夏良姣
惠州學(xué)院衛(wèi)生所,廣東 惠州 516015
探析高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)職業(yè)倫理素養(yǎng)的繼續(xù)教育和提升路徑
夏良姣
惠州學(xué)院衛(wèi)生所,廣東 惠州 516015
本文通過淺析醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的重要性,探尋當(dāng)前高校醫(yī)療職業(yè)倫理素養(yǎng)方面存在的問題,建議高校從加強(qiáng)醫(yī)療職業(yè)倫理的認(rèn)知引導(dǎo);堅(jiān)持醫(yī)學(xué)倫理文化理念;營造恪守職業(yè)道德和倫理的良好氛圍層面入手,加強(qiáng)高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)職業(yè)倫理素養(yǎng)的繼續(xù)教育,探析提升高校醫(yī)療職業(yè)倫理素養(yǎng)的路徑。
醫(yī)療機(jī)構(gòu);醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)
市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)利益的多元化,使高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)需要接受多方面新的挑戰(zhàn),醫(yī)務(wù)人員要在新形勢(shì)下,充分認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義及醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)教育的重要性。醫(yī)學(xué)倫理歷來為醫(yī)學(xué)界和倫理學(xué)界所重視,它明確的詮釋了敬畏生命的倫理思想。我國古代最杰出的醫(yī)德及倫理經(jīng)典是孫思邈的《大醫(yī)精誠》,它論述了兩個(gè)問題:即醫(yī)術(shù)精通和誠心救人。希波克拉底誓詞和孫思邈的《大醫(yī)精誠》都道出了醫(yī)學(xué)工作者思考和行動(dòng)的價(jià)值觀及事業(yè)信念,其中的許多因素對(duì)于今天的醫(yī)學(xué)倫理依然是有效的?,F(xiàn)代醫(yī)療科技的發(fā)展,使醫(yī)學(xué)倫理在保障人類健康事業(yè)中的作用越來越重要。醫(yī)學(xué)工作者的職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)療科技的發(fā)展不可以和醫(yī)學(xué)倫理相違背、相脫離。否則,將會(huì)成為壓制、殘害人類的野蠻力量,并且,這些科技發(fā)展越快、成就越大,背離了正常醫(yī)學(xué)倫理的醫(yī)療行為所制造出的痛苦和災(zāi)難就越大。高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為兼具教育、管理和醫(yī)療保健三種職能的特殊部門,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。高校的醫(yī)療工作有著自身的特點(diǎn),就診者主要是在校大學(xué)生。他們的身份既是學(xué)生,又是某個(gè)家庭的孩子,部分學(xué)生還參與社會(huì)活動(dòng)而扮演著某個(gè)社會(huì)角色。因此,高校學(xué)生一旦患病,勢(shì)必給本人、家庭及社會(huì)帶來影響。這些大學(xué)生為求學(xué)而遠(yuǎn)離父母的呵護(hù),身體的不適完全依賴素不相識(shí)的醫(yī)生、護(hù)士。如何保障大學(xué)生安全享有生命健康的基本權(quán)利,是對(duì)“醫(yī)者父母心”這一醫(yī)學(xué)事業(yè)本質(zhì)的集中體現(xiàn),更明確的反映醫(yī)學(xué)倫理道德在高校醫(yī)療行為中的強(qiáng)烈訴求。高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)既是校內(nèi)服務(wù)部門,又是社會(huì)衛(wèi)生事業(yè)的有機(jī)組成部分。相對(duì)于社會(huì)公立醫(yī)院,高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)的公益性更強(qiáng),社會(huì)效益雖然呈非顯性,但也不可忽視。要想有效的提升高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)的公益性和社會(huì)效益,實(shí)現(xiàn)“醫(yī)乃仁術(shù)”的真正意義,就必須跟隨時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理的繼續(xù)教育,提高醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)倫理的素養(yǎng)。
我國職業(yè)倫理學(xué)教育起步較晚,該學(xué)科應(yīng)用也較為滯后,且醫(yī)學(xué)作為一門不斷發(fā)展變化的科學(xué),醫(yī)學(xué)教育過程紛繁復(fù)雜。在過去較長的一段時(shí)期,我國醫(yī)學(xué)教育多偏重醫(yī)學(xué)專業(yè)技能培訓(xùn),對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)倫理能力培養(yǎng)重視不夠,目前高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作人員年齡普遍較大,對(duì)醫(yī)療職業(yè)倫理素養(yǎng)方面主要存在認(rèn)知不足的問題。另外,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理更多地涉及病人與醫(yī)務(wù)人員、個(gè)人利益與社會(huì)價(jià)值的交叉或沖突,使得一些高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)的部分工作者價(jià)值取向發(fā)生偏差,并沒有充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)倫理素養(yǎng)的重要性,導(dǎo)致醫(yī)療行為中的職業(yè)操守不嚴(yán)謹(jǐn),甚至帶著功利主義色彩,而不是把保障大學(xué)生安全享有生命健康的基本權(quán)利放在首位。所以,高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作人員的醫(yī)療職業(yè)倫理現(xiàn)狀有待改善。
由于醫(yī)院的所有活動(dòng)都是圍繞“人的健康”展開的,關(guān)系到“人”的成長和發(fā)展,甚至涉及社會(huì)的公正、和諧與穩(wěn)定[1]。高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)本來是學(xué)校給學(xué)生的一項(xiàng)福利,其活動(dòng)關(guān)系到學(xué)生的成長與發(fā)展,提升高校醫(yī)療職業(yè)倫理素養(yǎng),提高高校醫(yī)療質(zhì)量,能惠及每一個(gè)學(xué)生。作為高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)者,一定要有“醫(yī)者父母心”的理念。堅(jiān)持正確的輿論為導(dǎo)向,推進(jìn)醫(yī)療職業(yè)倫理的認(rèn)知。通過以宣傳“德高醫(yī)精”、“知行合一”為主題的專題講座會(huì)、人物事跡報(bào)告會(huì)等形式,強(qiáng)化醫(yī)德典范榜樣作用;或以科普的形式普及醫(yī)學(xué)倫理的基本原則等知識(shí),弘揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神旗幟;同時(shí)鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員自主學(xué)習(xí)倫理知識(shí)。多形式、多層次的推進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理繼續(xù)教育的覆蓋面,使醫(yī)務(wù)人員在正能量的潛移默化中接受醫(yī)學(xué)倫理繼續(xù)教育,加強(qiáng)高校醫(yī)療職業(yè)倫理的認(rèn)知,提升倫理素養(yǎng),自覺認(rèn)識(shí)到主動(dòng)選擇與職業(yè)道德統(tǒng)一的醫(yī)療行為的重要性,堅(jiān)持醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的普遍公理,避免發(fā)生因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)而違反醫(yī)學(xué)目的和醫(yī)學(xué)倫理原則的行為,避免利用醫(yī)學(xué)知識(shí)和手段參與迫害人、虐待人的行為。高校中的醫(yī)療活動(dòng)還要堅(jiān)持醫(yī)學(xué)倫理文化理念,重視科學(xué)素質(zhì)與倫理素養(yǎng)的統(tǒng)一。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行診治活動(dòng)中,要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷。誠實(shí)守信是人與人之間交往的基本準(zhǔn)則之一,對(duì)于醫(yī)務(wù)人員這個(gè)與生命和健康息息相關(guān)的職業(yè)而言,誠信顯得更加重要。由于醫(yī)療操作的特殊性,其行為多數(shù)是在無人監(jiān)管的情況下獨(dú)自完成,所以,堅(jiān)持“慎獨(dú)”是醫(yī)者從始至終必須具備的倫理素養(yǎng),使意念和行動(dòng)都保持誠信,做到檢驗(yàn)結(jié)果真實(shí)、治療方案科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、護(hù)理行為規(guī)范,使醫(yī)學(xué)倫理文化融入每一個(gè)醫(yī)療活動(dòng)環(huán)節(jié)中。
高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)的組成部分,它既與校內(nèi)有關(guān)部門的人、物、過程和思想發(fā)生聯(lián)系,同時(shí)與校外相關(guān)部門和要素也有著內(nèi)在聯(lián)系,并不是彼此孤立的,而是按照一定的方式相互影響、相互作用的,所以大環(huán)境的文明指數(shù)也直接或間接影響高校醫(yī)學(xué)倫理文化氛圍。而大學(xué)生思想活躍,容易受外界各種因素影響,可塑性強(qiáng),高校醫(yī)療環(huán)境也是大學(xué)生校園生活及成長過程中不可回避的一部分,良好的校園醫(yī)療職業(yè)道德和倫理氛圍對(duì)塑造大學(xué)生的優(yōu)秀品格具有不可忽視的作用。高校醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作者要堅(jiān)持“以人為本”,設(shè)身處地為患者著想,在不斷實(shí)踐中,持之以恒地追求高尚醫(yī)德,逐漸提升職業(yè)倫理素養(yǎng),營造恪守職業(yè)道德和倫理的良好氛圍,并為優(yōu)化校園乃至整個(gè)社會(huì)大環(huán)境起到相輔相成的作用。
[1]葉秋玲.醫(yī)改背景下醫(yī)院倫理文化建設(shè)與提升醫(yī)院社會(huì)認(rèn)知的路徑探索[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2012,25(1):77-78.
Analyze the Continue Education Professional Ethics Accomplishment of Medical
XIA Liangjiao Institutions in colleges and universities and the path of ascension,Clinic of Huizhou university, Huizhou Guangdong 516015,China
This paper analyses the importance of medical ethics accomplishment, explores the current problems existing in the medical professional ethics quality of university, suggested that colleges and universities must be from cognitive guidance to strengthen medical ethics; Insist on medical ethics culture and idea; Create a good atmosphere of abide by professional ethics and ethical level, strengthen the professional ethics accomplishment of medical institutions of education in colleges and universities, the path of the analysis of the medical professional ethics accomplishment.
Medical institutions,Medical ethics accomplishment
R197.3
A
1674-9316(2014)24-0074-02
10.3969/J.ISSN.1674-9316.2014.24.045