qǐng)知名企業(yè)家到校開展講座,感受知名企業(yè)家的精神魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,明確自己的職業(yè)方向;亦可邀請(qǐng)學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生開展講座或報(bào)告,為學(xué)生樹立精神榜樣,激勵(lì)學(xué)生向上進(jìn)取。
顯性思想政治教育與隱性思想政治教育的教育目標(biāo)是一致的,只不過手段不同而已。 國內(nèi)的顯性課程主要是思想政治理論課,承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)理論教育的任務(wù)。顯性課程在思想政治教育中目標(biāo)更加明確、堅(jiān)定,內(nèi)容更加系統(tǒng)、集中,方式更加直接、單純,是思想政治教育的主渠道。而隱性課程則更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活和他們所感知的社會(huì),通過生活環(huán)境、活動(dòng)參與、氛圍感染等方式引導(dǎo)學(xué)生感受和體會(huì), 在潛移默化中進(jìn)行思想政治教育。 鑒于顯性教育與隱性教育各自的特點(diǎn),高職院校應(yīng)當(dāng)提高對(duì)隱性思想政治教育的重視,將隱性思想政治教育也納入思想政治教育體系,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一,相互支持、相互補(bǔ)充,共同促進(jìn)思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)。
長期以來,人們過度偏重顯性思想政治課程的開發(fā)和利用,對(duì)隱性思想政治課程往往忽視了。 例如部分高校老師只教書不育人,片面強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的教授和忽視了對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。 另外,學(xué)校的校園環(huán)境塑造、校園制度合理性、校園活動(dòng)豐富等方面都做得有所欠缺,影響了隱性思想政治教育的功能。 因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高對(duì)隱性思想政治教育資源挖掘的重視度,充分發(fā)揮環(huán)境育人、活動(dòng)育人等隱性課程在思想政治教育中的作用。
隱性思想政治課程體系的內(nèi)容包括一系列學(xué)生自己組織、自己參與的活動(dòng),而活動(dòng)的開展離不開一定的經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)所、設(shè)備和設(shè)施等。 因此,為支持學(xué)生活動(dòng)達(dá)到隱性思想政治教育的目的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的合理活動(dòng)給予必要的經(jīng)費(fèi)保障,并為活動(dòng)的開展提供必要的場(chǎng)所和設(shè)備支持,提高活動(dòng)舉辦的成功度, 不斷完善思想政治教育的物質(zhì)保障,從而提高學(xué)生的參與熱情,更好地發(fā)揮隱性思想政治教育的作用。
思想政治教育評(píng)估即根據(jù)思想政治教育的要求與學(xué)生的具體情況, 確定指標(biāo)體系與評(píng)估方法,對(duì)思想政治教育的效果進(jìn)行判斷的過程。 隱性思想政治教育同樣需要與之相適應(yīng)的評(píng)估機(jī)制,通過評(píng)估反饋的信息,總結(jié)提煉出效果較好的內(nèi)容、方法、形式,并加以推廣,摒棄沒有吸引力和說服力的內(nèi)容, 保證高職院校隱性思想政治教育的有效管理, 最大限度地提高思想政治教育工作的有效性。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立結(jié)合隱性思想政治教育的特性,確立合理的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)估體系,對(duì)隱性思想政治教育的效果進(jìn)行評(píng)估。 由于隱性思想政治教育的效果大部分是潛隱的、無形的,效果的形成也需要一定時(shí)間的積累,評(píng)估難度相對(duì)較大,因此在評(píng)估過程應(yīng)當(dāng)將多種評(píng)估方法相結(jié)合。例如,定性與定量結(jié)合、傳統(tǒng)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代評(píng)價(jià)相結(jié)合、自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合等,實(shí)現(xiàn)多層次、全方位的綜合評(píng)估。
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