張建東
張建東,教師,現(xiàn)居江蘇海安。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要致力于學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)一靠教學(xué),二靠評(píng)價(jià),兩者相互促進(jìn)相互依存,語(yǔ)文教學(xué)的激勵(lì)而又科學(xué)的評(píng)價(jià)可以催生學(xué)生的智慧。在平時(shí)的教學(xué)中筆者依據(jù)學(xué)生的身心和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)實(shí)施評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)催生出小學(xué)生閱讀智慧。
小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),首先必須過(guò)好讀的這一關(guān)。因?yàn)樽x是感悟的基礎(chǔ),古人云書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),說(shuō)的恐怕就是這個(gè)道理。應(yīng)當(dāng)說(shuō)小學(xué)生還是比較好于讀書(shū)的,但從一定意義上講小學(xué)生的讀書(shū)多數(shù)學(xué)生都是沒(méi)有入門(mén)的讀,平時(shí)你只要注意聽(tīng)一聽(tīng),能有幾個(gè)學(xué)生在比較標(biāo)準(zhǔn)地朗讀著?這就需要我們用一顆平常的心。從關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的角度出發(fā),讓所有學(xué)生首先去把書(shū)讀標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樾W(xué)生能夠把書(shū)讀得標(biāo)準(zhǔn)起來(lái),才能避免了囫圇吞棗式的學(xué)習(xí),才能正確感悟所學(xué)文本的內(nèi)涵。這里也存有一定的閱讀入門(mén)智慧,真正意義上的閱讀入門(mén)對(duì)于小學(xué)生而言也不僅僅就是把句子讀流暢,平時(shí)學(xué)生的閱讀雖然讀得近乎滾瓜爛熟,但那是一種無(wú)意識(shí)的讀。因?yàn)閷W(xué)生讀是讀的,感是感的,近乎是風(fēng)馬牛不相及。譬如教學(xué)《船長(zhǎng)》,學(xué)生朗讀“哪個(gè)男人敢走在女人的前面,你就開(kāi)槍打死他”,一開(kāi)始學(xué)生讀不出船長(zhǎng)的堅(jiān)定和果斷。“你讀得真好,這腔調(diào)真堅(jiān)定?!薄澳愕谋砬檎鎴?jiān)毅,特別是‘打死他’這三個(gè)字真有震撼力?!痹诶蠋煵粩嗟脑u(píng)價(jià)引導(dǎo)中,學(xué)生的朗讀變得堅(jiān)定、果敢而富有威懾力量??梢?jiàn)評(píng)價(jià)有利于學(xué)生調(diào)整朗讀的重輕、緩急、停頓。另外學(xué)生閱讀入門(mén)智慧的形成,還需要我們通過(guò)無(wú)聲的評(píng)價(jià)去進(jìn)行啟迪`,學(xué)生在朗讀時(shí)只要能夠看到教師的一舉一動(dòng),或是點(diǎn)頭贊許,或是側(cè)身傾聽(tīng),或是眉眼傳神對(duì)學(xué)生的閱讀入門(mén)都有極好的促進(jìn)作用。
小學(xué)生的閱讀完全需要走進(jìn)文本,走進(jìn)作者和編者,真正意義上的閱讀當(dāng)是我們小學(xué)生的自由表達(dá)甚至于自我傾訴。這就需要我們引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)作品的情,去感悟作品的境。小學(xué)生閱讀鑒賞也是有著一定過(guò)程的,學(xué)生閱讀感悟的過(guò)程也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,促進(jìn)學(xué)生閱讀鑒賞的良性發(fā)展,形成學(xué)生閱讀鑒賞的智慧同樣需要評(píng)價(jià)的手段。譬如教學(xué)中,我們既要讓學(xué)生鑒賞作品的文字,即作者是怎樣去表達(dá)的;又要讓學(xué)生去鑒賞作品的文學(xué)價(jià)值,即作者所抒發(fā)的情感;還要讓學(xué)生向更深的領(lǐng)域拓展、升華。教師在引導(dǎo)學(xué)生拓展升華的過(guò)程中遇到瓶頸而感到山窮水盡的時(shí)候,也許一句引導(dǎo)性的評(píng)價(jià)就會(huì)讓學(xué)生也會(huì)頓生靈感,進(jìn)而會(huì)達(dá)到柳暗花明的境地。
譬如教學(xué)《青海高原一株柳》,學(xué)生對(duì)這株柳懷有敬意,因?yàn)樵趷毫拥沫h(huán)境下艱難地生長(zhǎng)著。當(dāng)學(xué)生深情贊嘆地朗讀“命運(yùn)給予它的是九十九條死亡之路,它卻在一線希望中成就了一片綠陰”這句話(huà)之后,老師評(píng)價(jià)道:“讀得真好,我仿佛看到你就是青海高原上的這株柳樹(shù)了!”,短暫沉默后一位學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得霍金也像這株柳樹(shù),他在疾病的折磨下成為科學(xué)巨匠?!绷硪晃粚W(xué)生說(shuō):“《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特跟這株柳樹(shù)是一樣的,都是在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的?!薄淌依餆狒[起來(lái),學(xué)生們爭(zhēng)先表達(dá)著。沒(méi)有想到教師的一句評(píng)價(jià)卻催生了學(xué)生由柳及人的智慧火花,讓學(xué)生對(duì)課文的閱讀鑒賞得到升華和飛躍。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究和實(shí)踐的智慧呢?筆者認(rèn)為評(píng)價(jià)是一劑催生學(xué)生探究智慧和實(shí)踐智慧的良藥。
古詩(shī)詞中好多的作者都在作品的字里行間蘊(yùn)含著國(guó)大于家和國(guó)重于家的愛(ài)國(guó)情懷,但學(xué)生總不以為然,因?yàn)閷W(xué)生未曾體味到詩(shī)人的那種境界?!暗灰?jiàn)九州同”,詩(shī)人為什么那么“悲”?詩(shī)人什么時(shí)候那么“悲”?《示兒》 表現(xiàn)的這種愛(ài)國(guó)情懷,學(xué)生在深入探究時(shí)就產(chǎn)生了諸多疑問(wèn),筆者對(duì)學(xué)生的如此探究給以較高的評(píng)價(jià)。也就在于情于理的評(píng)價(jià)中激發(fā)學(xué)生的探究熱情,進(jìn)而比較理想地尋求到陸游的愛(ài)國(guó)情懷。由此,學(xué)生還從其他一些看似景物和環(huán)境的描寫(xiě)中挖掘出許多體現(xiàn)我們中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂。
教材中許多篇目適宜學(xué)生通過(guò)表演來(lái)學(xué)習(xí)品位,我往往都是通過(guò)學(xué)生自編自演自評(píng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生那生澀而又稚氣的表演在他們自己的評(píng)價(jià)中不斷進(jìn)步不斷變得惟妙惟肖起來(lái)。表演——評(píng)價(jià)——再演——再評(píng),這一過(guò)程中我注重引導(dǎo)學(xué)生懂得“評(píng)什么”、“怎么評(píng)”、“善于評(píng)”、“精彩評(píng)”,在評(píng)價(jià)和表演中體會(huì)課文語(yǔ)言文字的精妙,體會(huì)探索實(shí)踐的樂(lè)趣,體會(huì)到了準(zhǔn)確表達(dá)的興奮。這一過(guò)程不就是評(píng)價(jià)催生學(xué)生探索智慧實(shí)踐智慧的過(guò)程嗎?