張峪銘

一個(gè)并不高的小山丘，因一個(gè)人獨(dú)坐其中，竟成就了這座山的高度。

這座山就是敬亭山，這個(gè)人就是李白。

一

在一個(gè)天高氣爽的秋日，與參加全國(guó)中語(yǔ)會(huì)“閱讀論壇”的朋友相約，登臨緊挨宣城城區(qū)的敬亭山，去追尋李白的仙蹤，感受詩(shī)山的意境。山真的很普通，沒(méi)有高聳，沒(méi)有峭峻，樸實(shí)得就如蹲在水邊垂釣的江南漢子，清秀得少了一些棱角與剛勁。好在秋日的色彩讓山體在深綠之外，還有了一些淡黃和青紫。南國(guó)的秋即使走到季節(jié)深處，也還是秋風(fēng)滿地春意在。就像許多東西在時(shí)間里漫漶駁落，而敬亭山的詩(shī)意卻能在歷史的長(zhǎng)河中飄逸不衰。

李白到宣城，詩(shī)意滿敬亭。

我們走在林蔭道中，就如飄游在詩(shī)的河流中。不信？山門前有銅鑄的詩(shī)句，山路邊有石刻的詩(shī)句，就連給人歇息的座椅邊也刻有詩(shī)句。真是人在景中行，情在詩(shī)中浸。此時(shí)我想起了“浸染”二字，在敬亭這座詩(shī)山里徜徉，你怎能不受詩(shī)的熏陶與浸染？

詩(shī)是有生命力的，因?yàn)楹玫脑?shī)就是一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)。李白的一首《獨(dú)坐敬亭山》，就引來(lái)歷朝歷代的詩(shī)在敬亭山如雨后春筍般生長(zhǎng)。白居易、杜牧、劉禹錫、陳毅等一大批名人紛至沓來(lái)，他們吟詩(shī)作賦，歌詠敬亭，于是江南詩(shī)山，名滿天下。

二

“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”在太白獨(dú)坐樓，我低吟此詩(shī)，想起了李白七上敬亭山，借詩(shī)表達(dá)對(duì)敬亭山的愛(ài)慕之意，可我知道他其實(shí)是表達(dá)對(duì)曾住在敬亭山上的人的追思之情。

李白生性豪放，倜儻不羈，但對(duì)一座山、一個(gè)人眷念到如此地步，似乎與他性格不符。但一個(gè)人的情感若被套牢，他的一切可以為之改變，甚至土崩瓦解、低至塵埃。

就如當(dāng)年玉真公主，為他自去封號(hào)一樣。玉真公主是皇帝的妹妹，她入道后，對(duì)才華橫溢的道友李白尤為垂青，力薦李白供奉翰林為圣上潛草詔誥?？衫畎椎目穹?，得罪了權(quán)貴，因而被賜金放還?？蛇@位皇姑性情決絕，自去封號(hào)，追尋李白到了敬亭山，直到香消玉殞，魂寄敬亭?！跋嗨疾豢梢?，嘆息損朱顏。”太白詩(shī)意不在敬亭山，而在于葬在山間的玉真人！

但這絲毫不損敬亭山的名聲，因?yàn)樗脑?shī)有了敬亭山，敬亭山也有了他的詩(shī)。

皇姑墳坐落在敬亭山坳，此處環(huán)境清幽，茂林修竹，繞泉而生。泉眼早已沒(méi)有了自然之態(tài)，而多了人工雕飾。但你不得不佩服其構(gòu)思精巧，別具風(fēng)格。泉池呈圓形，半實(shí)半虛。實(shí)的半圓，泉深不見底；虛的半圓，水淺石頭現(xiàn)。在這薄水半圓上面，雕有三個(gè)陰文大字—“相思泉”。泉后面布局也相當(dāng)講究，左邊的石墻上是陰刻：浮云隱皎月，皇姑獨(dú)徘徊。右邊是李白托腮沉思的塑像：昔日橫波目，今作流淚泉。一虛一實(shí)，一凹一凸，遙遙相對(duì)，可思而不可及，似哀鳴無(wú)聲，若淚如涌泉。難怪李白一生就如寒鴉繞樹，終難遠(yuǎn)離。

一座山見證了一段情，一口泉訴說(shuō)著相思苦。敬亭山有了這段故事，山與故事的主人就再也扯不斷了。“縑竹易銷，金石難滅，托以高山，永留不絕?！崩畎捉o了敬亭山名氣，敬亭山給了李白永恒。

三

其實(shí)李白是追尋謝脁而來(lái)的，可李白的擁躉又何止千萬(wàn)，于是凡來(lái)宣城的達(dá)官貴人，必到敬亭山來(lái)附風(fēng)雅。來(lái)敬亭山的人越來(lái)越多，寫敬亭山的詩(shī)越來(lái)越多，一天又一天，一年又一年，一代又一代。連與我同行的朋友也不禁吟道：“李謝詩(shī)魂今猶在，敬亭山上逸風(fēng)騷。”不論平仄，隨口而出，就像隨手給一處添一把土。

敬亭山是古老的，古老得只能從史書黃卷中找到一些文字，但除此之外的古跡已是羚羊掛角，無(wú)處可尋。尚好明崇禎時(shí)的“古昭亭”，還透著一股古樸氣，讓人感受到了一些歷史滄桑。不過(guò)這是相對(duì)的，修復(fù)的遺跡交給時(shí)間，也終將讓它長(zhǎng)出歷史的青苔。

“敬亭好，江左一詩(shī)山，太白樓頭嘗綠雪，翠云庵畔望晴嵐，日落不知還?！蔽覀儚奶讟堑酱湓柒郑瑥幕使脡灥缴介T口，站在“江南詩(shī)山”的石門下，回望敬亭山，它在暮色中靜穆如初，敦實(shí)如故，但我卻在夕陽(yáng)的余輝里，分明發(fā)現(xiàn)敬亭山很高很高，那高度發(fā)軔于南朝、大唐，又從大唐到宋，從宋到今天……

其實(shí)一座山的高度，不一定都是海拔的高度。endprint