馬德

—— ? 一 ?——

有的人，若離他近了，他便覺得你想利用他;離他遠(yuǎn)了，又覺得你瞧不起他;不遠(yuǎn)不近總歸好吧，卻覺得彼此隔著距離，不痛不癢。

真是進(jìn)也不是，退也不是，無聊透頂。

這樣的人，渴望能遇到知己，又深恐對方不可靠。急切地想一層層剝開別人，卻又想方設(shè)法捂住自己。你為他解開多少，他才肯相信你多少。倘若你真的一片赤誠，為他打開了全部，最終還是不能贏得他。因為，他又覺得你太過淺近，一眼望到了底。

——他把你的赤誠，當(dāng)成了淺薄。

這樣的人，你最好還是離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。或者，干脆讓其滾出你的生活。不是你做得不夠好，而是在原本不可交的人那里，你永遠(yuǎn)做不好。

還是一拍兩散吧。跟這樣的人在一起，水只會越蹚越渾，泥淖只會越陷越深，不如一轉(zhuǎn)身，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。

你的世界，從此干凈。

—— ?二 ?——

壞人能鉆空子，不是因為我們分不出好壞，而是在好人與壞人之間，有時候，我們往往選擇的，是最需要的那一個。

人終歸是現(xiàn)實的。一個世俗的人，只取媚于欲望，而不臣服于崇高。也就是說，好人的好可以征服道德，征服倫理，征服審美，但不會征服私心。

忠臣和奸佞的人，他們的好與壞擺在那里。然而，歷史上，多少佞臣活得如魚得水，而多少直言進(jìn)諫的人卻掉了腦袋?；杈毁I好人的賬，他們只喜歡取悅于自己的人。

有的好，因為正和直，顯得太銳利。有的壞，因為圓和滑，顯得很溫潤。其實，緊跟在銳利背后的將是溫潤，而暗藏在溫潤背后的會是銳利。但，生活呈現(xiàn)出的事實是，表面的溫潤很快就打敗了本質(zhì)的溫潤。好斗不過壞，實在是因為壞裝得比好還要好。

這個世界上的每一種好，只為懂它的人盛裝而來。可是，浮躁的塵世，迷亂的人心，多少好，被辜負(fù)，被遺棄。

所以，能有懂的人是那么重要。一個人，有多大的世界，其實就是身邊有多少個真正懂你的人。這也解釋了，為什么周遭那么喧鬧，有的人卻活得很孤單。

鐘子期死之后，俞伯牙黯然摔琴。是啊，一個人無論有多少好，若遇不上對的人，不如深掩了這些美好，以最深的孤獨，與這個世界靜對。

—— ?三 ?——

不要指望別人改變自己的生活。譬如，天降一個能擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)，或增加收入，或改變心情。事實上，你發(fā)現(xiàn)，有擔(dān)當(dāng)?shù)念^兒太少了，因為，想升官的上司太多了。擔(dān)當(dāng)，就意味著風(fēng)險。在這些人看來，他們頂上的烏紗帽永遠(yuǎn)比在乎一個普通的你重要得多。

這么說的意思是，好多人生，不是換一個領(lǐng)導(dǎo)就能改變的。一茬茬的人來了去了，你還是你，依然還在生活的泥坑里掙扎著。

指望別人永遠(yuǎn)是不靠譜的。一個缺少了崇高支撐和責(zé)任束縛的社會，更多的人只會在有用和無用之間選擇。世俗的世界，人性容易是猥瑣的，不會有多少偉大可言。

不可否認(rèn)，這個塵世有好人。問題是，這個人未必會仙臨于你的身邊，為你獻(xiàn)祥呈瑞。你需要這個人，其實是需要一種改變。你在現(xiàn)實面前無力，于是，把所有希望寄托在這樣的時運垂顧上。

生活的前方永遠(yuǎn)有希望，只是所有的希望都需要自己去創(chuàng)造。有時候，需要你踏實一點;有時候，需要再勤奮一些;有時候，需要你智慧一點;有時候，需要咬緊牙關(guān)挺一挺。及至后來，當(dāng)人生活到華麗，你自會發(fā)現(xiàn)，其實，哪怕是時運，也是一個人通過不懈的奮斗和努力邀約而來的。

造化從來不弄人。一味地依賴他人，只好聽從生活擺弄。

（編輯/楊逸 圖選自兔斯基漫畫）