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回歸清明

2014-02-03 08:49:28本刊編輯部
中國民政 2014年4期
關(guān)鍵詞:先人緬懷亂象

本刊編輯部

回歸清明

本刊編輯部

當下

我們尤其需要厘清和重溫清明的本義,反思背離清明的種種亂象,實現(xiàn)清明的真正回歸。

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年國家將清明節(jié)列為公共假期后,大批人流紛紛返回故鄉(xiāng)掃墓祭祖。據(jù)統(tǒng)計,2011年清明節(jié)假期全國有4.2億人參與了祭祖掃墓,2012年超過5.2億人。今年4月4日至6日,民政部對全國150個群眾祭掃觀察點數(shù)據(jù)統(tǒng)計,共接待祭掃群眾1221.1萬人次,疏導車輛168.1萬輛。如此龐大壯觀的人流、車流,表明清明節(jié)具有強大的民間根基。對國人來說,只有清明這個節(jié)日,能讓人們心甘情愿地堵塞在路途,也要趕去完成這樣一場祭奠先人的精神儀式。而由7.4萬人次組成的服務(wù)保障網(wǎng)絡(luò),則彰顯了各級政府體察民意的民生情懷。

與此同時,對殯葬行業(yè)“壟斷”、“暴利”的指責再次見諸報端。五花八門的祭品,緊跟時尚,盡顯奢華,折射著紅塵世界最流行的物質(zhì)觀;煙熏火燎的現(xiàn)場,人潮涌動,擁擠不堪,爭執(zhí)吵鬧時有發(fā)生;祭奠過后,墓園四處紙錢遍地,雜亂無章,“白色污染”觸目驚心;而節(jié)節(jié)上漲的墓地價格,公墓使用20年需續(xù)費,讓人驚呼“死不起”的同時,又引發(fā)出“葬不長”的擔憂?,F(xiàn)實世界中人們的焦躁不安,莫不映照出公眾對傳統(tǒng)節(jié)日的誤讀和無所適從。

我們該如何祭祀先人,如何過好節(jié)日?

實際上,完整意義上的清明節(jié),其人文精神體現(xiàn)在兩個層面:緬懷故人和催護新生。清明首先是農(nóng)時節(jié)氣?!稓q時百問》講“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明?!奔词钦f春暖花開、天氣清朗、四野明凈、萬物萌動,一個新生季節(jié)已經(jīng)開始。此時此刻,尤其需要感念先人前輩的篳路藍縷、艱辛勞作。故而清明在注入了祭祀、踏青等習俗內(nèi)容后逐漸成為獨立的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,人們在這個“氣清景明”的節(jié)氣中進行“祭之以禮”的追遠活動,為已逝的親人莊重送上自己的思念與敬意;祈禱福佑生者,獲得面向未來的力量。清明節(jié)不僅是祭奠故人的日子,也是感受生命成長氣息的節(jié)日。作為民族文化的重要載體,它蘊含著人們對生命延續(xù)和德業(yè)傳承的美好愿望,凝結(jié)了民族的生存經(jīng)驗和價值觀念。有民俗學者指出,雖然清明節(jié)節(jié)俗繁多,但貫通其中的核心價值意蘊乃是中華民族對生命的熱愛和關(guān)懷。

以此觀照當下,我們尤其需要厘清和重溫清明的本義,反思背離清明的種種亂象,實現(xiàn)清明的真正回歸。

我們的社會需要回歸清明。今天的社會生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在經(jīng)濟增長速度加快、社會分化程度加大、利益格局差距加深的宏觀背景下,信用危機、道德滑坡、底線失守的現(xiàn)象屢見不鮮。社會的風氣因利益的污染而變得渾濁,原本的善良因冷漠的擴散而遭受蠶食。437具志愿軍遺骸歸國,《烈士公祭辦法》出臺,“紀念先烈·圓夢中華”活動開展……清明節(jié)緬懷先烈、崇德向善,適逢其時。我們需要傳承先賢先烈奉獻與犧牲的精神廓清迷霧、激濁揚清;需要讀懂他們信仰的力量而保持對道德價值的追求、對精神家園的守望。偉大的精神,總是具有直擊人心的巨大力量,總是具有撥云見日的的震撼能量。

我們的節(jié)日需要回歸清明。慎終追遠是清明的重要內(nèi)涵,需要有適當?shù)膬x式加以表達,但卻不應拘泥于固有的儀式。只要我們心懷感恩、心懷敬畏、心懷虔誠,不管是站在親人墳前還是通過網(wǎng)絡(luò)表達哀思,不管是把親人葬入大地青山還是把親人骨灰灑向大海河灣,心靈充實即已足夠。年邁的父親為在車禍中身亡的女兒每天維護博客,一寫就是五年;79歲的老人帶著去世妻子的照片走遍全國,希望彌補再也不能和老伴一起出游的遺憾,一走就是六年。他們用別樣的方式告訴我們什么是思念,什么是緬懷,什么是清明。面對偏離清明原有文化價值的種種殯儀亂象,政府除了加大惠民殯葬的力度,還要切實盡到監(jiān)管責任,增強殯葬產(chǎn)品成本的透明性,完善殯葬服務(wù)價格監(jiān)督措施,斬斷殯葬行業(yè)的暴利鏈條,還原殯葬產(chǎn)品的公益本質(zhì)。在江河湖泊遭受污染,霧霾天氣影響健康的當下,用鮮花替代鞭炮、用植綠替代供祭,也許才是對逝者最恰當和心安的尊重。因為我們的環(huán)境需要“清明”,我們賴以呼吸的空氣需要“清明”。

我們的內(nèi)心需要回歸清明?,F(xiàn)代社會,我們?nèi)粘樯嫳纪粍诼?,在繁華喧鬧、萬丈紅塵中疲累迷惑,需要停下來,等一等自己的靈魂。借助清明假期,回到遙遠的故鄉(xiāng),跪拜叩首,與逝去的先人溝通生死,回歸信仰,獲取繼續(xù)前行的力量。需要把節(jié)日當作一次人生境界的練達與養(yǎng)成,在先賢墓前、紀念碑下靜思懷想,記得來處,記住歸處,使內(nèi)心由濁而清,由暗而明,最終找到屬于自己的心靈家園。

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