中國(guó)新聞網(wǎng)消息，現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入小家庭時(shí)代，但在著名學(xué)者張頤武眼中，這并不意味著傳統(tǒng)家庭教育失去市場(chǎng)，即使三五口人的小家庭也要有規(guī)矩，講究長(zhǎng)幼尊卑，一些年輕人人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題便是傳統(tǒng)家教不夠。張頤武稱，人類社會(huì)要講求傳統(tǒng)禮儀的莊重感以及人與人之間的分寸感，有禮儀才能關(guān)愛(ài)別人，如果按照禮儀和人相處會(huì)取得較好結(jié)果，否則很容易被排斥在社會(huì)之外。中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中詩(shī)禮傳家的內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代變化，但并非過(guò)時(shí)。它的核心價(jià)值沒(méi)有改變，甚至可說(shuō)恰逢其時(shí)。家庭是社會(huì)細(xì)胞，通過(guò)類似家規(guī)等教導(dǎo)后輩，潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范。張頤武告訴記者，家風(fēng)即傳統(tǒng)家庭教育，大致可分為三方面：傳承價(jià)值觀、與價(jià)值觀相關(guān)的倫理觀與道德觀以及實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的基本方法與規(guī)矩。張頤武表示，中國(guó)家風(fēng)是通過(guò)血緣關(guān)系教導(dǎo)子弟的重要路徑，其傳承主要通過(guò)每代人的言傳身教，也有很多寫成文字傳播下來(lái)，如《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書》等，教族中子弟如何與人相處及待人接物的方法。從小事對(duì)孩子開(kāi)展傳統(tǒng)家教具有重要作用，對(duì)傳統(tǒng)禮儀的傳承亦大有裨益，這些傳統(tǒng)教育會(huì)內(nèi)化為年輕人的自身行為，有利于他們走上社會(huì)后得到更好發(fā)展。